晚清小说中的西方器物形象

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出版者:
作者:王洁群
出品人:
页数:254
译者:
出版时间:2009-7
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787811281194
丛书系列:
图书标签:
  • 社会史
  • 形象学
  • 小说
  • 已宕
  • 清末至抗战的民生、政治、艺术、军事集合
  • 晚清史
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具体描述

《晚清小说中的西方器物形象》内容简介:晚清小说中涉及的西方器物形象种类繁多,频率畸高。这既真实地反映了西方器物融人晚清时代的现实状况,也表现了小说家们对它们的异乎寻常的兴趣。晚清的小说家们何以对西方器物具有如此浓厚的兴趣?它究竟给晚清中国社会文化心理造成了哪些影响?这些问题值得我们深思。

晚清时代的西方器物并没有继承明代以来其陆续传人中国的历程,而是在几乎完全中断、隔绝之后重新开始。以大炮、轮船、火车等为代表的西方器物在晚清时期几乎都经历了一个从被拒绝、误读到逐渐被接受,直至渗入国人日常生活,成为生活时尚的历程。晚清社会对西方器物的接受深受社会语境的影响,同时又极大地改造其接受语境,为西方器物的进一步被接受铺平道路。作为承载着异族文化信息的西方器物,它们在晚清小说中大量出现,意味着西方器物不仅进入了晚清的日常生活,而且作为一类新的文学形象,进入了晚清时期国人的想象世界,进入了人们的心灵。这些器物形象往往成为小说情节结构、叙述策略的重要依托,成为晚清小说艺术特质的重要构成部分。

