純粹力動現象學六講

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出版者:學生書局
作者:吳汝鈞
出品人:
页数:137
译者:
出版时间:2008-10
价格:64.00元
装帧:平装
isbn号码:9789571514161
丛书系列:
图书标签:
  • 20世紀哲學
  • 现象学
  • 力动学
  • 纯粹性
  • 哲学
  • 胡塞尔
  • 现象学方法
  • 意识
  • 知觉
  • 存在主义
  • 形而上学
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具体描述

本書是作者所撰《純粹力動現象學》及《純粹力動現象學續篇》二書的撮要本及通俗本,以問答、對話的方式進行,展示作者近年用心於純粹力動的概念思考與理論建構。其內容是純粹力動作為一終極原理、真理,需由其抽象狀態具體化,顯現為自我與世界,以證成其本質。顯現的歷程是凝聚、下墮、詐現為氣,再由氣分化為蘊聚,最後詐現為種種個別的事物。其思維方法是純粹力動辯證地綜合絕對有與絕對無作為終極原理的殊勝之點:健動性與虛靈明覺性;同時也超越、克服絕對有與絕對無所可能發展到的極端形式:常住論與虛無主義。作者認為,純粹力動是表達終極原理、真理的最周延的觀念。

《純粹力動現象學六講》是一本深入探究現象學核心議題的學術著作,旨在為讀者打開一扇通往純粹力動世界的大門。本書以其獨特的視角和嚴謹的論證,系統地梳理了現象學的發展脈絡,並重點闡釋了力動性(dynamicity)在現象學思維中的關鍵地位。 全書圍繞著“力動”這一核心概念展開,從不同層面剖析了意識、經驗、時間、自我以及世界之間的相互作用與生成性。作者深入淺出地介紹了胡塞爾、海德格爾、梅洛-龐蒂等現象學巨匠的核心思想,並結合當代哲學的最新進展,對力動現象學進行了創造性的闡發。 本書首先追溯了現象學的起源,探討了其如何從“回到事物本身”的口號出發,逐步深化對意識經驗結構的關注。在此基礎上,作者詳細闡述了現象學中的“意向性”(intentionality)概念,強調意識總是朝向某物的特徵,並將意向性視為一種內在的、不斷運動的力動過程。隨後,本書深入分析了現象學對時間性的獨特理解,如何將時間性不僅視為一種線性的流逝,更是意識主體與世界互動中不斷生成、塑造的力動場域。 尤其值得關注的是,本書對“身體性”(corporeality)在現象學中的作用進行了權威性的闡釋。作者闡述了身體不僅僅是我們感知世界的工具,更是我們理解和體驗世界的根本預設,身體的運動、姿態、感知和行動都蘊含著豐富的力動結構,並深刻影響著我們對現實的感知和意義的建構。 此外,本書還探討了力動性在自我意識、情感體驗以及人與他人、人與世界關係中的展現。作者認為,自我並非一個靜態的、固定的實體,而是一個在不斷的經驗和互動中生成、演變的力動過程。情感的體驗,如喜悅、悲傷、慾望等,也同樣充滿著力動的特徵,它們推動著我們的行為,塑造著我們的存在。 本書的結構清晰,論證嚴謹,語言精煉。每一講都獨立成章,又相互呼應,構成一個完整的理論體系。作者善於運用生動的例子和恰當的比喻,將複雜的哲學概念化為易於理解的洞見,使得即使是對現象學初學者,也能領略到其中深刻的智慧。 《純粹力動現象學六講》不僅是一部嚴謹的學術著作,更是一次引人入勝的思想之旅。它將引導讀者重新審視我們習以為常的經驗,揭示經驗背後隱藏的豐富的力動奧秘,從而開啟更為深刻和廣闊的哲學思考。對於關心意識、經驗、身體、時間以及人本存在等問題的讀者,本書無疑是一部不可錯過的力作。它將為您的思想帶來全新的啟迪,並在您理解自身與世界的關係上提供獨特而深刻的視角。

作者简介

吴汝钧(1946—),台湾著名佛教学者、哲学家,其研究专精于佛教,并旁及儒学、道家哲学、京都哲学、现象学、怀特海过程哲学。曾于加拿大、德国、日本等国留学,研究梵文、藏文、佛教逻辑、哲学方法论。历任台湾“中央研究院”中国文哲研究所研究员、香港浸会大学哲学教授、香港能仁书院哲学教授、香港中文大学崇基学院宗哲系教授。长期从事佛经编译、佛教哲学方法论和东西方哲学融通等研究工作,在佛学研究上提出文献学与哲学分析双轨研究法,目前着力于纯粹力动现象学理论体系的建构,有学术专著40余部、译著4部、编著5部。

已出版作品:《佛学研究方法论》《西方哲学析论》《中国佛学的现代诠释》《儒家哲学》《老庄哲学的现代析论》《金刚经哲学的通俗诠释》《纯粹力动现象学》《佛教中观哲学》《佛教思想大辞典》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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对于纯粹力动现象学的解读没有过多介绍,不过缘起性的介绍很发人深省,特别是关于牟宗三先生的两层认识论,我觉得是书中特别好的点。

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在飞机上看的。知道「纯粹力动现象学」很久了,不过还是被标题欺骗了,其实是一种思辨哲学而不是现象学,不过吴教授讲的「物自身的行动转向」和对「宇宙论」的重视值得深入思考,回头看看原书。

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对于纯粹力动现象学的解读没有过多介绍,不过缘起性的介绍很发人深省,特别是关于牟宗三先生的两层认识论,我觉得是书中特别好的点。

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对于纯粹力动现象学的解读没有过多介绍,不过缘起性的介绍很发人深省,特别是关于牟宗三先生的两层认识论,我觉得是书中特别好的点。

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在飞机上看的。知道「纯粹力动现象学」很久了,不过还是被标题欺骗了,其实是一种思辨哲学而不是现象学,不过吴教授讲的「物自身的行动转向」和对「宇宙论」的重视值得深入思考,回头看看原书。

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