The Cambridge History of Islam, Vol. 1A

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出版者:Cambridge University Press
作者:Holt, P. M.; Lewis, Bernard W.; Lewis, B.
出品人:
页数:544
译者:
出版时间:1977-05-27
价格:USD 95.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521291354
丛书系列:
图书标签:
  • 剑桥伊斯兰史
  • 伊斯兰历史
  • 剑桥历史
  • 宗教史
  • 中世纪史
  • 学术著作
  • 历史学
  • 文化史
  • 政治史
  • 早期伊斯兰
  • 阿拉伯世界
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具体描述

First published in 1970, The Cambridge History of Islam is the most comprehensive and ambitious collaborative survey of Islamic history and civilization yet to appear in English. On publication it was welcomed as a work useful for both reference and reading, for the general reader, student and specialist alike. It has now been reprinted, with corrections, and for ease of handling the original two hardcover volumes have each been divided into two separate paperbacks.

早期伊斯兰世界的形成与演变:从七世纪中东到全球性文明的勃兴 (The Formation and Evolution of the Early Islamic World: From the 7th Century Middle East to the Rise of a Global Civilization) 本书聚焦于伊斯兰教兴起至中世纪盛期(约公元600年至1258年)的广阔历史图景,深入剖析了伊斯兰文明的起源、扩张、内部整合及其对欧亚非大陆产生的深远影响。 本书旨在超越传统上将伊斯兰历史视为单一线性叙事的局限,通过多角度的、跨学科的研究方法,呈现一个充满活力、复杂且相互联系的早期伊斯兰世界。 第一部分:黎明前的世界与先知穆罕默德的使命 (The Pre-Islamic World and the Mission of the Prophet Muhammad) 本部分首先描绘了伊斯兰教诞生前的阿拉伯半岛及其周边区域的社会、经济和宗教地理。重点考察了萨珊波斯帝国与拜占庭帝国的衰落与对峙,以及这些大帝国在麦加和麦地那周边的影响力。随后,本书详细梳理了先知穆罕默德(Muhammad)的生平、传教活动,以及伊斯兰教义的早期发展。讨论了《古兰经》的汇编过程及其对早期穆斯林共同体(Ummah)的塑造作用。特别关注了伊斯兰教在麦地那建立的政治和社会框架,以及早期穆斯林如何应对从一小撮信徒到区域性政治力量的转变。 第二部分:四大哈里发与伊斯兰的早期扩张 (The Rashidun Caliphate and the Early Islamic Expansion) 这一部分集中探讨了先知逝世后,伊斯兰共同体内部的继承危机及其解决——即“正统哈里发”(Rashidun)时期的政治动荡与军事胜利。本书细致分析了阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里四位哈里发的统治特点,特别是欧麦尔时期惊人的军事扩张——对拜占庭和萨珊帝国的决定性胜利。 我们不仅关注军事战役,更深入探究了新征服地区的行政管理(如《迪万》制度的建立)、税收体系(如吉兹亚和哈拉吉的实施)以及穆斯林精英如何与被征服的基督徒、犹太教徒和琐罗亚斯德教徒群体进行互动。