中国古代社会与古代思想研究（上册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海人民出版社

作者:杨向奎

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页数:521

译者:

出版时间:1962年

价格:2.60元

装帧:精装

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《罗马帝国晚期的文化转型与社会变迁》 引言：一个帝国的黄昏与黎明 本书聚焦于公元三世纪至六世纪的罗马帝国晚期，这一时期是西方文明史上一个至关重要的转折点。它不仅标志着古典时代的终结，更是中世纪序幕的拉开。我们旨在深入剖析在政治剧变、经济衰退与外族入侵的巨大压力下，罗马社会、文化、宗教和思想领域所经历的深刻而复杂的转型过程。不同于传统史学将这一时期简单地视为“衰落”或“崩溃”，本书更倾向于将其理解为一个充满内在张力与重塑力量的“变异”阶段。我们将超越传统的政治史框架，着重探讨文化适应、身份认同的重塑以及新旧价值体系之间的激烈碰撞与融合。 第一部分：权力结构的瓦解与重建的努力 第一章：戴克里先改革的遗产与终结 本章首先考察了戴克里先和君士坦丁大帝推行的政治与行政改革，探讨了四帝共治制（Tetrarchy）及其对帝国版图和权力分配的深远影响。我们分析了常备军的扩张、官僚体系的膨胀如何加剧了财政负担，并最终在四世纪末期导致了东西部帝国日益明显的分裂。重点讨论了君士坦丁将首都迁往拜占庭（君士坦丁堡）这一决策的战略意义及其对帝国权力中心的东方化的推动作用。我们还将审视改革措施在维护帝国表面统一性方面的短期成功与长期隐患。 第二章：蛮族化与军事的重塑 罗马军队的构成在晚期发生了根本性的变化。本章详细研究了“蛮族化”（Barbarization）现象的程度与性质。我们区分了同化（Foederati）和渗透（Infiltration）的不同形式，分析了哥特人、汪达尔人等日耳曼部落在罗马军事结构中的崛起，并考察了这种变化如何反作用于罗马的军事传统和政治忠诚度。我们挑战了“蛮族征服者”的简单标签，转而关注这些新军事精英与罗马高层之间复杂的权力交易、文化互动与身份协商过程。 第三章：城市景观的收缩与地方精英的演变 罗马帝国的生命力长期以来依赖于其高度城市化的结构。本章描绘了四至六世纪地中海沿岸城市面貌的剧烈变化。随着贸易萎缩、公共工程的停滞以及安全需求的增加，城市的功能从商业和文化中心逐渐转变为防御堡垒和主教的权力中心。我们将考察地方参议员阶层（Curiales）如何因财政责任的加重而衰落，以及新的大地主（Potentiores）——通常与教会或军事力量相结合——如何填补了权力真空，形成了地方性的“后罗马”权力结构。 第二部分：思想领域的深刻变革 第四章：新柏拉图主义与古典哲学的晚期生命力 在基督教成为国教之后，古典哲学并未立即消亡，而是进入了一个适应和转化的阶段。本章深入探讨了新柏拉图主义（特别是普罗提诺学派和后来的叙利亚学派）在晚期帝国思想中的持久影响。我们分析了哲学家如波菲利、尤利安皇帝（曾试图复兴异教）如何试图整合或反驳新兴的基督教神学。重点考察了理性思辨与启示信仰之间张力的演变，以及哲学如何被重新诠释以服务于宗教辩护。 第五章：基督教的胜利：从边缘到主流的历程 本章系统梳理了基督教在四世纪取得合法地位（米兰敕令）到最终成为帝国官方意识形态的过程。我们分析了君士坦丁对教会的支持如何改变了基督教的内部结构和资源分配，并考察了三位一体论等核心教义之争（如阿里乌斯争议）的政治意义。通过对阿塔纳修斯、奥古斯丁等关键人物著作的文本分析，本章揭示了基督教神学如何发展出服务于一个普世帝国所需的组织性和教义的严密性。 第六章：奥古斯丁的“城邦”与历史哲学 圣奥古斯丁的《上帝之城》是理解罗马晚期思想转变的关键文本。本章将其置于具体的历史背景下进行解读。我们分析了西哥特人洗劫罗马城（410年）后，异教徒对基督教的指责，以及奥古斯丁如何构建了“地上之城”与“上帝之城”的二元对立历史观。这种历史哲学为失去世俗帝国的精神慰藉提供了强大的框架，并为后世中世纪对世俗权威与神圣权威关系的思考奠定了基石。 第三部分：社会与文化的重塑 第七章：宗教与异教的边缘化和共存 虽然基督教成为主导力量，但异教信仰并未在短时间内完全消失。本章考察了狄奥多西一世及其继承者对异教崇拜的立法禁令和强制性转化措施。然而，我们同样关注了异教习俗如何在地方层面、乡村社区乃至贵族家庭中以混杂（Syncretic）的形式延续。通过分析对异教圣地和神庙的改造或拆除案例，揭示了文化权力转移过程中的阻力、妥协与地方性的抵抗。 第八章：拉丁文与希腊文的文化分界 在政治上东西部日渐分离的同时，文化语言的分野也日益显著。本章探讨了拉丁语在西部的地位，特别是在法律、行政以及早期教会中的巩固，以及它如何成为西方身份认同的核心要素。与之对应，我们研究了在东方，希腊语如何与基督教神学（特别是亚历山大和安提阿学派）紧密结合，为后来的拜占庭文明奠定语言基础。这种语言的重分化预示着未来欧洲两大文化板块的形成。 第九章：修道主义的兴起与新的社会组织模式 相对于城市精英的衰退，新兴的修道主义运动为寻求精神慰藉和新的社会组织形式的人们提供了替代方案。本章考察了埃及的遁世者（Desert Fathers）的 asceticism 实践，以及它如何西传并被本笃（Benedict of Nursia）的《会规》系统化。修道院不仅是宗教中心，也成为农业生产、知识保存和社区组织的重要单位，在帝国政治权力失效的地区提供了一种稳定和连续性。 结论：从古典到中世纪的连续性与断裂 本书总结认为，罗马帝国晚期的社会与文化转型是一个漫长、渐进且充满内在矛盾的过程。它既是对古典遗产的继承与转化，也是对新宗教和新民族力量的艰难适应。这种变迁并非简单的“衰落”，而是在持续的危机中，旧的结构被解构，新的、更具地方性和宗教色彩的组织形式逐渐生成，最终催生了我们所称的“中世纪”世界。对这一时期的深入研究，有助于我们理解西方文明深层结构的形成机制。

