具体描述
《金翼》是一部以小说形式写成的社会学研究著作。就构思来说，它的主题非常简单，却像竹叶画一样，其朴素的形式掩映着高水平的艺术。这个故事在于剖析福建一个村庄里毗邻而居的两个家族。这两家既有亲戚关系，又一起做生意。其中一家度过逆境继续繁荣，另一家最初很是兴旺而后却衰落了。本书的中心人物是第一家的家长黄东林，他说不上是一位英雄，却是中国农民中最优秀的典型，勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳。他的“金翼之家”得名于附近一座形状很像金鸡的山，山峦的一侧如翅膀一般伸向新的房合。看风水是中国占卜术的传统组成部分，认为这样做会使家族发达兴旺，而对于社会学家来说，反应就全然不同了。以偶然事件的形式所表现出的机遇：如突然死亡，与旧时学友重逢，幸运地发现一份文件从而赢了一场官司等，虽说发挥了一定的作用，但真正的命运存在于各个人的心中，就像欧里庇得斯或陀斯妥耶夫斯基等一切伟大的戏剧家和小说家向我们展现的那样，一个人选择善或恶、聪明或愚蠢，确实不取决于兴之所至或偶然的机遇，而是由他本人或他人那些本来具备的爱好和习惯所决定。这些爱好与习惯起着决定性的作用，因而一个人的善恶智愚实际上早就选定了。林耀华教授以不同的说法表达了相同的见解：“我们今天可以将‘上苍’理解为人类本身，把‘命运’看成是人类社会。”
作者简介
林耀华（1910-2000），人类学家，社会学家和民族学家。美国哈佛大学人类学博士（哲学博士），（1940年），曾任燕京大学社会学系主任，中央民族大学民族学系主任。
主要著作：《严复研究》（1934）《义序的宗族研究》（1935）《凉山彝家》（1945）《金翼》（1948）主编《原始社会史》（1989）和《民族学通论》（1992）。
目录信息
读后感
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用户评价
很一般啊，写给外国人的流水账，材料和结论都很平常，土匪那部分其实挺有意思，但也没有深挖，翻译腔读着也很微妙，有些地方几乎觉得粉饰太平，唔，大概是学术史上已经过去的那类。
评分在家族大起大落的背后，几个女性人物的命运很值得玩味。
评分写法非常奇怪，虚构与非虚构之间的龃龉，简略勾勒的叙述中夹杂的对话还原读起来倍觉怪异。不知道是不是出于写法上的考量，15年版已把副标“中国家族制度的社会学研究”改成了“一个家族的史记”，后者显然更切近内容：以一个地域特色明显的家族故事来研究“中国家族制度”，代表性、代表面都成问题啊
评分我，根本没读懂。朋友说要先读茅盾的一些诸如《子夜》、《林家铺子》，了解了时代氛围才好懂金翼。但是读老舍我读的透透的啊，封建主义的残留啊，民族资本主义的我没get到点。
评分小说形式应该蛮新颖吧…如果真的是去解释“人际关系”，那小说还真是极好的形式。但作者毕竟不是小说家，本书也不应被只当做小说读…说实话东林给我一种开挂的感觉…啊还想起了一句话“你想了解人性？去当文学家吧。”嗯只是想到而已。
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