Natural Law (Vol. 1) (The International Library of Essays in Law & Legal Theory)

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出版者:NYU Press
作者:Carolyn Dever
出品人:
页数:414
译者:
出版时间:1991-09-01
价格:USD 125.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780814726037
丛书系列:
图书标签:
  • 自然法
  • 法律哲学
  • 法理学
  • 法律理论
  • 国际图书馆
  • 论文集
  • 法律史
  • 政治哲学
  • 伦理学
  • 古典法学
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具体描述

This Major Reference series brings together a wide range of key international articles in law and legal theory. Many of these essays are not readily accessible, and their presentation in these volumes will provide a vital new resource for both research and teaching. Each volume is edited by leading international authorities who explain the significance and context of articles in an informative and complete introduction.

《自然法(第一卷):法律与法律理论国际文集》是一部对自然法这一核心法律哲学概念进行深入探讨的精选论文集。本书汇集了来自不同学派和视角的重要学术文献,旨在呈现自然法思想在其历史发展中的多样性、复杂性及其在当代法律语境下的持续相关性。 本书的编排逻辑清晰,从自然法的基本概念和理论基础出发,逐步深入到其在不同法律领域和实践中的应用与争议。读者将在此书中发现对自然法与实在法关系、自然法与道德的关系、以及自然法在正义、权利和法律权威等问题上的作用的广泛讨论。 第一部分:自然法的基石 此部分聚焦于自然法理论的奠基性著作和核心观点。读者将回顾古希腊哲学家关于普遍原则和自然秩序的早期思想,以及罗马法中“万民法”的出现如何体现了对超越个体社会规范的法律原则的追求。托马斯·阿奎那的著作在此部分占据重要地位,他将亚里士多德的理性主义与基督教神学相结合,提出了神圣法、永恒法、自然法和人法四个层次的法律秩序,深刻影响了西方法律思想史。 此外,早期近代自然法学派的代表人物,如格劳秀斯、普芬多夫和洛克,他们的思想在此部分得到呈现。他们虽然在细节上有所差异,但普遍强调理性、天赋人权和契约精神,为现代政治哲学和国际法奠定了基础。这些学者的贡献在于将自然法的论证从神学领域部分解放出来,更加关注人的理性能力和自然状态下的权利。 第二部分:自然法的演变与挑战 随着历史的发展,自然法理论面临着来自不同哲学流派的挑战和修正。本部分深入探讨了这些演变过程。例如,休谟对自然法的经验主义批判,他质疑从“是什么”到“应该是什么”的推导的合理性,对理性在构建道德和法律规范中的作用提出了质疑。康德的义务论伦理学,虽然并非严格意义上的传统自然法,但他对普遍法则、理性命令和人的尊严的强调,对后来的自然法思想产生了深远影响,为我们理解“应然”的来源提供了新的视角。 伊曼努尔·康德(Immanuel Kant)的道德哲学,特别是其绝对命令的观念,虽然在表面上可能与传统的自然法有所不同,但其对普遍性、理性义务和人类尊严的强调,为现代自然法的讨论提供了重要的哲学资源。他的思想帮助我们理解,即使不依赖于特定的神学或形而上学前提,也可能存在超越经验性法律的普遍道德原则,这些原则可以作为评价和反思实在法的标准。 19世纪的法律实证主义的兴起,对自然法理论构成了严峻挑战。实证主义者,如奥斯丁和凯尔森,强调法律的社会事实性,认为法律是统治者发布的命令,其效力不依赖于道德的评判。本部分将呈现对这些实证主义观点的回应和辩护,以及自然法学者如何在这种学术环境下重新论证其理论的生命力。 第三部分:当代自然法的新生与应用 进入20世纪,特别是经历两次世界大战的创伤后,自然法理论迎来了新的复兴。这一时期的自然法学不再仅仅是抽象的哲学思辨,而是与现实的政治、社会和法律问题紧密相连。赫伯特·哈特(H.L.A. Hart)的《法律的概念》虽然是现代法律实证主义的代表作,但他提出的“法律的最低限度自然内容”的观点,承认了法律为了其存在和有效性,必须包含某些基本规则,这些规则可以被视为一种“功能性”的自然法,源于人类生存的基本需要。 罗纳德·德沃金(Ronald Dworkin)是当代自然法的重要倡导者。他反对法律实证主义将法律视为简单的规则体系,提出了“法律是一个解释性的概念”的观点。德沃金认为,法律解释必须寻求一种“最佳的道德和政治正义的解释”,这意味着法律的适用和理解需要诉诸道德原则。他对“原则”和“规则”的区分,以及对“权利”概念的深刻阐释,为理解法律的道德维度提供了强有力的论证。 此外,本书还将探讨自然法在人权、国际法、宪法解释以及司法判决等具体领域的应用。例如,在二战后,纽伦堡审判中的“反人类罪”的论证,就部分依赖于超越国家法律的普遍道德原则。在当代,关于堕胎、安乐死、同性婚姻等社会议题的法律辩论,也常常涉及对生命权、个人自主权等自然法所倡导的价值的探讨。 第四部分:跨文化与批判性视角 为了提供一个更全面的视角,本书的最后部分还将触及自然法思想在非西方文化中的体现,以及对传统自然法理论的批判性反思。这包括对自然法理论中可能存在的文化偏见、权力运作以及其在维护现有社会秩序方面的潜在作用的审视。通过引入多样化的视角,本书挑战了对自然法的单一理解,鼓励读者批判性地思考其在不同历史和文化语境下的意义和局限性。 总之,《自然法(第一卷):法律与法律理论国际文集》是一部内容丰富、论证深刻的学术著作。它不仅梳理了自然法思想的悠久历史和核心流派,更重要的是,它展示了自然法理论在当代法律实践和理论研究中的持续活力和不可或缺的价值。本书是任何对法律哲学、法律理论、政治哲学以及人权研究感兴趣的学者、学生和专业人士的必备读物。

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