毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:姚红 编
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2009-8
价格:24.80元
装帧:
isbn号码:9787509803134
丛书系列:
图书标签:
  • 毛泽东思想
  • 中国特色社会主义理论体系
  • 习近平新时代中国特色社会主义思想
  • 马克思主义
  • 政治理论
  • 意识形态
  • 中国共产党
  • 思想政治教育
  • 高等教育教材
  • 学科建设
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具体描述

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》以马克思主义中国化为主线,突出反映了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观是一脉相承又与时俱进的科学体系。在以往的教材中,毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论是分别讲述的,客观上不能体现三者之间前后相继的关系,《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》将毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想合为一体,使学生在马克思主义中国化的脉络中深刻理解其理论精髓。

《文明的转型与现代性的建构:全球视野下的社会思潮变迁》 内容简介: 本书旨在深入探讨自启蒙运动以来,人类社会在面对科学理性、工业革命与全球化浪潮冲击时所经历的深刻的“文明转型”及其“现代性建构”过程。我们摒弃传统的、单一的西方中心论叙事,尝试构建一个更具包容性与批判性的全球视野,审视不同文明体在现代化进程中所采取的路径、遭遇的困境以及孕育出的独特思想资源。 全书结构分为四个相互关联的部分,共计十八章,力求展现思想史的复杂性与连续性。 第一部分:旧世界的解体与理性之光的初现(约350字) 本部分聚焦于17世纪至18世纪,旧有宗教世界观和封建秩序瓦解的宏大背景。重点分析了科学革命(如牛顿体系的建立)如何重塑了人类对宇宙的认知,为后来的启蒙运动奠定了本体论基础。我们详细考察了培根的经验主义和笛卡尔的理性主义如何在方法论上确立了主导地位,并探讨了洛克、卢梭、孟德斯鸠等思想家如何将这种理性原则应用于政治和社会领域,提出了天赋人权、社会契约论和三权分立等核心概念。 然而,本部分并非对启蒙运动的单向颂扬。我们引入了对启蒙“阴影面”的批判性审视,分析了康德对“未成年状态”的界定,以及早期浪漫主义思想家对过度理性化的警惕。通过对比法国与苏格兰启蒙运动的侧重点差异,揭示了现代性思想在萌芽阶段就存在的内在张力——即自由与秩序、个体与社群之间的持续拉锯。此外,还简要分析了启蒙思想对东方世界(如中国、印度)早期冲击的影响,为后续讨论“非西方回应”做铺垫。 第二部分:现代性的高峰与内在危机的显现(约400字) 进入19世纪,工业革命将现代性从理念层面推向了物质实践的高峰,同时也催生了更为深刻的社会矛盾。本部分的核心议题是马克思主义的兴起及其对资本主义体系的颠覆性批判。我们细致梳理了马克思对黑格尔辩证法的继承与扬弃,阐释了历史唯物主义的基本原理,并着重分析了其关于异化劳动、剩余价值和阶级斗争的理论,探讨了这些理论如何塑造了20世纪的政治实践。 与马克思主义并驾齐驱的是对个体存在与价值重估的思潮。本部分将深入剖析尼采的“权力意志”与“上帝之死”对西方形而上学传统的根本性动摇。尼采挑战了既有的道德和真理概念,为存在主义和后现代思想埋下了伏笔。同时,我们也探讨了功利主义(边沁、密尔)在社会改良领域的实践及其内在的量化伦理困境,以及早期社会学(如涂尔干的社会分工理论和韦伯对“理性化”的深刻洞察)如何试图在科学框架内理解现代社会结构的变迁。这些思潮共同描绘了一幅现代社会在物质极大丰富的同时,精神层面日益感到迷失与焦虑的复杂图景。 第三部分:碎片化时代的思想探索与身份政治的兴起(约450字) 20世纪上半叶,两次世界大战、经济大萧条以及极权主义的崛起,彻底粉碎了人们对“进步”的盲目乐观,促使思想界转向对主体性、语言和权力的深度解构。本部分聚焦于现象学、存在主义以及后结构主义的思潮演变。 我们首先考察了胡塞尔的现象学如何试图重返事物本身,重构意识的确定性,以及海德格尔对“存在”追问的深化,探讨其对技术本质的批判。随后,我们将重点分析萨特和加缪的存在主义,阐释了“存在先于本质”的命题如何在战后欧洲引发了对自由、责任和荒谬感的深刻反思。 下半部分则转向对“宏大叙事”的解构。福柯对知识、权力和规训体制的谱系学分析,德里达的解构主义对文本中心主义的挑战,共同揭示了权力如何渗透到社会生活的每一个角落。此外,本部分也关注了在这一历史背景下,女性主义(如波伏娃的《第二性》)和批判理论(法兰克福学派对文化工业的批判)如何从边缘地带发出强有力的声音,开始挑战由传统精英文化和父权结构所主导的知识体系,为当代身份政治的勃发奠定了理论基础。 第四部分:全球化、数字文明与未来的不确定性(约300字) 最后一章将视野投向20世纪末至今的全球化时代。技术革命,特别是信息技术和生物科技的飞速发展,正在以前所未有的速度重塑人类的生存状态和认知边界。本部分探讨了当代思想对全球化挑战的回应:一方面是福山所预示的“历史的终结”论调,另一方面则是亨廷顿的“文明的冲突”论的警示。 我们关注了新实用主义(如哈贝马斯的交往理性)试图在多元冲突中重建公共领域的努力,以及后殖民理论对西方中心历史叙事的持续修正和反拨。在数字文明的背景下,本书探讨了诸如后人类主义、人工智能伦理、大数据对个人隐私与自由的重塑等前沿议题。最终,本卷旨在总结现代性建构的历程,并提出一个开放性的问题:在全球互联日益紧密、传统思想框架日益失效的今天,人类文明将如何面向未来的不确定性,构建新的价值体系与社会共识?本书试图提供一个跨越学科和地域的比较框架,以理解我们共同的现代处境。

