John Crowe Ransom (Southern Writers Series, No. 12) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Steck-Vaughn Company

作者:Thomas Daniel Young

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1971

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9780811439046

丛书系列:

图书标签:

• John Crowe Ransom
• Southern Literature
• Poetry
• Criticism
• American Literature
• Modernism
• Agrarianism
• New Criticism
• Southern Writers Series
• Literary History

约翰·克罗·兰瑟姆：南方文学巨匠的生平与创作 约翰·克罗·兰瑟姆（John Crowe Ransom），作为“南方作家系列”中的第十二位杰出代表，不仅是二十世纪美国文学界的一位重要人物，更是南方文学复兴（Southern Literary Renaissance）的核心奠基者之一。他的创作生涯横跨诗歌、文学批评和教育，以其深刻的洞察力、精湛的艺术技巧以及对南方文化遗产的独特理解，为后世留下了宝贵的精神财富。本传记旨在深入剖析兰瑟姆波澜壮阔的一生，回顾其思想的演进，梳理其文学创作的脉络，并探讨他对美国乃至世界文学产生的深远影响。 一、 早年岁月与南方精神的孕育（1888-1910） 约翰·克罗·兰瑟姆于1888年出生于田纳西州的普尔拉斯基，一个在南北战争后依然保留着浓厚南方风情的地区。他的家庭环境对他的成长产生了至关重要的影响。父亲是位循规蹈矩的卫理公会牧师，这使得兰瑟姆在童年时期就接触到了严谨的宗教教育和传统道德观念。母亲则是一位受过良好教育的南方女性，她对文学和艺术的热爱，以及对南方家族史的珍视，潜移默化地影响了兰瑟姆对文化和传统的思考。 在普尔拉斯基的童年和青少年时期，兰瑟姆沉浸在一种与北方工业化和现代化进程截然不同的生活节奏中。南方特有的社会结构、历史记忆以及弥漫着的怀旧情绪，在他心中种下了对于“南方”这个概念的深刻认知。他见证了战后南方经济的缓慢恢复，以及南方人在面对历史创伤时所表现出的韧性和尊严。这些经历，如同未经雕琢的璞玉，在他日后成为文学批评家时，将转化为他对南方身份认同和文化特性的敏锐捕捉。 1905年，兰瑟姆进入了范德堡大学（Vanderbilt University）学习，这标志着他人生一个新篇章的开启。范德堡大学在当时的南方，是为数不多的能够提供良好古典教育的学府。在这里，兰瑟姆接触到了大量的古典文学作品，特别是古希腊罗马的诗歌和哲学，这为他日后的诗歌创作和批评理论奠定了坚实的基础。他对古人诗歌的严谨格律、深刻哲理以及永恒情感的迷恋，将贯穿其一生。 在范德堡大学期间，兰瑟姆结识了一群志同道合的同学，他们共同探讨文学、哲学和社会问题，并逐渐形成了对南方文化复兴的初步构想。这群年轻的知识分子，后来成为了“新批评”（New Criticism）运动的中坚力量，而兰瑟姆无疑是其中的灵魂人物。他们对南方传统价值观的捍卫，对现代工业化社会异化现象的忧虑，以及对文学艺术在重建南方文化中所扮演角色的思考，都在这个时期开始萌芽。 二、 诗歌创作的黄金时期与“新批评”的崛起（1910-1940） 大学毕业后，兰瑟姆曾短暂地从事过教学工作，但不久便远赴英国牛津大学攻读博士学位。这段在英国的经历，使他有机会深入接触欧洲现代主义文学思潮，并进一步巩固了他对西方古典传统的理解。牛津严谨的学术氛围和浓郁的学术传统，对他严谨求实的学术态度起到了重要的塑造作用。 回到美国后，兰瑟姆重返范德堡大学任教，并开始了他的诗歌创作生涯。他的早期诗歌，如收录在《诗集》（Poems, 1919）和《火焰与铁》（Chills and Fever, 1924）中的作品，就展现了他鲜明的个人风格。他的诗歌往往以南方为背景，描绘南方生活的独特景象，同时也探讨普遍的人生主题。 兰瑟姆的诗歌创作，与其诗学理论紧密相连。他坚信诗歌的价值在于其“形而上学”的深度，即通过具体的意象和精妙的语言，揭示人生和宇宙的本质。他反对那种流于表面的抒情和直白的议论，而是追求诗歌内在的张力、矛盾和多义性。他的诗歌语言凝练、意象丰富，常带有古典的韵律和精巧的结构，有时也流露出一种特有的忧郁和反讽。 例如，在他的名篇《比约克之歌》（Bells for John Whiteside’s Daughter）中，他以极其细腻的笔触描绘了一个早逝女孩的形象，通过对她活泼可爱的细节的追忆，传达出一种无法言说的悲伤和对生命无常的感叹。