Anthropology from a Pragmatic Point of View pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Southern Illinois University Press

作者:Immanuel Kant

出品人:

页数:320

译者:Dowdell, Victor Lyle

出版时间:1996-11-23

价格:USD 29.50

装帧:Paperback

isbn号码:9780809320608

丛书系列:

图书标签:

Philosophy
Kant
Anthropology
Anthropology
Pragmatism
Social Theory
Cultural Theory
Ethnography
Philosophy
Qualitative Research
Human Behavior
Social Sciences
Interdisciplinary Studies

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小美书屋

book.quotespace.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

In the fall semester of 1772/73 at the Albertus University of Konigsberg, Immanuel Kant, metaphysician and professor of logic and metaphysics, began lectures on anthropology, which he continued until 1776, shortly before his retirement from public life. His lecture notes and papers were first published in 1798, eight years after the publication of the "Critique of Judgment, "the third of his famous "Critiques. "The present edition of the "Anthropology "is a translation of the text found in volume 7 of "Kants gesammelte Schriften, "edited by Oswald Kulpe.Kant describes the "Anthropology "as a systematic doctrine of the knowledge of humankind. (He does not yet distinguish between the academic discipline of anthropology as we understand it today and the philosophical.) Kant's lectures stressed the "pragmatic" approach to the subject because he intended to establish pragmatic anthropology as a regular academic discipline. He differentiates the physiological knowledge of the human race--the investigation of "what Nature makes of man"--from the pragmatic--"what man as a free being makes of himself, what he can make of himself, and what he ought to make of himself." Kant believed that anthropology teaches the knowledge of humankind and makes us familiar with what is pragmatic, not speculative, in relation to humanity. He shows us as world citizens within the context of the cosmos.Summarizing the cloth edition of the "Anthropology, Library Journal "concludes: "Kant's allusions to such issues as sensation, imagination, judgment, (aesthetic) taste, emotion, passion, moral character, and the character of the human species in regard to the ideal of a cosmopolitan society make this work an important resource for English readers who seek to grasp the connections among Kant's metaphysics of nature, metaphysics of morals, and political theory. The notes of the editor and translator, which incorporate material from Ernst Cassirer's edition and from Kant's "marginalia "in the original manuscript, shed considerable light on the text."

