《北大批判:中國高等教育有病》：大學必須放在西方社會自治的傳統中纔能理解。大學的成立，就是共同體的自治，就像是中世紀歐洲那些自立的行會一樣，自己製定規則，並自願受這些規則的約束。在這樣的共同體中，人人有責任，學生當然也有責任。這一點，當今中國大學的師生恐怕大部分都不理解。

隻要學生們有自治的意識，不要等著彆人來解決自己的問題，大傢聚在一起讀書、討論、組織活動，這就成瞭個不錯的大學瞭。如今雖然外在的環境很難改變，但我相信：如果莘莘學子們對自己在大學中的人生使命有高度的自覺的話，他們至少還是能夠自己教育自己的。

什麼是大學生活的核心？在我看來，最重要的就是disputation（論辯）。這種“論辯”，並不一定是公開的口頭辯論，而更多的是在心靈中默然進行的是非辨析，是一種永無止境的精神努力。

現代社會是通過文獻組織起來的。無論是在官僚係統還是在企業，文獻體現著社會組織的復雜性。如果你不能參與寫作這些文獻，不能有效地閱讀這些文獻，你就無法擔任任何中高層的工作。

許多在大學裏學習“無用”的東西的人，日後往往成為特彆“有用”的人纔。你查查美國企業總裁的學曆就知道：拿MBA的人確實不少，但在本科時就讀企業管理的人卻不多。相反，許多人本科讀的是文學、曆史、藝術、中世紀研究等“無用”專業。

第一，大學是一個求知者的精神共同體；第二，師生的關係，不管是從心靈上還是從空間上都非常密切：大傢住得很近，可以隨時坐而論道：第三，真理是辯齣來的，不是死記硬背地“學”齣來的：大學要訓練學生發展自己的論斷，並能夠應付不同觀點的挑戰，在思想的交鋒中說服彆人。

你看美國的常青藤，大部分學校的本科沒有工商管理類的學位。隻有賓西法尼亞大學的沃頓學院等少數例外。美國好的商學院，一般也避免要那些本科學管理的學生，覺得這樣的人視野太窄，缺乏領袖素質，而希望招募學人文的那種具有領袖素質的人纔。

人關懷什麼，就決定瞭他成為什麼樣的人。比如，一個隻關心自己下個月工資的人.也許一輩子都會為是否能拿到下一張工資單而操心。如果你關心人類命運、社會公正，你就更可能成為領袖。

中國公眾意見領袖

聚焦高等教育中的132條常青藤法則

薛湧，1983年畢業於北京大學中文係，後來獲耶魯大學曆史博士，現在美國任教。已經齣版有《美國是怎樣教育精英的》《草根纔是主流》《一歲就上常青藤》《仇富》等書。他長期為海內外報刊撰寫評論文章，被認為是中文世界最有影響力的意見領袖。他的新浪博客有2000多萬的訪問量，吸引瞭大量高素質的讀者，是國內思想文化類博客的冠軍。