索甲仁波切齣生於西藏,由二十世紀最受敬重的精神導師蔣揚欽哲仁波切(Jamyang Khyentse Chokyi Lodro)養育長大。自幼年起,他就與上師培養齣溫馨親密的關係,並沉浸在智慧、慈悲和恭敬心的氛圍之中。這使他對佛法精髓有瞭深刻的瞭解,以此體驗和身為轉世喇嘛所受的傳統訓練,為他日後擔任精神導師的任務,打下厚實的基礎。
蔣揚欽哲仁波切圓寂之後,索甲仁波切繼續跟隨二位主要上師敦珠仁波切和頂果欽哲仁波切修法,啓發他在西方的傳法誌業。1971年,他前往英國劍橋大學研讀比較宗教學。1974年開始弘法,因為求法者熱烈渴求,他又繼續至歐洲、東歐、美國、澳洲和亞洲等地傳法。
仁波切把將佛法弘傳到西方,當作是他畢生的誌業,因此寫齣《西藏生死書》,提供修煉的基礎。這項修煉可使人們瞭解佛法,並實際與日常生活相結閤,因此能裨益他人和全世界。
很少上師能有索甲仁波切天賦的溝通能力,而二十餘年在西方的生活和受教,使他深刻瞭解西方人的心靈。他以親切、幽默和講法清晰聞名;且能夠跨越宗教、文化和心理學的藩籬,揭示瞭佛法的精髓。他以日常生活令人驚妙的例子,分享他個人的經驗,因而能直接與學生的經驗相契閤,進而激起對佛法的鮮活感受和韻味。
索甲仁波切傳承於偉大的大圓滿教法,他具有這個傳承的明顯特質:充沛的活力、廣闊的心靈和直指人心。
活着的人都没死过,所以很难知死后的事情。如果死亡真的能开启一段新的旅程,人们会如何评价自己无知无畏的前生? 佛陀八十九岁圆寂的时候,弟子争相供养、挽留,请求佛陀继续驻世。可是,“一切有为法,如梦幻泡影”。欲身终难长久,又何必对本就虚幻的事物过分强求? 也许...
評分《西藏生死书》的问世,获得各国至高的尊敬与喝彩。 本书是个了不起的成就。他那触及本心、点醒人心的大力量,实在是难以衡估的宝藏。--旧金山记事报索甲仁波切所言确实开启人心,……他恳切踏实的论调,加上诸佛菩萨的箴言开示,赢得人们对死亡的“大澈大悟 ... 在线阅读地址...
評分10年前从朋友的朋友那里辗转读到这本他们力荐的书,顿时如醍醐灌顶、心门大开--它在世界观、人生观上与我有极强的共鸣,给了我巨大的启示和震撼! 于是,托亲戚千里迢迢从香港买回来,一次偶然在上海的机场看到盗版,当即买了N本送给同行的朋友,想让所有人分享这份被开启心智...
評分最近向我推荐《西藏生死书》的人不是一般的多,名字挺吸引我的,我想该是我的菜。于是,我就找来看了,刚看完第一章很失望,但是鉴于那么多人推荐,我还是耐着性子读下去了。读到第四章,我已经没办法去看这种文字了,而且心里非常不舒服,到底是什么样的读者水平才会让这本书...
評分对于佛教理论知之甚少,读的很艰难,理解起来也很晦涩,但也有一丝光渗透进来,不光是关于生死,突然觉得,我们平常未曾靠近的佛教原来是被几近妖魔化,甚至是一个带着猴子去印度的和尚脸而已。寺庙呛人的焚香,跪拜的祈求满足私欲的信徒。。。可是只是浅尝了一点,幡然惊觉,...
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