《犯罪論體係:司法評價犯罪的標準、步驟和方法》內容簡介:事實與價值既有區彆又有聯係。最先意識到此問題的學者是休謨。他在《人性論》中寫道:“在我所遇到的每一個道德學體係中,我一嚮注意到,作者在一個時期中是照平常的推理方式進行的,確定瞭上帝的存在,或是對人事作瞭一番議論;可是突然之間,我卻大吃一驚地發現,我所遇到的不再是命題中通常的‘是’與‘不是’等聯係詞,而是沒有一個命題不是由一個‘應該’或一個‘不應該’聯係起來的。這個變化雖是不知不覺的,卻是有極其重大的關係的。因為這個應該或不應該既然錶示一種新的關係或肯定,所以就必須加以論述和說明;同時對於這種似乎完全不可思議的事情,即這個新關係如何能由完全不同的另外一些關係推齣來的,也應當舉齣理由加以說明。不過作者們通常既然不是這樣謹慎從事,所以我倒想嚮讀者們建議要留神提防;而且我相信,這樣一點點的注意就會推翻一切通俗的道德學體係,並使我們看到。
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