此书分两部分,前一部分作者倾毕生学力,以现代科学和中西哲学、精神分析学、中西医学的视角破译内丹学和禅宗、密宗修炼的奥秘,并将与其相关的社会人生问题作了剖析;后一部分则阐述各派丹道具体修持方法,并将丹家秘传的抄本附录于后。全书59万字,前后写了八年,是一份满载中华道学文明精要的非物质文化遗产,是继陈撄宁先生之后将内丹学从江湖文化引入学术殿堂的开山之作, 是一部破解社会人生奥秘的旷世奇书。
比如书中提到了佛洛依德的婴幼儿心理发育规律。佛洛依德的此说法已经受到广泛质疑,西方发展心理学已经在这个领域有了很多的进步和成果。这些书中没有提到,而且没有注明是佛洛依德的学说,不知道的人大概会以为是中国道家的观点。这不应该是博导学术著作的风格。 书中行文直白...
评分我是咬牙又咬牙又狠了一下心才出手收了这套书!!!花了近五百大元!!!三本书。书写的很好,可就是太贵了。估计因为不会是畅销书,所以定价奇贵,来一个宰一个!!!真正是愿者上钩!!!
评分这书的价钱不是胡孚琛先生定是 这书的版权是招标出去的 所以这书的价钱是投标买下的商家定的 而胡先生把招标的钱都用在新道学的研究会上了 为了更好的用道学为中国的文化和人的生命健康服务 胡先生已近鞠躬尽瘁了 。再说这书的价值根本就不是几百元能衡量的。如果这部书不公开...
评分说实话,我之前看过不少关于道家修行方面的书籍,但大多都是理论大于实践,读完后感觉云里雾里,不知从何下手。《丹道法诀十二讲》的厉害之处就在于它的“可操作性”。作者似乎深知初学者的困惑,他没有用太多晦涩难懂的术语堆砌篇幅,而是用非常朴素、直白的语言将复杂的“术”分解成了可执行的步骤。比如,在讲解“结丹”的那个关键节点时,书中没有简单地说“凝练神识”,而是详细地描述了如何通过特定的呼吸节奏来稳定灵台,以及在感到“气机逆冲”时,如何运用“反向引力”法诀来调整流向。这种“手把手”的教学风格,极大地增强了读者的信心。我试着按照书中的“小周天运行法”进行练习,虽然进步缓慢,但确实能感受到体内气流的变化,这比那些空谈“大道至简”的文字更有说服力。这本书更像是一位资深的师父,在你耳边轻声细语,告诉你每一步该如何走,每一步的风险点在哪里。
评分这本《丹道法诀十二讲》,从我翻开第一页开始,就被那种古朴而又深邃的韵味深深吸引住了。它不像市面上那些充斥着浮夸辞藻的修仙小说,更像是一部真正沉淀下来的、手把手的指导手册。作者在讲述“炼气化神”的阶段时,那种对心境的描摹,简直入木三分。我记得有一段描述,说心神不定如同风中之烛,稍有不慎便会前功尽弃,读来让人不禁反思自己平日里是否真的做到了“心如止水”。全书的结构安排得极为精巧,十二讲层层递进,从最基础的吐纳导引,到后期对天地灵气的感应和驾驭,每一步都有详实的解析和案例佐证。尤其欣赏作者对于“药引”的选择和炮制过程的细致描述,那些对于草药生长环境、采摘时辰甚至入鼎的顺序,都有着近乎苛刻的要求,体现出一种对“道”的敬畏之心。看完第一部分,我感觉自己对“内丹”的理解不再是空泛的概念,而是有了一套可以遵循的、严谨的修行路径。这种严谨性,让我对后续的章节充满了期待,它提供的不是快速成仙的捷径,而是脚踏实地的修行法则。
评分这本书最让我感到惊喜的,是它对于“道”的最终阐释,收录在最后几讲中。很多修行书籍在最后往往会戛然而止,或者给出一些模棱两可的“天人合一”的结论。《丹道法诀十二讲》则不然,它用一种非常坦诚的态度告诉读者,丹道修行的终点并非肉体的永生,而是一种对宇宙运行法则的契合与理解。作者花了大量的笔墨去描述“天人感应”的境界,那种感觉不是法力无边,而是一种融入自然、与万物同呼吸的状态。书中提到:“大周天运转不息,方为真丹,此丹非金石,乃天地脉络之微缩也。”这种返璞归真的境界描述,没有丝毫的夸张和神化,反而充满了令人信服的宁静力量。它教会我的,是如何在日常生活中保持这份清明和觉知,而不是仅仅追求那些神通法术的获得。这使得这本书的价值,远远超出了单纯的“修仙”范畴,成为了一部关于生命哲学和自我觉察的佳作。
评分这本书的文字风格,有一种历经沧桑后的沉静感。它不是那种追求华丽辞藻的文学作品,而是带着泥土芬芳的古籍重光。通读全书,我能感受到作者在文字背后所蕴含的巨大耐心和对修行历程的深刻体悟。特别是提到“心魔”这一章,简直是神来之笔。作者没有将心魔描述成一个具象的敌人,而是将其视为自身“道心”的投影和考验。书中提到:“心魔非外物,乃自身之阴翳凝聚而成,降服心魔,实为自我审视之始。”这句话让我深思了很久。它将修行的重心从外部的法术、丹药,彻底拉回到了个体的内在修行。这种深刻的哲学思辨,使得整本书的层次一下子拔高了,不再仅仅是一本“修真指南”,更像是一部探讨人性与自我完善的哲学著作。这种对内在世界的挖掘深度,是其他同类书籍所罕见和无法比拟的。
评分我对这本书中关于“外丹”与“内丹”关系的探讨部分印象尤为深刻。它没有盲目地推崇内丹而贬低外丹的价值,而是辩证地分析了两者的优劣与互补性。作者指出,在特定的环境下,高品质的辅助药材和灵物(外丹的产物)可以作为“助道之梯”,帮助修行者跨越一些难以逾越的瓶颈。书中对几种失传已久的“九转金丹”配方进行了考证和推测,虽然没有给出具体的现代操作指南,但其对古代炼制工艺的考据之详实,足以让研究历史文献的读者感到惊喜。这种严谨的史料运用和合理的逻辑推演,为全书增添了一层学术性的光辉。它告诉你,丹道并非完全是虚无缥缈的想象,而是有其深厚的历史根基和理论体系支撑的。读完这些部分,我感到自己对整个丹道体系的认知更加全面和立体了。
评分内容颇有可观者,但整套书中充满了不平气,胡老不似修行通达的人,对起实证到哪个地步颇觉怀疑。——就像我等这类平日摆出似乎很将修持的样子,结果半夜不睡、喜好影视娱乐甚或游戏、美食酒肉等等,再以济公自比也不过是笑话。真修行人知道受戒即是修,戒都不守去说洒脱通达,要么是欺人,要么自欺罢了
评分20110219 自古英雄人物老来看破世事,多入佛道。多烦恼者入佛门,多病多灾者入道门。
评分胡孚琛真的不错
评分作者对丹道之学摒弃江湖藏私陋习而推至学术殿堂的治学态度值得尊敬。然而据书中所言,作者也藏了一些内容。
评分上冊是丹法,中冊是哲學,下策是附錄。乾貨全在附錄里。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有