晚清小说中的西方器物形象呈现了晚清时代被重组的社会文化经验。它们既铭刻着西方的权势,又表征着西方文明。

好的,这是一本关于晚清小说中西方器物形象的图书简介,但其内容与您提供的书名《晚清小说中的西方器物形象》完全无关,它将专注于其他领域,并力求内容详实、自然流畅。 图书名称: 《百年浮沉:近代中国城市化进程中的空间叙事与社会变迁(1840-1949)》 作者: [虚构作者姓名] 内容简介: 《百年浮沉:近代中国城市化进程中的空间叙事与社会变迁(1840-1949)》并非一部关于晚清小说中器物描写的作品,而是一部深入剖析近代中国城市空间重塑及其对社会结构、文化心理产生深远影响的史学著作。本书将时间轴设定在鸦片战争爆发至新中国成立的百年历史区间,聚焦于中国城市空间的剧烈转型,探讨在西方影响与本土力量的交织下,中国城市如何从传统的、以血缘和宗族为核心的结构,演变为一个充满现代性、阶级分化与新型社会关系的复杂场域。 第一部分:边界的模糊与物理重构(1840-1900) 本书的开篇聚焦于近代中国城市形态的初步瓦解与重建。传统州府城市在列强的租界设立、新式工商业区崛起以及基础设施(如铁路、电报线)的引入下面临前所未有的冲击。我们考察了“城”与“市”的二元张力:城墙的物理意义和象征意义如何被逐渐削弱,而新的城市边界——租界、公共租界、自治区域——如何渗透并重塑了既有的地理与行政格局。 重点分析了早期城市规划中的“隔离带”现象。例如,在上海、天津等通商口岸,租界的出现不仅是空间上的分离,更是社会阶层、法律体系乃至生活方式的隔离。这种隔离塑造了一种独特的“混合空间”,在这里,中国知识分子、买办阶层、手工业者与西方侨民共享又互不干涉地带,形成了复杂的权力互动网络。我们通过对当时官方文书、地方志的梳理,描绘了这些新兴空间形态的物质特征和初期社会功能。 第二部分:现代性的话语与日常生活的渗透(1900-1927) 进入二十世纪,城市化进程加速,伴随着清末新政的推行和民国初期的探索,城市空间的话语权开始发生转移。本书的第二部分着重探讨“现代性”观念如何通过城市建设的表象渗透进日常生活的肌理之中。 这一部分详细分析了“模范新村”、“马路时代”的兴起。城市街道从过去的狭窄曲折的巷陌,转变为宽阔的马路,这不仅是交通效率的提升,更是个体移动性和公共性的强化。马路成为新的社会舞台,市民文化、娱乐消费和政治示威的主要场所。我们考察了“新式里弄”的出现,这种介于传统天井院落与西方公寓楼之间的新型居住空间,如何成为中产阶级身份构建的微观载体。 此外,我们深入探讨了城市公共设施(如自来水厂、电力系统、公共公园)的社会意义。这些设施的引入,在提供物质便利的同时,也带来了新的社会规范和等级秩序。例如,公园的开放与限制,反映了不同阶层对公共空间的占有权和文化品味的差异。 第三部分:阶级、性别与空间的重塑(1927-1949) 抗日战争爆发前夕至抗战胜利后的十年,是中国城市社会结构剧烈动荡的时期。本书的第三部分聚焦于空间叙事中的社会阶级差异和性别角色的演变。 我们探讨了城市空间如何成为阶级冲突的具象化体现。摩天大楼的顶层、花园洋房中的上流社会,与棚户区、贫民窟中的底层劳工之间,形成了鲜明的空间对立。这种垂直的空间分层,直接反映了财富分配的不均和社会流动的停滞。我们利用了当时的社会调查报告和文学作品中的场景描绘,重构了这些对立空间的功能与氛围。 性别空间的研究是本部分的核心之一。城市为女性提供了走出家庭、参与社会活动的新契机。咖啡馆、百货公司、电影院等新型消费空间,成为知识女性和“摩登女郎”展示新身份的舞台。然而,这种“公共化”的同时,也伴随着对女性身体和行为的严格规训。本书将分析城市空间如何既是解放的场域,也是新的规训场所。 研究方法与创新 《百年浮沉》摒弃了传统的政治史叙事,转而采用空间理论与社会史相结合的方法论。我们借鉴了城市地理学中关于“异托邦”(Heterotopia)和“日常实践”(Routine Practices)的概念,将城市视为一个动态的、充满权力博弈的文本。通过对大量档案、地方志、城市指南、商业广告以及未被充分关注的民间记录的交叉比对,本书力图呈现一个多层次、去中心化的近代中国城市图景,揭示空间如何不仅仅是社会活动的背景板,而是社会变迁本身的核心驱动力。本书的最终目标是让读者理解,近代中国城市化不仅是“西方化”的简单复制,而是一个充满本土适应、抵抗与创造的复杂历史过程。

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《晚清小说中的西方器物形象》,这个书名本身就充满了画面感和历史的厚重感。我迫不及待地想知道,那些在晚清的小说中,作者们是如何刻画和描写那些“洋玩意儿”的。是那些闪闪发光的玻璃制品?是那会发出奇妙声音的留声机?还是那些能够记录影像的照相机?这些器物是如何被融入到当时的文学叙事中的?它们仅仅是作为背景的道具,还是承载着更深刻的文化象征意义?我尤其好奇的是,晚清的小说家们,他们对于这些西方器物,究竟有着怎样的认知和理解?他们是通过亲身接触,还是通过二手信息?他们是用什么样的语言去描述这些前所未见的物品?是惊叹、是模仿、是嘲讽,还是带着一丝丝的敬畏?这本书能够带我走进那个充满变革与冲突的时代,通过文学的视角,去观察和理解西方文明是如何一点点地渗透到中国社会,又是如何被中国文化所吸收、改造和解读的。我希望书中能够提供丰富的案例,引用具体的文学片段,让我能够真实地感受到,那些“洋玩意儿”是如何在晚清的笔下,被赋予了新的生命和意义。这不仅仅是对文学作品的解读,更是一次深入的社会学和文化史的探讨,一次对中国在现代化进程中,如何与外部世界互动和融合的生动展现。

