Robert Nozick.

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出版者:Princeton University Press
作者:A. R. Lacey
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2001-08-01
价格:USD 28.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780691090450
丛书系列:Philosophy Now
图书标签:
  • 社会学
  • 政治学
  • 政治哲学
  • 自由主义
  • 权利论
  • 无政府主义
  • 道德哲学
  • 公共政策
  • 社会正义
  • 罗伯特·诺齐克
  • 政治理论
  • 伦理学
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具体描述

Although best known for the hugely influential "Anarchy, State, and Utopia" (1974), Robert Nozick has eschewed the label 'political philosopher', as the vast majority of his writings have focused on other areas. Indeed, the breadth of Nozick's work is perhaps greater than that of any other contemporary philosopher. A. R. Lacey presents the first book to give full and proper discussion of Nozick's philosophy as a whole and of critical reactions to it, spanning areas as diverse as ethics, epistemology, and philosophy of religion. This book begins by examining "Anarchy, State, and Utopia" and moves on to Nozick's noted work on the theory of knowledge and his notion of 'tracking the truth'. Lacey explores the philosopher's metaphysical writings, including his 'closest continuer theory' of personal identity, and his reflections on free will and the existence of God. He addresses the moral basis of Nozick's political philosophy in depth. Later chapters discuss his ideas of 'symbolic utility', his evolutionary account of rationality, and his varying treatments of Newcomb's Paradox. This book concludes with more general topics, including Nozick's thoughts on the meaning of life and what those who search for it are really looking for. Given Nozick's reluctance to respond to his critics, this book's discussion of the secondary literature on his work is invaluable. Throughout, Lacey finds themes that unite Nozick's diverse writings, noting, for example, his hostility to coercion of all kinds. Illuminating, informative, and clearly written, this book will be welcomed as an authoritative guide to Nozick's philosophical thinking.

《安纳奇:无政府状态、国家与乌托邦》 罗伯特·诺齐克(Robert Nozick)在其享誉世界的哲学著作《安纳奇:无政府状态、国家与乌托邦》(Anarchy, State, and Utopia)中,以一种极其引人入胜且严谨的方式,对政治哲学中的核心议题进行了深刻的探讨。这本书并非仅仅是一部理论宣言,更是一次思想的旅程,带领读者穿越理性推演的迷宫,直面关于个人权利、自由以及政府角色的最根本性问题。 诺齐克开篇便提出了一个大胆的设想:一个完全没有国家的世界,即“无政府状态”。他并非出于对无政府状态的赞美,而是以此作为一种思想实验的起点,旨在检验并论证一个最精简、最最小化的国家——“ the minimal state”——是如何从无政府状态的自由市场中“自发生成”的。他以一种精妙的“过程史”论证,描绘了一个社会演进的图景,在这个图景中,个体出于自我保护的需求,自愿地寻求并形成了互助机构,最终在竞争与合作的过程中,演化出了唯一的、被广泛接受的保护性机构,即国家。 在这场思想的构建中,诺齐克的核心武器是“权利”。他明确阐述并坚守了“边沁主义”式(Lockean Proviso)的个人权利理论,强调个体拥有绝对的、不可侵犯的财产权和人身权。这些权利并非由国家赋予,而是先于国家而存在,是个人自由和社会组织的基础。他认为,任何侵犯这些权利的行为,即使是为了“更大的善”或“集体利益”,也是不道德的。这种权利观构成了他整个政治哲学的基石,也因此,他旗帜 <>地反对任何形式的“模式化分配”理论,例如平均主义或功利主义所倡导的基于某种社会目标的资源分配方式。 诺齐克对“ the minimal state”的辩护,是一种极其“瘦身”的国家概念。在这个最小国家中,政府的唯一职责便是保护个体免受暴力、偷窃、欺诈以及合同违约的侵害。它如同一个“夜警”,仅仅维持秩序,确保交易的公平,而绝不能僭越这一界限,干预个体的自由选择,更不能利用其强制力去 redistributethe society's wealth。他认为,任何超越这一“最小国家”范围的国家干预,无论是出于提供社会福利、保障平等机会,还是追求某种社会正义,都构成对个体权利的侵犯,是“窃取”了那些被征税者的劳动成果。 这本书的魅力不仅在于其逻辑的严密和论证的深刻,更在于诺齐克对各种反对意见的细致回应和驳斥。他深入分析了各种“激进地”支持更广大国家(例如福利国家)的论证,并一一瓦解。他通过对“占有之史”的梳理,有力地反驳了那些认为现有财产分配不公,需要国家进行纠正的观点。他认为,只要财产的最初占有是公正的,并且后续的转移(例如自愿交换)也是公正的,那么任何基于“历史公正性”的国家干预都是不正当的。 同时,诺齐克也并非一个简单的“无政府主义者”。他虽然从无政府状态出发,最终论证了最小国家存在的合理性,但他对“乌托邦”的思考,则展现了他对人类自由和多样性的深层关注。他认为,理想的社会并非是单一模式的、被强制统一的,而是允许多种“微型乌托邦”并存的。人们可以自由地选择不同的生活方式、不同的社群组织,甚至不同程度的国家干预。这种对多元化和个体选择的尊重,使得他的理论在保持逻辑一贯性的同时,也展现出一种开放性和对人类丰富性的包容。 《安纳奇:无政府状态、国家与乌托邦》是一部充满挑战性的著作。它迫使读者重新审视自己关于自由、权利、公正以及国家在社会中扮演角色的所有既有认知。诺齐克的论证,如同精密的哲学手术刀,解剖了政治哲学的肌理,留下了深刻的印记。这本书不仅仅是一本关于政治哲学的经典,更是一次关于个体自由如何得以确立和保护的深刻反思,对于任何关心政治、经济和社会组织的人来说,都具有不可估量的价值。它提供了一种全新的视角,来理解自由市场的力量,以及个人权利在构建一个公正和繁荣社会中的核心地位。

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