诗中对“欢笑”和“调皮”的描写，与“死亡”的冷酷形成鲜明对比，构成了深刻的悲剧张力。 与此同时，兰瑟姆的文学批评事业也日益走向成熟。他与一群年轻的作家和评论家，如艾伦·泰特（Allen Tate）、克林思·布鲁克斯（Cleanth Brooks）和罗伯特·彭·沃伦（Robert Penn Warren）等，在《南方评论》（The Southern Review）和《肯塔基评论》（The Kentucky Review）等杂志上发表文章，共同倡导一种新的文学批评方法，即“新批评”。 “新批评”的核心观点是强调文学作品本身的独立性和完整性，认为批评家应该专注于对文本进行细致入微的“内在分析”，考察诗歌的语言、意象、结构、韵律等内部元素，从而揭示其内在的意义和价值。他们反对将文学作品脱离文本，去探讨作者的生平、历史背景或读者的主观感受。 兰瑟姆在《诗与个体性》（The World’s Body, 1938）和《诗的艺术》（The Poet's Mind, 1934）等评论集中，系统地阐述了他的诗学思想。“新批评”的兴起，对整个二十世纪美国文学批评产生了颠覆性的影响，并一度成为主流的批评范式。兰瑟姆作为这一运动的领军人物，其理论的原创性和深刻性得到了广泛认可。 三、 从诗歌到批评的跨越与对“两极”的思考（1940-1970） 进入20世纪40年代后，兰瑟姆的诗歌创作趋于减少，而文学批评和教育事业则更加突出。他开始将更多精力投入到对文学理论的深入探讨和对青年一代的培养上。 1940年，兰瑟姆搬到康涅狄格州的肯扬学院（Kenyon College）担任英语教授，并创办了著名的《肯扬评论》（The Kenyon Review）。《肯扬评论》成为了“新批评”思想传播的重要阵地，也汇聚了当时美国最优秀的作家和评论家。兰瑟姆以其睿智和广阔的视野，主持编辑这份杂志，吸引了无数读者，也极大地提升了美国文学评论的水平。 在《肯扬评论》期间，兰瑟姆的批评思想进一步发展。他开始更加关注文学与社会、历史、哲学等其他领域的关系，并在保持“新批评”核心观点的同时，也展现出更为开阔的学术视野。他对于“人”的本质，以及现代社会中“人”的异化问题，表现出持续的关注。 在他的重要著作《形式的抵抗》（The Well-Wrought Urn, 1947）中，兰瑟姆通过对多首经典诗歌的精妙分析，进一步阐释了“新批评”的有效性，并探讨了诗歌的“辩证性”特征。他认为，优秀的诗歌作品往往包含着矛盾和张力，这些矛盾和张力并非缺陷，而是构成诗歌深度和复杂性的重要来源。 “两极”（tensions）是兰瑟姆诗学理论中的一个重要概念。他认为，诗歌通过对“两极”的表达，例如爱与恨、生与死、理智与情感、个人与社会等，来反映现实世界的复杂性和人生的深刻困境。他批判了那些试图用单一的、绝对的真理来解释世界的观点，而是强调文学作品在探索人生真相时所必须具备的包容性和开放性。 在《形式的抵抗》的序言中，他写道：“诗歌的意图从来不是为了实现某种道德的教化，也不是为了提供一种哲学的教条，而是为了在一种令人愉悦的，但同时又充满挑战性的形式中，呈现出一种关于人生体验的完整图景。” 兰瑟姆的晚年，虽然诗歌创作减少，但其作为一位知识分子和社会思想家的影响却日益扩大。他参与了许多重要的文化和社会辩论，并以其深邃的智慧和独到的见解，赢得了广泛的尊重。他对于教育的理念，即培养学生独立思考的能力和对文化传统的尊重，也对后来的教育产生了深远的影响。 四、 遗产与启示 约翰·克罗·兰瑟姆的一生，是南方文学复兴时代一位巨人般的形象。他以其卓越的诗歌创作，为我们留下了无数感人至深的篇章；他以其深刻的文学批评，重塑了我们理解文学的方式；他以其对教育的执着，启迪了无数年轻的心灵。 他的诗歌，至今仍被朗诵和研究，其精炼的语言、深刻的意象和普遍的情感，跨越了时空的界限。他的“新批评”理论，虽然在后来的文学批评发展中有所演变，但其强调文本分析和重视文学作品内在价值的理念，至今仍是文学研究不可或缺的重要方法。 更重要的是，兰瑟姆对“南方”的深情眷恋和对其文化特性的深刻体认，为我们理解美国南方文学和南方身份认同提供了重要的视角。他并非简单的怀旧者，而是试图在现代化的浪潮中，寻找南方传统文化的根基和价值。 约翰·克罗·兰瑟姆（John Crowe Ransom），这位南方文学的巨匠，以其独特的智慧和不懈的追求，为我们留下了一笔宝贵的精神财富。他的作品，如同他所推崇的“形而上学”的诗歌，值得我们反复品味，细细体悟，并在其中汲取对人生、对艺术、对文化的深刻理解。他的思想，至今仍闪耀着智慧的光芒，继续指引着我们在纷繁的世界中，去探寻真实的意义和永恒的价值。

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