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这部著作的开篇，便以一种极具思辨性的笔触，直指中国古代思想的核心命题。作者并非直接阐述某个哲学流派，而是通过梳理不同时代、不同学派的思想脉络，揭示了中国古代思想家们在面对人生、社会、宇宙等根本性问题时的探索与求索。我尤其着迷于作者对于“天人关系”的解读，从早期朴素的自然崇拜，到后来的理性思考，这种对人类与自然界之间关系的不断追问，贯穿了整个中国古代思想史。 此外，书中对儒家、道家、法家等主流思想的辨析，也让我耳目一新。作者并没有固守传统的标签化解读，而是深入挖掘了各家思想在历史演变过程中的复杂性与矛盾性，以及它们之间相互影响、相互借鉴的微妙之处。例如，他对道家思想在政治实践中的应用，以及儒家思想如何与时俱进地调整自身，都进行了详尽而富有洞察力的论述。阅读这些章节，感觉就像与那些伟大的思想家进行了一场跨越时空的对话，他们的智慧与困惑，在字里行间得以鲜活地呈现。

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读完这本书的序言，我便对作者的学术态度和研究取向有了初步的了解。他似乎致力于打破一些传统的、过于简化的历史叙事，力求呈现一个更加复杂和 nuanced 的古代中国。我个人比较关注书中对古代思想家们如何回应时代挑战的探讨，以及不同思想流派之间是如何产生碰撞与交融的。 例如，作者在梳理春秋战国时期思想大爆炸的背景时，不仅分析了政治上的分裂和经济上的变迁，还深入探讨了这些社会动荡如何激发了思想家的深层思考。我特别想了解，在那个动荡不安的时代，思想家们是如何在“乱世”中寻找“治世”之道的，他们的思想又如何反过来影响了当时的社会走向。书中关于“天命”观的演变，以及“人道”与“天道”之间关系的探讨，都让我觉得非常有启发性。

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这本书的厚重感和精美的装帧，在拿到手的那一刻便令人印象深刻。封面上“中国古代社会与古代思想研究（上册）”几个字，透着一种沉静而悠远的学术气息。我本以为它会是一部晦涩难懂的学术专著，但打开扉页，细细品读，却发现其中自有其引人入胜之处。作者并非只堆砌史料，而是善于将宏大的历史叙事与精微的社会细节相结合，让我们得以窥见那个遥远时代的真实肌理。 从对早期部落社会形态的描摹，到奴隶制国家的兴衰演变，作者如同一位经验丰富的导游，带领我们穿越漫长的历史长河。他没有简单地罗列政治事件，而是深入剖析了社会结构、经济基础以及不同阶层的生活状态。尤其让我感到好奇的是，作者对于礼制在古代社会中的作用的阐释，那些繁复却又森严的规矩，如何渗透到日常生活的方方面面，塑造着人们的行为模式和价值观念。书中对于不同地域、不同民族在古代中国形成过程中的互动与融合的探讨，也提供了全新的视角，让我对“中国”这个概念的形成有了更深刻的理解。

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这本书的标题就足够吸引人——“中国古代社会与古代思想研究（上册）”，光是听着就觉得内容会非常丰富和深刻。拿到书后，沉甸甸的质感和精美的排版，都预示着这是一部值得认真阅读的作品。我最感兴趣的部分，在于作者如何将宏观的历史变迁与微观的社会生活巧妙地融合在一起。 从书中所提及的早期国家的形成，到周秦汉时期社会制度的演变，作者展现出一种宏大的历史视野。他不仅仅关注政治舞台上的风云变幻，更深入到社会肌理之中，探讨经济基础、阶级关系、以及文化风俗如何共同塑造了那个时代的精神面貌。书中对于礼仪制度在社会秩序维持中的作用，以及不同地域文化如何在交流融合中形成独特的社会形态，都进行了细致的论述。

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拿到这本《中国古代社会与古代思想研究（上册）》，我立刻被其散发出的醇厚历史韵味所吸引。封面设计古朴典雅，书脊上的烫金字迹在灯光下闪耀着历史的光芒。翻开第一页，扑面而来的是严谨而又富有逻辑的学术分析。作者并没有急于抛出结论，而是循序渐进地构建自己的论证体系。 书中对于古代社会结构的精细描绘，让我得以跳出刻板印象，看到一个更加立体和多元的古代中国。从士农工商的等级划分，到宗法制度的深远影响，再到女性在古代社会中的地位变迁，每一个细节都被作者细致地挖掘和呈现。尤其是关于古代城市发展和乡村生活的研究，让我对普通民众的日常生活有了更直观的感受，那些被历史洪流淹没的无数个体，在作者的笔下重新焕发了生命。

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