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发表于2024-11-13
Singer of Tales pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
作者簡介:阿爾伯特・貝茨・洛德(Albert Baters Lord,1912-1991),美國哈佛大學教授,文學教育傢,南斯拉夫史詩和“口頭文學”領域的著名學者。“帕裏-洛德口頭理論”(the Parry-Lord Oral Theory)的創立者之一。1959年起任哈佛大學“帕裏口頭文學資料館”名譽館長。主要著述有:《塞爾維亞-剋羅地亞民歌》(1951年,與貝拉・巴爾托剋閤編),《塞爾維亞-剋羅地亞英雄歌》(第1、2捲1952-54年齣版,與拜納姆閤編;第3、4捲1975年齣版),《塞爾維亞-剋羅地亞語初步》(1958年)、《故事的歌手》(1960年第1版,2000年第2版),《保加利亞語初步》(1962年,與拜納姆閤編),《保加利亞文學讀本》(1968年),《史詩歌手與口頭傳統》(1991年)。其中《故事的歌手》充分代錶瞭洛德的學術思想和獨特貢獻,已被譯成多種文字並産生深遠影響。
譯者簡介:尹虎彬,1960年5月生人,朝鮮族。中國社會科學院民族文學研究所研究員,所長助理,口頭傳統研究中心副主任,中國社會科學院研究生院碩士生導師。1987年畢業於中央民族學院研究生部,獲民族學碩士;2003年畢業於北京師範大學文學院,獲法學博士學位(民俗學)。1989年9月~1990年9月朝鮮金日成綜閤大學文學部訪問學者;1994年7月~1995年2月哈佛大學哈佛─燕京學社訪問學者;1997年4月~1999年4月日本神戶大學國際文化學部訪問教授。中國民間文藝傢協會會員,中國民俗學會理事,中國少數民族文學學會會員,中國當代少數民族學會會員,中國社會科學院韓國學中心理事,中國歐美同學會會員。主要社會兼職有首都師範大學中國詩歌研究中心兼職研究員,北京師範大學民俗學與社會發展研究所客座研究員。學術領域是文學理論與民俗學,主攻研究方嚮為口頭詩學。有《口頭文學研究中的程式概念》、《史詩的詩學:口頭程式理論研究》、《口頭詩學的文本概念》、《口頭詩學關於歌的概念》、《帕裏、洛德口頭詩學試論》、《口頭詩學與民族誌》等理論評述,齣版個人專著《古代經典與口頭傳統》,譯著《故事歌手》。
口头传统(oral tradition)面对书面写作,并非从前者发展到后者,而是前者必然消亡,口头或者书面,二者必居其一而没有中间项。乍看起来这似乎是个武断的结论,然而读过本书后就会理解其意义。本书前半部分分析了南斯拉夫的口头传统,后半部分将相关结论拓展到希腊和欧洲史诗,...
評分口头传统(oral tradition)面对书面写作,并非从前者发展到后者,而是前者必然消亡,口头或者书面,二者必居其一而没有中间项。乍看起来这似乎是个武断的结论,然而读过本书后就会理解其意义。本书前半部分分析了南斯拉夫的口头传统,后半部分将相关结论拓展到希腊和欧洲史诗,...
評分口头传统(oral tradition)面对书面写作,并非从前者发展到后者,而是前者必然消亡,口头或者书面,二者必居其一而没有中间项。乍看起来这似乎是个武断的结论,然而读过本书后就会理解其意义。本书前半部分分析了南斯拉夫的口头传统,后半部分将相关结论拓展到希腊和欧洲史诗,...
評分偶是查关于史诗歌手,关注重点在前2章,后面对于史诗结构与口头范式的分析就翻过去的,没有仔细看。口头传统的入门典籍,还是很不错的。本来这本书附有CD,编者说,许多国人都听不懂CD里史诗的语言(斯拉夫语系),因此就没有引用。可是对于那些做民族音乐学的人士来说,有音频...
評分口头传统(oral tradition)面对书面写作,并非从前者发展到后者,而是前者必然消亡,口头或者书面,二者必居其一而没有中间项。乍看起来这似乎是个武断的结论,然而读过本书后就会理解其意义。本书前半部分分析了南斯拉夫的口头传统,后半部分将相关结论拓展到希腊和欧洲史诗,...
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