汪曾祺創作小說的黃金時代是八十年代,他的《受戒》、《大淖記事》對所謂“尋根”小說的興起產生了很大的引導作用。 他的小說大部分是短篇,主要取材於他所熟稔的江南水鄉的舊時生活,著意表現江南鄉鎮民間生活的優美的健康淳樸的人性。 汪曾祺不大看重情節,其?事方式是十分生活化和散文化的。自然,平,意境幽遠,底蘊深厚。語言文字則追求白描效果,簡煉,雅潔,樸素,富有韻味,耐人品咂。
汪曾祺
1920年生於江蘇高郵。
1939年考入西南聯合大學(昆明)中文系。1940年開始小說創作,發表《小學校的鐘聲》和《復仇》等。沈從文時任西南聯大中文系教授,曾指導汪曾祺寫作。
1943年大學畢業後,在昆明、上海任中學國文教員,出版小說集《邂逅集》。1947年在上海發表短篇小說《雞鴨名家》。1948年赴北平,失業半年,後經沈從文推薦任職於歷史博物館。不久,參加中國人民解放軍,隨第四野戰軍工作團南下,在武漢參加文教單位的接管工作,被派往一所女子中學任教。1950年調北京市文聯、中國民間文學研究會,先後擔任《北京文藝》、《說說唱唱》、《民間文學》編輯。在此期間,1951年曾(短期)到江西進賢縣參加土改。1956年發表京劇劇本《范進中舉》。1958年被錯劃為右派,下放到張家口地區一個農業科學研究所勞動改造。1962年,調北京京劇團任編劇。1963年,參加京劇現代戲《沙家浜》(《蘆盪火種》)的改編。同年,出版兒童小說集《羊舍的夜晚》。文革中還參加了「樣板戲」《沙家浜》的定稿。
1979年,重新開始創作。在80年代以後,進入創作高潮,發表《受戒》、《大淖記事》等許多描寫民國時期江南鄉土民情的小說。1997年5月病逝於北京。
这是最后一个士大夫的爱情。这是我看过汪曾琪的《受戒》后最直接的感受。他用淡雅的笔调画了一个圈,正如孙悟空给唐僧画得保护圈。孙悟空保护唐僧不受妖怪侵扰,汪曾琪则画了一个圈保护了文人雅士的那份儒雅和不漏痕迹的幽怨。 看过些关于乡村爱情的小说,多数离不了性与宗法...
评分中国文坛也算是幸运的,经过文革这样的浩劫,居然在20世纪八九十年代还能出一个像汪曾祺这样的作家。但凡作家,大致可以分为两类。一类是靠一支笔作为脱贫致富的敲门砖,如莫言、阎连科,虽然很庸俗,但实话实说的人也不乏是真性情;还有一类是呕心沥血地写作,希望能给后世留...
评分97年,我还不到七岁,念小学二年级或三年级。有一天学校小广播响起,说汪曾祺逝世了。汪曾祺是谁?我不知道。 家乡高邮,一个闭塞古老的小城,印象中并没有苏北水乡该有的灵动秀气。冬天刮刀子似的风,哀伤的芦苇荡子看不到边,晚饭时人们捧着茶碗串门……粗糙、冰冷。 那时...
美好淡淡的意境 江南水乡的芦苇荡湖南妹子性格的小英子
评分他是怎么能写出这样纯净的人情风物,那么美那么好的少男少女。小英子真的让我想起沈从文的翠翠,汪老,你做到了。
评分汪曾祺走了十五年了,人称他是“中国最后的士大夫”。是啊,那神态跟庄子似的,没人学的来学。那文字跟小溪里洗出来的,也没人学的来。
评分他是怎么能写出这样纯净的人情风物,那么美那么好的少男少女。小英子真的让我想起沈从文的翠翠,汪老,你做到了。
评分太喜欢汪曾祺了,散文、小说都爱到不行。这种自然平和的味道,现在再难见到了。至于沙家浜什么的就不要提它了罢。。。
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