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这本书的书名,《晚清小说中的西方器物形象》,让我立刻联想到了一个充满矛盾和张力的时代。想象一下,在一个古色古香的四合院里,摆放着一台闪烁着奇特光芒的电报机,或是某位留洋归来的公子,手中把玩着一枚精巧的怀表。这些西方器物,在晚清小说中是如何被描绘的?它们是带来了便利和进步,还是象征着某种程度的“异化”和“不合时宜”?作者是如何捕捉和解读这些器物在小说中的多重含义的?是将其视为一种技术上的奇迹,还是将其视为一种文化上的入侵?我尤其好奇的是,晚清的小说家们,他们是如何用自己的语言和叙事方式,来消化和转化这些陌生的外来事物?他们会用什么样的比喻,什么样的形容词,来描绘那些从未见过的器物?这本书,对我来说,提供了一个非常独特的视角,让我能够以一种微观的方式,去窥探晚清社会在面对西方文明时,那种复杂而微妙的心态变化。我期待书中能够提供详实的案例研究,引人入胜的文本分析,让我能够真实地感受到,那些“洋玩意儿”是如何在晚清的文学中,被赋予了鲜活的生命,又是如何折射出那个时代深刻的社会和文化变迁。

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这本《晚清小说中的西方器物形象》,光看书名就让人觉得内容充实,绝非泛泛而谈。我脑子里立刻开始构建一个画面:想象着那些在晚清动荡年代里,信息相对闭塞的普通读者,是如何通过小说,第一次接触到那些来自遥远国度的“洋玩意儿”的。那些小说家们,他们可能是亲身经历过,也可能只是道听途说,但无论如何,他们都在用文字,将这些新鲜事物呈现在读者面前。作者是如何挖掘这些器物的?是通过对大量小说的文本细读,还是通过某个特定时期、特定类型的小说的分析?我特别想知道,这些西方器物在小说中究竟扮演了什么样的角色?它们是单纯的描写,还是承载着更深层的含义?比如,一座蒸汽火车,在小说中是象征着进步与现代化,还是被描绘成吞噬人命的怪物?一台留声机,是带来新奇的娱乐,还是引发了对传统道德的冲击?我期待作者能够提供详实的案例分析,引用小说中的具体段落,让我看到这些器物是如何被描绘,又是如何被解读的。这本书不仅仅是对文学的解读,更是一次对晚清社会文化变迁的深入探究。我想知道,这些器物是如何影响了小说人物的性格,又如何折射出当时社会对西方文明的复杂情感——既有好奇、模仿,也可能夹杂着警惕、甚至排斥。这本书的出现,无疑为我们提供了一个独特的视角,去理解晚清中国在现代化进程中的文化基因和精神气质。

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《晚清小说中的西方器物形象》这个书名,就像一把钥匙,打开了我对晚清小说阅读中一直存在的一些模糊感受。我常常会在读到描写某位人物的生活场景时,注意到一些“不那么寻常”的物件,比如,一个富家小姐在梳妆台上摆放的一瓶香水,或是某位官员桌上的一盏煤油灯。这些器物,它们是如何被作者们刻意安插进去的?它们仅仅是为了增加故事的真实感,还是承载了更深层的文化内涵?我期待这本书能够深入挖掘,这些西方器物在晚清小说中,究竟扮演了什么样的角色。它们是象征着某种程度的“开明”和“进步”,还是被用来反衬出传统社会的某种“落后”和“守旧”?作者是如何分析这些器物所折射出的社会阶层、文化认同和价值观念的?我希望这本书能够提供丰富的文学证据,引用那些生动的小说片段,让我能够清晰地看到,晚清的作者们是如何观察、描绘和解读这些来自西方的器物的,又是如何通过这些器物,来构建和表达他们的世界观和价值观。这对我来说,不仅仅是对文学作品的深入解读,更是一次对晚清社会文化风貌的细腻洞察。

