具体描述
《孟宪实读史漫记》内容简介：在历史阳光的照射下，人人平等，没有人拥有特权。多少不可一世的帝王，只有回归历史，才会获得与人平等的地位。历史的天空是自由的，人人平等是自由的底色。受尽冤屈的小人物，历史可以为他平反。王侯将相，丧失了平生的权力依仗，与平民同等。即使是帝王，在历史自由的天平上，也不得不接受平等原则的审判。
历史是资源，任何人都可以自由开发，自由索取。每个人都是自己的历史学家，但是作为一种职业，绝大多数的人会跟历史研究绝缘。不论历史发生多少变化，不论你能细数多少古今的不同，但是人与人的关系，人性与人情，人生与社会凡此等等的问题，总会不分昼夜地来纠缠你，考验你的耐心，折磨你的心智。阅历成了制胜法宝，因为阅历积累经验，经验生成智慧，但是人性的底蕴才是人人获得审判权力的根基。不论如何分类，人人心中都会有一个自由的尺度，人人有权按照自己的尺度去测量历史。即使技术掌握有所不同，但是在历史的天空下，人人得以自由。现实世界的羁绊无所不在，回归历史就是回归自由。
作者简介
孟究实，中国人民大学教授，中国人民大学国学院副院长。在隋唐史、敦煌吐鲁番学领域学有专长，多次登上中央电视台《百家讲坛》讲史。他强调学术性与普及性的统一，以专业史学家的眼光，用最通俗的方式讲述历史。不仅着力于讲述的生动有趣、知识的准确翔实，更把传达“历史的意识”作为首要目标。是在通俗性和专业性两个领域都备受推崇的作者。
著有《汉唐文化与高昌历史》、《敦煌民间结社研究》、《孟宪实讲史：从玄武门之变到贞观之治》、《唐高宗真相》等。2006年12月，在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄武门之变》，2007年5月主讲《贞观之治》，2008年4月主讲《唐高宗的真相》。为电视剧《贞观之治》的编剧(与作家阿城合作)。
目录信息
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读后感
孟宪实和易中天都是历史学者，在百家讲坛上，他们都是以历史考据为依托，将历史娓娓道得很平民化。但他们的叙述风格不同，易是在幽默中寓意哲理，而孟虽不乏幽默，但更多的是智慧和感悟。当然易的书也有也有严谨求实的一面，我更喜欢读他的《帝国的终结》。 孟的《读史漫记》的...
评分孟宪实和易中天都是历史学者，在百家讲坛上，他们都是以历史考据为依托，将历史娓娓道得很平民化。但他们的叙述风格不同，易是在幽默中寓意哲理，而孟虽不乏幽默，但更多的是智慧和感悟。当然易的书也有也有严谨求实的一面，我更喜欢读他的《帝国的终结》。 孟的《读史漫记》的...
评分孟宪实和易中天都是历史学者，在百家讲坛上，他们都是以历史考据为依托，将历史娓娓道得很平民化。但他们的叙述风格不同，易是在幽默中寓意哲理，而孟虽不乏幽默，但更多的是智慧和感悟。当然易的书也有也有严谨求实的一面，我更喜欢读他的《帝国的终结》。 孟的《读史漫记》的...
评分孟宪实和易中天都是历史学者，在百家讲坛上，他们都是以历史考据为依托，将历史娓娓道得很平民化。但他们的叙述风格不同，易是在幽默中寓意哲理，而孟虽不乏幽默，但更多的是智慧和感悟。当然易的书也有也有严谨求实的一面，我更喜欢读他的《帝国的终结》。 孟的《读史漫记》的...
评分孟宪实和易中天都是历史学者，在百家讲坛上，他们都是以历史考据为依托，将历史娓娓道得很平民化。但他们的叙述风格不同，易是在幽默中寓意哲理，而孟虽不乏幽默，但更多的是智慧和感悟。当然易的书也有也有严谨求实的一面，我更喜欢读他的《帝国的终结》。 孟的《读史漫记》的...
用户评价
唐史专家，连载、讲坛、随笔漫记
评分唔，读着玩还不错~
评分唐太宗前后论述最给力，考证不可不谓精细。“生猛春秋”选词有讲究，春秋时人的思维是简单粗暴的，一言不合就“杀”“弑”，连吃个饭都能君臣斗气的赤子时代，出现那么多“生猛”的事也就不足为奇。
评分唐太宗前后论述最给力，考证不可不谓精细。“生猛春秋”选词有讲究，春秋时人的思维是简单粗暴的，一言不合就“杀”“弑”，连吃个饭都能君臣斗气的赤子时代，出现那么多“生猛”的事也就不足为奇。
评分中华五千年浩瀚烟海，个人在其面前是在太渺小了。
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