Merleau-Ponty's Philosophy (Studies in Continental Thought) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Indiana University Press

作者:Lawrence Hass

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2008-04-16

价格:USD 65.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780253351197

丛书系列:

图书标签:

Merleau-Ponty
Phenomenology
Existentialism
Continental Philosophy
Philosophy of Perception
Body
Mind
Consciousness
French Philosophy
20th Century Philosophy

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具体描述

The work of French philosopher Maurice Merleau-Ponty touches on some of the most essential and vital concerns of the world today, yet his ideas are notoriously difficult and not widely understood. Lawrence Hass redresses this problem by offering an exceptionally clear, carefully argued, critical appreciation of Merleau-Ponty's philosophy. Hass provides insight into the philosophical methods and major concepts that characterize Merleau-Ponty's thought. Questions concerning the nature of phenomenology, perceptual experience, embodiment, intersubjectivity, creativity, and philosophy of language are fully and systematically discussed with reference to main currents and discussions in contemporary philosophy. The result is a refreshingly jargon-free invitation into Merleau-Ponty's important and transformational way of understanding human experience.

《现象学之思：身体、感知与世界》本书深入探讨了二十世纪法国现象学的重要思想家莫里斯·梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）的哲学体系。梅洛-庞蒂的哲学以其对身体、感知以及主体与世界之间复杂关系的深刻洞察而闻名，为我们理解人类经验提供了全新的视角。身体作为经验的基石不同于笛卡尔那种将身体视为一个独立于心灵的机械客体的传统二元论，梅洛-庞蒂将身体置于哲学的核心位置。他认为，身体并非是我们仅仅拥有的东西，而是我们存在的方式，是我们通达世界、理解自身和他人的根本媒介。身体具有一种先验的“感性智慧”，它在我们开口说话、举手投足之前，就已经“知道”如何行动，如何与环境互动。这种身体的“在场”和“生命力”构成了我们所有经验的基底。梅洛-庞蒂区分了“用中的身体”（corps-objet）和“存在的身体”（corps-sujet）。前者是我们作为被观察的、可被度量的客体时所拥有的身体，后者则是我们主观体验到的、能动地感知和行动的身体。他强调，我们不是通过抽象的理性去认识世界，而是通过我们身体的感知运动，通过身体与世界的“交织”来实现的。例如，当我们学习骑自行车时，并非是在脑海中计算速度和角度，而是通过身体的平衡感、肌肉的协调以及与地面的反馈来掌握技巧。这种身体的“在场”和“在世”状态，是我们认识世界和自我认同的根本。感知的优先性与世界的显现梅洛-庞蒂将感知视为人类最基本的认识方式，并挑战了将感知降格为纯粹生理过程的观念。他认为，感知并非被动地接收外部刺激，而是一种主动的、充满意义的建构过程。我们的感知永远是“看向”或“朝向”某个事物，并且在这一过程中，事物本身也得以“显现”出来。世界并非独立于我们的感知而存在，而是通过我们的身体感知而向我们展现其丰富性。他所提出的“感性纹理”（texture of the sensible）概念，强调了感知对象的丰富性和多层次性。一个苹果，不仅仅是形状、颜色、质地的集合，它更是一种“诱惑”，一种召唤我们去触碰、去品尝的邀请。感知是通过身体的运动和期待而得以展开的，这种运动和期待本身就携带着意义。因此，梅洛-庞蒂的现象学并非关乎纯粹的意识，而是关乎“身体-意识”的整体性，关乎我们如何通过身体的“目光”和“触碰”来开启世界的意义。主体与世界的相互构成梅洛-庞蒂哲学的一个核心观点是，主体与世界之间并非二元对立，而是相互构成、相互渗透的关系。我们不是孤立的主体，被动地观察一个独立于我们的世界；相反，我们的存在本身就已嵌入了世界之中，并且是我们身体的活动促成了世界的显现。世界并非以一种僵化的、预设的方式存在，而是随着我们身体的介入和感知活动而不断生成和丰富。他以“间接性”（indirectness）来描述这种主体与世界的关系。我们并非直接把握事物的本质，而是通过身体的运动、通过与世界的互动，间接地理解事物。例如，我们理解一个“斜坡”的概念，并非通过几何学定义，而是通过我们尝试向上攀爬或向下倾斜的身体体验。这种身体的“经验性”和“在世性”，正是我们理解世界的关键。对艺术、语言与政治的启示梅洛-庞蒂的哲学思想对理解艺术、语言乃至政治都具有重要的启发意义。在艺术领域，他认为绘画并非仅仅是对现实的模仿，而是通过画家身体的感知和情感，将世界的“感性纹理”呈现出来。色彩、线条和形式都蕴含着身体的运动和生命力，它们直接触及观者的身体和心灵。在语言方面，他认为语言并非是表达一个预先存在的思想的工具，而是我们身体与世界发生联系、建构意义的重要方式。语言的每一个词语都承载着身体的体验和历史的沉淀。在政治哲学方面，梅洛-庞蒂强调了身体的感知和行动在社会互动中的重要性。他反对僵化的意识形态和抽象的政治理论，主张关注现实生活中个体的经验和相互联系。他对于“共同体”的理解，也并非建立在抽象的理性契约之上，而是根植于身体的相互感应和共同的生存体验。结语梅洛-庞蒂的哲学是一次对人类存在根本性问题的深刻反思。他将我们从抽象的思辨拉回到具体的身体经验，揭示了身体在感知、认识、情感以及与世界互动中的核心作用。通过对他的思想的深入探索，我们可以重新认识我们自身的存在方式，理解我们如何在这个充满感性纹理的世界中成为真正的“在世”存在。这本书旨在为读者提供一个理解梅洛-庞蒂哲学框架的入口，并激发读者对其思想在当代语境下的进一步思考。