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读到《晚清小说中的西方器物形象》这个书名,我立刻就联想到了那些在传统中国文化中,突然闯入的“异物”。想象着在描写江南水乡的烟雨朦胧,或是北方草原的苍凉壮阔的小说里,突然出现一个“装着会动的影像的盒子”,或是“能说话的铜喇叭”。这些西方器物,它们是如何被晚清小说家们捕捉和描绘的?是带着好奇的目光?是带着审视的眼光?还是带着某种程度的模仿和学习?我非常期待这本书能够深入探讨,这些器物在小说中不仅仅是冰冷的物件,而是承载了当时社会对于西方文明的认知、理解,甚至是情感。它们可能是象征着进步和现代化,也可能是被描绘成带来混乱和冲击的源头。作者是如何梳理这些不同视角的?是通过对不同作家、不同作品的比较分析,还是通过对特定器物的历史演变来解读?我希望书中能有大量引人入胜的文学片段,让我能够直观地感受到,那些“洋玩意儿”是如何被融入到中国人的故事里,又是如何影响了人物的命运和情感。这本书无疑提供了一个非常独特的角度,去审视晚清时期中国社会的文化心理和精神状态,以及文学在记录和反映这一复杂过程中的重要作用。

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《晚清小说中的西方器物形象》,这个题目太有意思了!它直接指向了我一直很想了解的一个文化现象:在那个剧烈变动的时代,中国的传统文化是如何与西方文明发生碰撞,又是如何吸收和转化的。小说,作为当时最贴近大众的文学形式,无疑是这个过程最生动的记录者。我想知道,那些小说家们,他们是如何描绘那些“洋玩意儿”的?是带着惊奇的目光?是带着模仿的口吻?还是带着一丝丝的警惕?比如,一个刚接触到照相机的角色,可能会被那瞬间定格影像的魔力所震撼,又或是因为自己的影像被“捕捉”而感到不安。又或者,一个在洋行里看到的怀表,可能会被用来和传统的时间测量方式进行对比,从而引发人物对自己所处时代的思考。我特别期待书中能够深入剖析,这些器物在小说中究竟承载了什么样的象征意义。它们是仅仅作为一种物质的丰富,还是代表着一种新的生活方式、一种新的思想观念?这本书,对我而言,无疑提供了一个绝佳的窗口,让我能够透过晚清小说家的眼睛,去观察和理解那个时代中国人是如何感知世界,又是如何重塑自我的。我希望能够看到那些精彩的文本分析,去感受那些“洋玩意儿”在中国文学中的独特生命力。

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这本书的书名——《晚清小说中的西方器物形象》,光是听着就觉得内容丰富,引人入胜。我脑海里立刻浮现出一个场景:想象着在那些充满市井气息、或是描绘大家族兴衰的晚清小说里,突然出现了一些从未见过的“洋玩意儿”。比如,小说中的人物可能在描述一家陈设豪华的西式餐厅时,提到“桌上摆放着晶莹剔透的玻璃酒杯”,或是“侍者端着一个会滴答作响的银色小玩意儿,精确地告知用餐时间”。这些器物是如何被晚清的作者们描绘和解读的?它们是纯粹的舶来品,还是已经被赋予了中国式的理解和情感?我特别好奇的是,这些器物在小说中扮演的角色?它们是仅仅作为背景的点缀,还是会对人物的命运、情节的发展产生影响?这本书为我提供了一个非常独特的视角,去审视晚清中国在面对西方文明时,那种既好奇又审慎,既模仿又保留的态度。我期待作者能够提供大量的文学案例,引用那些鲜活的小说片段,让我能够真切地感受到,那些“洋玩意儿”是如何在晚清的笔下,被赋予了新的意义,又如何折射出当时社会观念的变迁。这不仅仅是对文学作品的分析,更是一次对晚清社会文化心理的深度挖掘。

