A Critical Appraisal of the Origin and Nature of the Institution of the Monarchy in Israel in the Li

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出版者:Edwin Mellen Press
作者:Caroline J. Nolan
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-07
价格:USD 119.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780773466821
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • Monarchy
  • Israel
  • Biblical Studies
  • Eric Voegelin
  • Symbolic Forms
  • Political Theology
  • Ancient History
  • Old Testament
  • Kingship
  • Religion
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具体描述

This study uses Voegelin's "Theory of Symbolic Forms" as a framework from which to study the development of the monarchy in Israel in its move from compactness to differentiation. The study offers an explanation of the contradictions that the ambivalence of the monarchy presents. Old Testament scholars to date have not given due attention to Voegelin's theory of symbolic forms. That is unfortunate, because by going beyond the philological preoccupations of Scripture scholars, Voegelin goes right to the heart of the "meaning" of texts. Voegelin connects the Old Testament symbolism to human experience and shows that it is still relevant to the contemporary world. This study is in keeping with the recent contemporary shift from historical criticism to narrative criticism in Biblical studies and its application to the biblical domain provides a new method and approach that should be of benefit not only to philosophers and biblical exegetes, but also to theologians, historians, political scientists and scholars of ancient civilizations.

本书深入探讨了以色列君主制度起源与本质的复杂历史与神学议题,并巧妙地将其置于埃里克·沃格林(Eric Voegelin)的象征形式理论(Theory of Symbolic Forms)的框架下进行批判性审视。作者以严谨的学术态度,挑战了传统上对以色列早期君主制形成原因和制度特征的单一解释,力图揭示更深层次的社会、政治与宗教动因。 全书首先梳理了以色列君主制度确立前夕的社会政治格局,细致分析了士师时代的权力结构、部落联盟的松散性以及外部环境(如非利士人的威胁)对以色列人渴望统一中央权威的心理影响。作者并未将君主制的出现简单归因于外部压力,而是深入挖掘了内部社会张力以及对更稳定、更具神圣合法性统治模式的内在诉求。 核心章节则集中于阐释沃格林关于象征形式的理论,并将其应用于理解以色列的君主制。沃格林认为,人类的经验和理解是通过特定的象征形式来构建和表达的,这些形式不仅是语言或符号,更是承载着特定秩序、意义和宇宙观的社会文化结构。本书作者借鉴此理论,认为以色列君主制的出现并非仅仅是政治制度的模仿或适应,而更深层次地体现了以色列人对神圣秩序、历史命运以及自身在宇宙中地位的独特理解。君主,作为上帝在地上的代理人,其设立本身就是一种强烈的象征性行动,它重新界定了以色列人与上帝、与土地、以及彼此之间的关系。 作者详细考察了圣经文本中关于君主制起源的关键叙事,例如撒母耳记上中的记载。但他不仅仅满足于表面叙述,而是对其背后的象征意义进行了深入剖析。他认为,扫罗被膏立为王,以及后来大卫王朝的建立,都不仅仅是政治权力转移的事件,更是神圣契约的更新,是对以色列民族身份与使命的重塑。君主的权威被神化,其统治被赋予了神圣的合法性,这反映了当时以色列人对“宇宙秩序”和“神圣法则”的一种具体化、人格化的理解。 本书还探讨了早期以色列君主制在实践层面上的特征,包括其宗教功能、司法角色以及军事领导地位。作者认为,君主制的建立,在某种程度上是将原本分散在各部落和祭司阶层中的权力与象征意义,集中到了一个单一的、具有神圣光环的个体身上。这种集中化过程,既是政治上的必然,也是一种象征形式的演变——从松散的联盟向更统一、更具凝聚力的宗教政治体的转变。 通过运用沃格林的理论,本书提供了一种超越传统政治史学和圣经诠释学的方法。它将君主制的起源与发展视为一种深层的象征性生产过程,即以色列人如何通过构建一个神圣的君主制度来理解自身的存在、历史方向以及与至高者的关系。君主不仅是统治者,更是民族叙事的焦点,是神圣契约的具体体现,是连接天与地的中介。 总而言之,本书是一项关于以色列君主制度起源与性质的深刻而富有启发性的学术研究。它不仅为我们理解早期以色列的历史与政治提供了一个新的视角,更重要的是,它通过引入沃格林的象征形式理论,揭示了宗教、政治与文化在塑造人类社会秩序中的复杂互动。本书对于任何对圣经历史、古代近东政治、宗教思想以及象征理论感兴趣的读者来说,都具有极高的价值。

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