《实用视角下的人类学》：一份探索人类存在的多维地图这本书并非旨在提供一套僵化的理论框架，也不是对人类学浩瀚学海的全面梳理。相反，它是一份邀请，邀请读者以一种更加贴近生活、更加务实的视角，重新审视我们自身以及我们身处的这个世界。我们将跳出象牙塔式的纯粹学术探讨，深入到人类行为、文化构建以及社会互动的实际肌理之中，去理解“人”是如何成为“人”，以及“社会”是如何运作的。本书的起点，在于认识到人类学并非仅是关于“他者”的研究，更是对“我们”自身的深刻反思。从一个实用主义的视角出发，我们不回避人类行为的复杂性、文化的多样性以及社会现象的非线性发展。我们关注的不是抽象的概念，而是具体的事例；不是理想化的模型，而是真实世界的挑战与回应。第一部分：行为的维度——理解个体与群体在第一部分，我们将目光聚焦于人类行为的根本驱动力。这并非简单地列举生物学上的本能，而是深入探究在复杂的社会环境中，这些本能如何被塑造、被转化，以及如何与学习、文化和理性交织在一起，形成我们观察到的各种行为模式。生存与适应的动态平衡：我们将探讨人类在不同地理、生态和社会环境下，为了生存和繁衍所发展出的各种策略。这包括对食物、居住、资源获取的实际考量，以及在面临环境变化和生存压力时，个体与群体所展现出的非凡韧性与创造力。我们将分析这些适应性行为背后的逻辑，以及它们如何在代际传承中，形塑了不同人类群体的生活方式。社会联结的本质与形式：人类是高度社会化的生物。本部分将深入剖析人类社会联结的机制，从最基本的家庭、亲属关系，到更广泛的社群、部落，乃至现代社会中的各种组织形式。我们关注的是这些联结的实际功能——为何需要群体，群体如何维持秩序，以及个体在群体中如何定位自己。 kinship、盟约、互惠以及基于共同利益的合作，都将从其实际运作的角度加以审视。沟通与象征的权力：语言、符号、仪式，这些是我们理解和构建现实的工具。本部分将着重分析沟通在人类社会中的核心作用。我们不仅仅关注语言的结构，更关注语言在实际交往中如何被使用，如何传递信息、表达情感、建立身份，甚至如何操纵和影响他人。象征的意义是如何被共同赋予的，仪式又如何在群体认同和规范的形成中发挥实际作用，都将是重点探讨的内容。第二部分：文化的脉络——编织意义与认同文化是人类学研究的核心，但在这里，我们并非将其视为一种静态的、由专家学者定义的符号体系。相反，我们将文化视为一种活生生的、动态的、渗透在日常生活的实践。意义的创造与传承：文化赋予生活以意义。本部分将考察人类如何通过共享的信仰、价值观、习俗和叙事来理解世界，并赋予事物以意义。我们将分析这些意义是如何在家庭、教育、宗教和社会互动中代代相传的，以及它们如何塑造个体的世界观和行为准则。信仰体系的实际效用，道德规范的形成机制，以及神话故事在凝聚群体认同中的作用，都将得到细致的考察。身份的构建与流变：身份并非天生固定，而是通过与他人的互动、对社会规范的遵循以及文化符号的认同而被不断建构和协商的。本部分将探讨个体与群体身份的形成过程，包括性别、年龄、族裔、职业以及社会阶层等多种身份维度。我们关注的是，在不同的社会情境下，人们如何表达、协商和改变自己的身份，以及身份认同如何影响其行为和决策。物质与非物质的交织：文化体现在物质世界中，也体现在非物质的观念和实践中。本部分将考察技术、工具、艺术、服饰以及居住环境等物质文化，如何与信仰、价值观、法律和政治制度等非物质文化相互作用，共同构成一个社会的运作模式。我们将分析物质创造如何反映和塑造了社会结构、权力关系以及价值取向。第三部分：社会的肌理——权力、冲突与变迁社会并非总是和谐一致，冲突与变迁是其固有的特征。本部分将从实用主义的角度，审视社会结构的运作逻辑，以及其中蕴含的权力关系和潜在的矛盾。权力与不平等的现实：权力在人类社会中无处不在，并常常导致不平等。本部分将探讨不同形式的权力——政治的、经济的、文化的、个体的——如何在社会结构中运作，如何被行使，以及如何影响人们的生活。我们关注的不是抽象的权力理论，而是权力在实际分配、维持和挑战过程中所展现出的动态。冲突的根源与解决之道：资源争夺、意识形态差异、社会不公，这些都可能引发冲突。本部分将分析不同类型社会冲突的成因，以及人类社会为了应对和解决冲突所发展出的各种机制，从协商、调解到法律裁决，乃至战争。我们关注的是这些冲突解决方式的实际有效性及其长远影响。变迁的驱动力与适应：社会总是处于不断的变化之中。本部分将考察导致社会变迁的各种力量，包括技术进步、人口流动、经济发展、环境压力以及思想观念的革新。我们将探讨不同社会群体在面对变迁时所采取的不同策略，以及它们如何适应、抵抗或引领这些变化。结语：回归生活的人类学本书的最终目的，是希望读者能够将人类学的视角融入到自己的日常生活中。通过理解人类行为的普遍规律，洞察文化的多样性与共通性，并审视社会结构的复杂性，我们能够更清晰地认识自己，更深刻地理解他人，并以更具洞察力和同情心的态度去参与和塑造我们身处的这个世界。这并非一本提供即时解决方案的指南，而是一份开启思考的钥匙，一份引导我们以更务实、更具实践性的方式去理解人类存在的多维地图。