纏足の歴史

纏足の歴史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:株式會社原書房
作者:高洪兴
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009
价格:JPY 39.90
装帧:単行本
isbn号码:9784562042500
丛书系列:
图书标签:
  • 缠足
  • 历史
  • 中国文化
  • 女性史
  • 社会习俗
  • 传统文化
  • 身体史
  • 性别研究
  • 清朝
  • 文化人类学
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《缠足的兴衰:一项跨越千年的社会文化审视》 引言 中国历史长河中,一项源远流长却又饱受争议的习俗——缠足,以其独特的身体改造方式,深深地烙印在数个世纪的社会文化肌理之中。本书《缠足的兴衰:一项跨越千年的社会文化审视》并非直接叙述缠足的历史事件本身,而是旨在从一个更为宏观且多维度的视角,剖析这一曾经遍布中华大地的女性身体景观,是如何在漫长的历史进程中形成、演变、传播,最终又走向衰落的。我们不聚焦于缠足的“是什么”,而是深入探讨“为什么”和“如何”,试图勾勒出缠足背后复杂的社会、经济、文化、性别及审美观念的互动图景。 第一章:缠足的起源与早期传播——美的迷思与社会符号 本章将追溯缠足习俗可能存在的早期端倪,虽然关于其确切起源至今仍有争论,但我们将从文献记载、考古发现以及文化演变的角度,探讨缠足最早的社会功能和文化内涵。这是否与某些特殊的舞蹈动作、祭祀仪式,亦或是早期审美取向有关?我们还会考察缠足如何从一个相对局限的地域性习俗,开始向更广泛的社会阶层渗透。在此过程中,缠足逐渐被赋予了怎样的社会符号意义?它成为衡量女性品德、家庭地位、甚至是婚配价值的重要标准了吗?我们将分析早期文献中关于缠足的描述,解读其中蕴含的社会期待与价值判断。 第二章:缠足的定型与深化——礼教、经济与审美共振 随着时间的推移,缠足逐渐形成了相对统一的模式,并开始在社会中广泛流行。本章将深入探讨这一时期缠足发展的驱动力。从儒家礼教的角度,缠足如何被解读为“妇德”的体现?身体的束缚是否被视为对女性性情“温顺”、“贞静”的培养?在经济层面,缠足对女性的经济活动、家庭劳动乃至社会地位产生了何种影响?例如,一些学者认为缠足与家庭手工业的发展存在一定的关联,它限制了女性的行动能力,使其更专注于室内工作。审美观念的演变更是不可或缺的一环。本章将分析不同历史时期社会对“三寸金莲”的审美偏好是如何形成的,以及这种审美如何与女性的社会角色紧密联系。我们将审视文学、艺术作品中对缠足女性形象的描绘,以及这些描绘如何反过来影响和巩固了缠足的流行。 第三章:缠足的区域差异与阶层分化——并非铁板一块的景观 尽管缠足在中国大部分地区广为流传,但其地域差异与阶层分化同样显著。本章旨在打破“缠足”作为一个单一文化现象的刻板印象。我们将考察不同地区(如北方与南方、沿海与内陆)缠足习俗的特点,包括缠足的程度、时间、以及其在当地社会中的接受程度。此外,缠足在不同社会阶层中也呈现出明显的差异。士绅阶层、商贾家庭、普通农民、甚至特定职业群体(如妓女)的缠足情况有何不同?缠足对于不同阶层女性的生活轨迹、社会交往以及家庭内部关系产生了怎样的具体影响?我们将通过历史个案研究和地方文献的分析,展现缠足在微观层面的复杂性。 第四章:缠足的争议与批判——新思潮的冲击与反思 在近代中国,随着西方思想的传入和民族危机的加剧,缠足作为一种落后的陋习,开始受到越来越多的质疑和批判。本章将聚焦于晚清至民国时期,围绕缠足展开的社会论战与改革运动。哪些思想家、社会改革者率先发出了反对缠足的声音?他们的批判主要集中在哪些方面(如身体健康、教育权利、国家进步)?这些反缠足的宣传是如何通过报刊、教育机构、甚至是民间组织进行的?本章还将探讨这一时期出现的“放足”运动,分析其背后的社会动力和遇到的阻力。我们将审视反缠足宣传如何重塑了社会对女性身体的认知,以及它如何成为推动社会进步和女性解放的重要议题之一。 第五章:缠足的消亡与历史回响——一个时代的终结与长远的省思 本章将回顾缠足习俗最终走向消亡的过程。是什么样的社会、政治、经济力量最终促使这一延续了数个世纪的习俗彻底退出历史舞台?本章将分析新中国成立后,特别是20世纪50年代前后,官方和社会如何推动彻底根除缠足。缠足的消亡是否仅仅是政治运动的结果,还是更深层次的社会文化转型所致?最后,本章将引发对缠足历史的深远反思。缠足作为一种曾经普遍存在的身体改造习俗,留下了怎样的历史印记?它对于理解中国女性的历史地位、身体观念、以及社会变迁提供了怎样的视角?我们应如何看待这段历史,从中汲取哪些教训,以避免类似的对身体的极端化改造在当下或未来重演? 结语 《缠足的兴衰:一项跨越千年的社会文化审视》力求以严谨的学术态度,结合丰富的史料,为读者呈现一个立体、复杂且富有深度的缠足文化现象。本书并非是对这一习俗的猎奇或道德审判,而是希望通过对缠足的深入剖析,帮助我们更好地理解中国历史,理解中国女性的生存境遇,以及理解社会文化如何塑造个体,又如何被个体所挑战和改变。

作者简介

目录信息

读后感

评分

1874年,在厦门宣教的英国伦敦会麦高温牧师看到广大妇女饱受缠足之苦,出于对罪的义愤以及对妇女的同情。发起了中国第一个禁戒缠足组织——厦门戒缠足会。尽管遭到重重拦阻,但他还是坚持自己的事业。当年就有十余人同意不给女儿缠足。1877年,在上海召开的来华宣教士第...  

评分

缠足史的发展起源有很多种说法,但是几乎所有的都是和所谓的美女有关,比如妲己,比如西施。为什么我要说所谓的美女,因为如果真的是在小脚兴盛的年代,一个女子的美丑的说法已经不单单是我们现代人所依据的容貌等一般为标准。旧时所谓“天下美女出扬州”的说法,扬州美...

评分

说道这本《缠足史》。借的原因很简单,当时着急着借书,随手一翻觉得会有趣,就借了。 回家看时,真感觉应了那句“王大娘的裹脚布,又臭又长”。借助笔记,对缠足史有了一个大概的了解。 缠足始于北宋,盛行于明朝,登峰造极于清朝,习俗由南及北。 北宋之后主要是贵族缠足,南...  

评分

1874年,在厦门宣教的英国伦敦会麦高温牧师看到广大妇女饱受缠足之苦,出于对罪的义愤以及对妇女的同情。发起了中国第一个禁戒缠足组织——厦门戒缠足会。尽管遭到重重拦阻,但他还是坚持自己的事业。当年就有十余人同意不给女儿缠足。1877年,在上海召开的来华宣教士第...  

评分

1874年,在厦门宣教的英国伦敦会麦高温牧师看到广大妇女饱受缠足之苦,出于对罪的义愤以及对妇女的同情。发起了中国第一个禁戒缠足组织——厦门戒缠足会。尽管遭到重重拦阻,但他还是坚持自己的事业。当年就有十余人同意不给女儿缠足。1877年,在上海召开的来华宣教士第...  

用户评价

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有