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读后感

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用户评价

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最让我印象深刻的,是这本书所蕴含的对未来走向的一种开放性与警醒并存的态度。它清晰地梳理了既往的成功经验和理论基础,但同时,它也毫不回避地指出了在新的历史条件下,我们仍然面临的潜在风险和需要持续警惕的“陷阱”。这种不自满、不懈怠的求索精神,贯穿了全书的始终,这比任何单一的结论都来得更为宝贵。阅读完毕后,我并未感到知识的终结,反而是对未来思考的开始。它提供了一个坚实的立足点,让我能够更自信地去观察、去辨析当前世界格局中的复杂变化,去思考个人在时代洪流中应有的责任与定位。这本书与其说是一部历史总结,不如说是一份面向未来的行动指南,它激励着读者不仅要做历史的旁观者,更要做积极的参与者和建设者。

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相较于一些同类题材的著作,这本书在语言风格上展现出一种独特的节奏感和叙事张力。它不像纯粹的学术专著那样刻意保持一种疏离的距离感,也不像通俗读物那样为了吸引眼球而牺牲严谨性。作者的文字犹如行云流水,时而如山涧清泉般平缓流畅,梳理复杂的历史脉络;时而又如暴风雨前的积蓄,在关键的理论转折点上,语言的力量会猛然爆发,掷地有声。这种富有感染力的文字表达,使得即便是最枯燥的理论推导过程,也读起来引人入胜。它让我体验到,严肃的思考和优美的文笔并非水火不容,恰恰相反,精准的表达是思想深度的最佳载体。这种阅读体验让我从心底里感到愉悦,仿佛完成了一次智力上的酣畅淋漓的攀登。

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这本书的装帧设计着实让我眼前一亮,那种朴素中蕴含着力量感的封面,一下子就抓住了我的注意力。我一直对近现代中国的历史脉络抱有浓厚的兴趣,而这本书的排版和字体选择,都透露出一种庄重而严谨的气质,让人在翻阅之初就能感受到内容的深度。尤其是一些关键的历史事件和理论的引述部分,通过加粗和不同的版式设计,清晰地将主干和枝节区分开来,极大地提升了阅读的效率。我特别欣赏作者在处理复杂历史语境时的克制与精准,既没有为了迎合某种叙事而过度简化,也没有陷入晦涩难懂的学术泥沼。每一次翻开它,都像是在与一位沉稳的历史讲述者对话,他引导你穿梭于那些波澜壮阔的年代,去探寻那些塑造了今日中国的思想基石。书中的配图和时间轴设计也十分用心,它们并非简单的装饰,而是精准地嵌入到文字叙述的逻辑链条中,帮助读者构建起一个立体的时间感和空间感。总而言之,从物理层面上来说,它是一本让人愿意反复摩挲、珍而藏之的书籍。

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这本书的理论深度是毋庸置疑的,但真正让其脱颖而出的是它对抽象概念的“落地”能力。例如,书中在解释某些宏大理论时,会巧妙地结合一些具体的、可感知的社会现象或具体的政策执行案例进行佐证。这种由宏观到微观,再由微观回溯到宏观的论证方式,使得原本可能显得高深莫测的理论体系变得生动可亲。我常常在阅读中获得一种“茅塞顿开”的感觉,原来那些教科书上看似冰冷的条文,背后有着如此具体而深刻的现实关怀。特别是作者对于社会主要矛盾演变过程的细腻描摹,让我能更清晰地捕捉到中国社会结构在不同历史节点上的调整与重塑。这种将理论与实践紧密咬合的写作手法,不仅满足了我对知识的渴求,更重要的是,它提供了一套分析和理解当下社会议题的有效工具。

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当我真正沉下心来阅读其中的观点时,最让我震撼的是作者对于“历史必然性”与“主观能动性”之间辩证关系的阐述。它并没有将历史描绘成一个早已写好的剧本,任由人物被推着走,而是深刻揭示了在特定历史阶段,先进思想是如何从无数人的探索、试错乃至牺牲中艰难孕育而生的。书中对早期革命者面临的内外困境的剖析,那种深入骨髓的无助与坚韧,读来令人动容。我尤其关注了关于“道路选择”的章节,作者并没有简单地将不同方案进行好坏的二元对立评判,而是基于当时的资源限制、国际环境以及社会认知水平,去理解每一个决策背后的逻辑推演。这种“理解而非简单审判”的叙事角度,极大地拓宽了我对历史复杂性的认知。它让我意识到,真正的进步往往不是一条笔直的大道,而是充满了曲折与反复的探索过程,每一步都凝聚着巨大的智慧与代价。

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