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光是书名就足够吸引人,《晚清小说中的西方器物形象》。我的脑海里 immediately 泛起一片想象的波澜。我想象着在那些描绘官场腐败、科举废弛,或是描写家族兴衰、儿女情长的晚清小说中,突然出现一些格格不入却又无比鲜活的“洋物件”。比如,一位主人公在描述自己豪华的宅邸时,可能就会提到“玻璃窗明亮如镜,即便是在阴天,室内依然光线充足”,或是“手中把玩着一枚精致的怀表,秒针滴答作响,精准无比,远胜过家中那座摆设用的日晷”。又或者,在表现人物的思乡之情时,会提到“城中新开了一家洋行,里面摆满了各种新奇的玩意儿,五光十色,琳琅满目,却终究抵不过家乡的一碗热汤面”。作者是如何捕捉和分析这些“器物”在小说中的出现的呢?它们仅仅是背景的点缀,还是承载着某种象征意义?它们是被描绘成高科技的代表,还是被赋予了某种贬义的色彩?我特别好奇的是,这些器物是如何被晚清的作者们“中国化”的。他们会用什么词汇去形容这些从未见过的东西?他们会赋予它们什么样的功能和意义?是否会因为这些器物的出现,而引发人物命运的改变,或是推动情节的发展?这本书给我提供了一个绝佳的视角,去审视晚清时期中国社会在接触西方文明时的文化姿态,以及小说作为一种艺术形式,在记录和反映这一历史进程中所扮演的角色。我非常期待能从中看到那些生动的文学片段,去感受那些“洋玩意儿”在晚清小说家笔下的独特生命力,以及它们所折射出的社会变迁和文化碰撞。

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《晚清小说中的西方器物形象》这个书名,一下子就点燃了我探究的欲望。我脑海里立刻勾勒出那个时代的画面:晚清,一个在中国历史上充满剧烈变革的时期,国门被强行打开,西方文明如同潮水般涌来。在这种背景下,小说作为一种重要的文学形式,无疑是记录和反映这种文化冲击的绝佳载体。我迫切地想知道,作者是如何通过晚清小说中的“西方器物形象”,来折射当时的社会心态和文化变迁的。那些小说家们,他们笔下的“洋玩意儿”究竟是什么样的?是一台冰冷的照相机,捕捉了稍纵即逝的瞬间?是一盏明亮的煤气灯,照亮了夜晚的街巷?还是一辆飞驰的火车,将人们带往未知的远方?这些器物在小说中,仅仅是作为一种新奇的摆设,还是承载了更深层的象征意义?它们是被赞美为现代化的标志,还是被视为侵蚀传统的罪魁祸首?我尤其期待书中能够提供具体的文本分析,引用那些生动的文学描写,让我能够身临其境地感受到,晚清的中国人是如何看待和解读这些来自异域的器物的。这本书,对我来说,不仅仅是对文学的解读,更是一次深入的社会文化史的考察,一次对中国在近代化浪潮中,如何与西方文明进行碰撞、融合与调适的生动展现。

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这本书的书名一下子就勾起了我的好奇心。晚清小说,这本身就是一个充满复杂历史印记的时期,而“西方器物形象”更是点睛之笔。我脑海里立刻浮现出一些画面:那些穿着长袍马褂的文人墨客,如何在他们的笔下描绘那些他们从未真正亲手触摸过,却又逐渐渗透进日常生活的西方玩意儿?是惊奇?是模仿?是鄙夷?还是某种程度上的崇拜?我迫不及待地想知道,作者是如何梳理和解读这些细微之处的。毕竟,语言和文字往往是最先触碰到外来事物,并将其转化为自身文化认同的媒介。晚清那个年代,国门初开,西方文明如潮水般涌来,小说作为一种大众化的文学形式,无疑是记录和反映这种冲击的最生动载体。那些蒸汽机、电报、照相机、洋火、玻璃制品,甚至是什么怀表、咖啡杯,在那个充满变革与动荡的时代,是如何被赋予新的意义,又如何折射出当时社会的心态和观念的?我期待这本书能带我穿越时空,置身于那个既熟悉又陌生的晚清街头巷尾,通过小说家的眼睛,去观察那些“洋玩意儿”是如何闯入中国人的生活,又是如何被中国人重新审视和解读的。这不仅仅是对文学作品的解读,更是一次对历史细节的挖掘,一次对文化碰撞过程的细致描摹,一次对当时中国人内心世界的探索。我希望这本书能提供丰富的个案分析,引用具体的文学片段,让我看到那些鲜活的描写,从而更深刻地理解晚清社会在面对西方文明时的复杂情感和微妙变化。

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挺好,要是和objectifying china imaginning america 比較著讀,就更有意思了。

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