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同“四大文明”普遍居于大河流域不同，作为第二批文明代表的伊朗，本土大部分是山峦和干旱的高原，与其说是文明发源地，不如说是一条巨大的走廊（这点上类似告诉）。横贯在河中、印度河和两河流域之间，具备了农耕/游牧过渡的二重面向。对于周边已占据更发达地区的势力而言乏善可陈，缺乏征服和维持统治的动力。历史上无论是巴比伦、罗马、拜占庭还是日后的奥斯曼，都在涉足伊朗的西缘后迅速撤离。但另一方面，对于本身发家于草原、沙漠和山地的游牧封建势力来讲，此地却是照搬封建的广袤土壤和侵吞其他势力的绝佳跳板，阿拉伯、蒙古和突厥人对伊朗的一轮轮征服，原因大抵在此。多次的征服，让伊朗本土的重要性逐渐为呼罗珊和大不里士替代，乃至于当今作为首都的德黑兰，本身也是高度偏向阿塞拜疆地区，而非传统意义上地处西南部的“波斯”或法尔斯的。

同“四大文明”普遍居于大河流域不同，作为第二批文明代表的伊朗，本土大部分是山峦和干旱的高原，与其说是文明发源地，不如说是一条巨大的走廊（这点上类似告诉）。横贯在河中、印度河和两河流域之间，具备了农耕/游牧过渡的二重面向。对于周边已占据更发达地区的势力而言乏善可陈，缺乏征服和维持统治的动力。历史上无论是巴比伦、罗马、拜占庭还是日后的奥斯曼，都在涉足伊朗的西缘后迅速撤离。但另一方面，对于本身发家于草原、沙漠和山地的游牧封建势力来讲，此地却是照搬封建的广袤土壤和侵吞其他势力的绝佳跳板，阿拉伯、蒙古和突厥人对伊朗的一轮轮征服，原因大抵在此。多次的征服，让伊朗本土的重要性逐渐为呼罗珊和大不里士替代，乃至于当今作为首都的德黑兰，本身也是高度偏向阿塞拜疆地区，而非传统意义上地处西南部的“波斯”或法尔斯的。

同“四大文明”普遍居于大河流域不同，作为第二批文明代表的伊朗，本土大部分是山峦和干旱的高原，与其说是文明发源地，不如说是一条巨大的走廊（这点上类似告诉）。横贯在河中、印度河和两河流域之间，具备了农耕/游牧过渡的二重面向。对于周边已占据更发达地区的势力而言乏善可陈，缺乏征服和维持统治的动力。历史上无论是巴比伦、罗马、拜占庭还是日后的奥斯曼，都在涉足伊朗的西缘后迅速撤离。但另一方面，对于本身发家于草原、沙漠和山地的游牧封建势力来讲，此地却是照搬封建的广袤土壤和侵吞其他势力的绝佳跳板，阿拉伯、蒙古和突厥人对伊朗的一轮轮征服，原因大抵在此。多次的征服，让伊朗本土的重要性逐渐为呼罗珊和大不里士替代，乃至于当今作为首都的德黑兰，本身也是高度偏向阿塞拜疆地区，而非传统意义上地处西南部的“波斯”或法尔斯的。

同“四大文明”普遍居于大河流域不同，作为第二批文明代表的伊朗，本土大部分是山峦和干旱的高原，与其说是文明发源地，不如说是一条巨大的走廊（这点上类似告诉）。横贯在河中、印度河和两河流域之间，具备了农耕/游牧过渡的二重面向。对于周边已占据更发达地区的势力而言乏善可陈，缺乏征服和维持统治的动力。历史上无论是巴比伦、罗马、拜占庭还是日后的奥斯曼，都在涉足伊朗的西缘后迅速撤离。但另一方面，对于本身发家于草原、沙漠和山地的游牧封建势力来讲，此地却是照搬封建的广袤土壤和侵吞其他势力的绝佳跳板，阿拉伯、蒙古和突厥人对伊朗的一轮轮征服，原因大抵在此。多次的征服，让伊朗本土的重要性逐渐为呼罗珊和大不里士替代，乃至于当今作为首都的德黑兰，本身也是高度偏向阿塞拜疆地区，而非传统意义上地处西南部的“波斯”或法尔斯的。

同“四大文明”普遍居于大河流域不同，作为第二批文明代表的伊朗，本土大部分是山峦和干旱的高原，与其说是文明发源地，不如说是一条巨大的走廊（这点上类似告诉）。横贯在河中、印度河和两河流域之间，具备了农耕/游牧过渡的二重面向。对于周边已占据更发达地区的势力而言乏善可陈，缺乏征服和维持统治的动力。历史上无论是巴比伦、罗马、拜占庭还是日后的奥斯曼，都在涉足伊朗的西缘后迅速撤离。但另一方面，对于本身发家于草原、沙漠和山地的游牧封建势力来讲，此地却是照搬封建的广袤土壤和侵吞其他势力的绝佳跳板，阿拉伯、蒙古和突厥人对伊朗的一轮轮征服，原因大抵在此。多次的征服，让伊朗本土的重要性逐渐为呼罗珊和大不里士替代，乃至于当今作为首都的德黑兰，本身也是高度偏向阿塞拜疆地区，而非传统意义上地处西南部的“波斯”或法尔斯的。