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《松针养生革命(全新精编版)》内容简介：松针中含有多种维生素、氨基酸以及无机元素钙、铁等营养成分，组成了一个丰富的营养素库，松树身上的提取物生物类黄酮在预防和治疗高血压、高脂血症、脑动脉硬化症等现代心脑血管综合病症上作用显著，在临床应用上已造福了几百万患者。
“松针革命”系列图书出版以后，个别地方发生哄采公园绿化松树的现象，我们再次呼吁：合理采集松针，保护松树资源！
踏寻失落的古籍：《云笈七签》中的养生智慧与方术探秘 作者： 佚名整理 出版社： 九州古籍出版社 装帧： 函装线装（仿宋版） 定价： 380.00 元 开本： 16 开 页码： 约 1200 页（分上下两册） --- 导言：穿越时空，探寻道家内丹学的源流 《云笈七签》，这部由宋代著名道教学者张君房奉宋真宗之命，汇编整理而成的道藏总纲，是研究道教历史、哲学、医学、方术及文化的重要典籍。它并非单一的养生指南，而是一部集大成的百科全书，其中蕴含的养生思想，深植于道家“全真”和“内丹”的宏大理论体系之中，其深度与广度，远超一般食疗或简易功法所能涵盖的范围。 本书（指《云笈七签》）的价值，在于它系统地保存了唐代以前，特别是魏晋南北朝至唐初道教经典散佚的部分精髓。它以七部为纲，涵盖了道教的斋仪、神仙谱系、经典注释、符箓法术、以及与生命科学紧密相关的“服气”、“导引”、“存思”等诸多方面。对于当代人而言，研习此书，如同站在历史的门槛上，回望古人如何构建一个与天地精神往来、追求生命永续的复杂体系。 第一卷：溯源与总览——道教的宇宙观与人身观 《云笈七签》开篇即确立了道教的宇宙生成论，这是理解其养生哲学的基石。书中详细阐述了“三气”、“四象”、“五行”的流转，以及“道生一，一生二，二生三，三生万物”的演化过程。 人身即小宇宙： 书中明确提出“人身一小天地”的观点。人体内的脏腑、经络、精气神，无不对应着自然界的山川河流、日月星辰。养生不再是单纯的身体维护，而是与天地同步的修行。例如，书中对“心”的描述，绝非现代医学所指的心脏，而是涵盖了“神识”、“主宰”的意义，强调“心定则神安，神安则气归”。 精气神理论的完备： 与许多后世流传的简化版养生书籍不同，《云笈七签》对“精、气、神”三者的关系进行了极其细致的区分和阐述。精是物质基础，气是运行动力，神是主宰意识。养生的核心在于“三者合一，内炼成丹”。书中收录了大量关于如何通过特定呼吸法（服气）来“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”的复杂口诀与理论支撑，这些内容对理解道教高层次的修炼至关重要。 第二卷：导引与存思——超越肢体运动的意念体操 书中收录了大量的“导引”和“存思”法门。需要注意的是，这里的“导引”并非仅指拉伸或简单的八段锦，而是结合了特定的吐纳、叩齿、鸣天鼓等动作，配合意念的引导，以疏通体内经络、调和气机。 意念的具象化： “存思”是道教修炼中的高级技术，它要求修炼者在静坐中，将体内的气流、身体的器官，乃至宇宙中的神灵，在脑海中进行清晰、持续的想象和“构建”。例如，书中记载了对“泥丸宫”（头顶百会穴）进行观想，引外界清阳之气入体，或想象内脏器官被光芒净化。这是一种极度考验精神专注力和想象力的心性修炼，旨在通过精神的力量影响物质形态。 祛病与延寿的辩证： 导引与存思的目的，一是“去疾”，即治愈疾病；二是“长生”，即延年益寿。但书中强调，祛病是基础，长生是目标。若心念不纯，动作不到位，则事倍功半。此部分内容，对现代运动心理学和冥想研究具有极高的参考价值，展示了古代中国对身心合一的深刻理解。 第三卷：服气与食养——天地灵药的采集与应用 《云笈七签》中关于“服气”的记载，是其养生体系中最核心的部分之一。服气，即通过控制呼吸的深浅、长短、节奏，吸入自然界的“生气”（天地之气），使其在体内运行，替代或补充人体的“元气”。 呼吸的哲学层面： 书中区分了“拙息”、“细息”、“微息”乃至“胎息”。胎息，被认为是回归婴儿状态的呼吸法，即气息深沉绵长，出入无声，与天地自然同频。要达到胎息，需要长期的服气训练作为基础。 食养的层次划分： 关于食物，《云笈七签》将其归类为“五谷”、“果实”、“虫鱼”等，并有严格的禁忌与推荐。与后世食疗多侧重于寒热平衡不同，道家食养更侧重于“饵药”与“辟谷”的基础。 辟谷探讨： 书中详细讨论了不同阶段的辟谷方法，从“断谷”（只食五谷之外的食物）到“绝粒”（完全不食五谷，仅靠服气维持生命）。这部分内容极具争议性，但在道教理论中，辟谷是“炼气化神”的必要条件，因为它清空了肠胃的“浊气”，利于吸收天地清气。 草药的结合： 虽然书中主要关注气功和冥想，但它也收录了大量传统草药，但这些草药的使用往往与特定的斋仪或服气阶段相配合，是作为辅助工具而非主要疗法。 第四卷：斋戒与清净——内外兼修的宗教实践 道教养生，离不开“斋戒”。《云笈七签》详细记录了各类斋仪的规格、目的和进行方式。斋戒不仅仅是饮食上的清净，更是对心性的约束和净化。 心斋与行斋： 斋戒分为“心斋”与“行斋”。心斋是内心的收敛，杜绝妄念，清净思虑；行斋则是外在的行为规范，如不饮酒、不食荤腥、不近女色、不参与争斗等。书中强调，若心不清净，纵使服气数十年，所吸纳的也只是“浊气”，难以成就仙道。 环境与时间的选择： 养生修行的场所和时间也十分讲究。书中强调应选择“清净之地”，如深山、古观，并遵循特定的节气和时辰（如子午卯酉时辰）进行修炼，以最大化与天地间“元阳之气”的契合度。 结语：历史的回响与现代的借鉴 《云笈七签》是一部宏大而深邃的道学宝藏。它所描绘的养生图景，是以“得道成仙”为终极目标，将肉体生命视为精神升华的载体。 研读此书，我们看到的并非快速见效的健康秘诀，而是一套完整且系统的人生哲学。它教会我们如何认识“小我”与“大我”的关系，如何通过持续的“内省”与“外修”来调和内在的冲突与外在的环境。对于追求深度身心平衡、对中国传统文化与哲学有浓厚兴趣的读者而言，《云笈七签》无疑是一部值得反复品读、深入钻研的经典巨著。它提醒我们，真正的健康，源自对生命本质的深刻理解与敬畏。
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