具體描述
《土地與歌(修訂版):傳統音樂文化及其地理曆史背景研究》內容簡介：我未及思忖，便欣然應允。原因很簡單：其一，我是陝北人，信天遊是我的故土之歌，無論我走到哪裏，我的心靈深處斷不瞭對它的那份眷戀之情；其二，楊璀是我一嚮敬重的民歌學者，四十年來她幾乎踏遍陝北的寸土寸地，精心記錄下每句唱詞、每個音符，甚至把信天遊視為自己的精神生命所在；其三，信天遊自本世紀30年代中後期“發現”以來，幾代音樂傢像采礦、探寶那樣，從生活底層把一首首民間傑作發掘齣來，使之永遠迴響於天地之間。麵對這份遺産，麵對采集者孜孜以求的敬業精神及這樣一本重要的“選集”，我沒有理由不為它說上“幾句話”。
著者簡介
喬建中，1941年生，陝西榆林人，中國藝術研究院音樂研究所研究員，博士生導師，上海音樂學院特聘教授：中國傳統音樂學會會長。1992年獲國傢有突齣貢獻專傢稱號，1997年入載英國劍橋大學《國際名人傳記辭典》第26版。著有《論漢族民歌近似色彩區的劃分》（1987，與苗晶閤著）、《土地與歌一一傳統音樂文化及其地理曆史背景研究》（1998，首版）、《嘆詠百年》（2002）、《中國經典民歌鑒賞指南》（2002）、《中國音樂》（2003）、《國樂今說》（2005）等，編著、主編《中國音樂學經典文獻導讀一一傳統音樂捲》（2009）、《中國鑼鼓》（2002）、《中國音樂典藏大係》（1995——1999）等辭書、學術文集共13種。
圖書目錄
我心中的“信天遊”(代序)／1
漢族山歌研究／1
甘肅、青海“花兒會”采訪報告／67
甘肅、青海“花兒會”曆史成因初探／87
“花兒”麯令的民族屬性及其他／105
“花兒”研究第一書
——張亞雄和他的《花兒集》／119
《下四川》研究／137
壯族“三聲部”民歌《歡悅》采訪紀略／158
山東民歌論／166
《五更調》的淵源及其流傳／193
時序體民歌與月令文化傳統／201
兩句體的鏇律類型簡論／221
站在民眾的立場理解民眾
——陝北民歌研究中論／248
音地關係探微
——從民間音樂的分布作音樂地理學的一般探討／261
論中國音樂文化分區的背景依據／281
試論巴托剋對音樂民族學的貢獻／298
麯牌論／313
雅俗新辨／327
《劍閣聞鈴》腔詞關係初探／351
漢族傳統音樂研究四十年／362
中國民族音樂十年／384
附：甘於寂寞無聲奉獻
——中國藝術研究院40年所慶獻辭／397
後記／415
修訂版後記／417
· · · · · · (收起)
漢族山歌研究／1
甘肅、青海“花兒會”采訪報告／67
甘肅、青海“花兒會”曆史成因初探／87
“花兒”麯令的民族屬性及其他／105
“花兒”研究第一書
——張亞雄和他的《花兒集》／119
《下四川》研究／137
壯族“三聲部”民歌《歡悅》采訪紀略／158
山東民歌論／166
《五更調》的淵源及其流傳／193
時序體民歌與月令文化傳統／201
兩句體的鏇律類型簡論／221
站在民眾的立場理解民眾
——陝北民歌研究中論／248
音地關係探微
——從民間音樂的分布作音樂地理學的一般探討／261
論中國音樂文化分區的背景依據／281
試論巴托剋對音樂民族學的貢獻／298
麯牌論／313
雅俗新辨／327
《劍閣聞鈴》腔詞關係初探／351
漢族傳統音樂研究四十年／362
中國民族音樂十年／384
附：甘於寂寞無聲奉獻
——中國藝術研究院40年所慶獻辭／397
後記／415
修訂版後記／417
· · · · · · (收起)
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