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1984年~1996年間石守謙的研究心得。十篇論文都圍繞著繪畫風格與文化環境之間的關係而作討論。其中關于文征明畫風的多篇討論，非常有助于理解吳派山水畫在發展過程中的變化，尤其是自沈周之后，16世紀文派風格產生的重大變化。

1984年~1996年間石守謙的研究心得。十篇論文都圍繞著繪畫風格與文化環境之間的關係而作討論。其中關于文征明畫風的多篇討論，非常有助于理解吳派山水畫在發展過程中的變化，尤其是自沈周之后，16世紀文派風格產生的重大變化。

1984年~1996年間石守謙的研究心得。十篇論文都圍繞著繪畫風格與文化環境之間的關係而作討論。其中關于文征明畫風的多篇討論，非常有助于理解吳派山水畫在發展過程中的變化，尤其是自沈周之后，16世紀文派風格產生的重大變化。

1984年~1996年間石守謙的研究心得。十篇論文都圍繞著繪畫風格與文化環境之間的關係而作討論。其中關于文征明畫風的多篇討論，非常有助于理解吳派山水畫在發展過程中的變化，尤其是自沈周之后，16世紀文派風格產生的重大變化。

1984年~1996年間石守謙的研究心得。十篇論文都圍繞著繪畫風格與文化環境之間的關係而作討論。其中關于文征明畫風的多篇討論，非常有助于理解吳派山水畫在發展過程中的變化，尤其是自沈周之后，16世紀文派風格產生的重大變化。

很久以前在图书馆看到过 当时只想粗略了解下美术史 看到书名副标题一个“论”字 就吓得放弃了这本书 这次想要好好思考一番未来的路 又听了很多人推荐这书 重又跑去图书馆借来看 虽说都是“海外美术史研究” 到底是中文的写作者 没有了翻译这一层可能导致的一些不流畅甚至于误解...  

《風格與世變 中國繪畫十論》的十篇論文里，前二篇是作者本人的廣告植入。 第三篇開始，石守謙反覆絮叨畫史裏的『感神通靈』，以杜甫的《丹青引》為引，畫馬到底該突出其神韻還是以肉感為重？直接就把曹霸和韓幹給搞糊塗了。 第四篇，對南宋二種規鑑畫提出了合呼常理又超越傳統...

很久以前在图书馆看到过 当时只想粗略了解下美术史 看到书名副标题一个“论”字 就吓得放弃了这本书 这次想要好好思考一番未来的路 又听了很多人推荐这书 重又跑去图书馆借来看 虽说都是“海外美术史研究” 到底是中文的写作者 没有了翻译这一层可能导致的一些不流畅甚至于误解...