本部分也探讨了第一次教法纷争(Fitna)的根源,及其如何导致逊尼派和什叶派两大主要分支的初步分化。 第三部分:倭马亚王朝:帝国构建与文化融合 (The Umayyad Dynasty: Imperial Construction and Cultural Syncretism) 随着大马士革的倭马亚王朝(Umayyads)的崛起,伊斯兰世界完成了从区域性宗教共同体向跨大陆帝国的飞跃。本书分析了穆阿维叶一世如何巩固权力,并建立了世袭制王朝。重点阐述了倭马亚王朝在政治地理上的特点:尽管统治着广阔的疆域,但其统治结构在很大程度上仍是阿拉伯军事贵族主导的。 文化层面,本书关注阿拉伯语的官方化、伊斯兰建筑风格的初步确立(如耶路撒冷的圆顶清真寺),以及伊斯兰教义与希腊-罗马、波斯文化的复杂对话。同时,我们也审视了倭马亚统治下对非阿拉伯穆斯林(Mawali)的歧视政策及其引发的社会不满,这些不满最终导致了公元750年的阿拔斯革命。 第四部分:阿拔斯革命与伊斯兰“黄金时代”的兴起 (The Abbasid Revolution and the Rise of the Islamic "Golden Age") 公元750年,阿拔斯王朝(Abbasids)取代倭马亚王朝,标志着伊斯兰世界政治中心的转移和文化重点的转向。本书详述了巴格达的建立及其作为全球性知识、商业和政治枢纽的地位。 本阶段的核心议题是“伊斯兰化”和“阿拉伯化”的进程: 1. 知识的汇聚与创新: 深入探讨了“智慧宫”(Bayt al-Hikma)的作用,以及穆斯林学者在翻译运动中如何继承、批判并发展了古希腊、印度和波斯的科学与哲学遗产。包括代数、医学、天文学和化学领域的突破性进展。 2. 宗教与法律的制度化: 阐述了逊尼派法学(如四大法学派的形成)和神学(卡拉姆)的成熟过程。探讨了“乌里玛”(Ulama,宗教法学家群体)如何成为维护教义权威的关键力量。 3. 经济与贸易网络的拓展: 分析了横跨印度洋、地中海和撒哈拉的庞大贸易网络如何支撑了帝国的繁荣,以及丝绸、香料和贵金属的流动对全球经济的影响。 第五部分:帝国的碎片化与区域性势力的崛起 (Fragmentation of the Empire and the Rise of Regional Powers) 本书的后半部分探讨了阿拔斯中央权威的衰落,以及从九世纪开始伊斯兰世界出现的政治多元化。分析了地方王朝的独立运动,如西班牙的后倭马亚王朝(科尔多瓦哈里发国)、北非的法蒂玛王朝(什叶派伊斯玛仪派势力)以及波斯地区的萨曼王朝和白益王朝。 重点研究了不同地区如何发展出具有地方特色的伊斯兰文化形态: 伊斯兰西班牙(安达卢斯): 考察了其独特的文化兼容性,以及在哲学、诗歌和建筑上的辉煌成就,以及最终的衰落。 什叶派的挑战: 分析了什叶派政权,特别是法蒂玛王朝对正统哈里发地位的挑战,以及他们对伊斯兰教义解释的革新。 突厥化浪潮: 探讨了中亚和东部草原游牧民族(如塞尔柱突厥人)的伊斯兰化,以及他们如何最终成为东部伊斯兰世界的军事保护者和政治主宰者,尤其是在对抗拜占庭帝国和十字军东征中的角色。 结论:迈向古典伊斯兰文明的成熟 本书最后总结了公元10至13世纪,伊斯兰世界在宗教、法律、艺术和科技领域所达到的成熟与复杂性。它展示了伊斯兰文明并非一个静态的实体,而是一个在持续的内部辩论、外部接触和地理扩张中不断自我构建的动态系统,为后来的奥斯曼、萨法维和莫卧儿帝国的兴起奠定了不可磨灭的基础。本书致力于将早期伊斯兰历史置于更广阔的全球史背景下进行理解。

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这本书的装帧和排版,实在是让人眼前一亮。厚重的外壳,配上那种略带古典气息的字体,光是捧在手里,就觉得有种沉甸甸的学术分量。内页的纸张质感也相当不错,印刷清晰锐利,即使是那些复杂的历史地图和插图,细节也展现得淋漓尽致。我个人尤其欣赏它在细节处理上的用心,比如页边距的设置,既保证了阅读的舒适度,又留出了足够的空间供读者做批注和思考。装订工艺看得出是下了大功夫的,即便是经常翻阅,也不会轻易松散,这对于一部需要反复研读的工具书来说,无疑是巨大的加分项。那种严谨的学院派气息,从书本的物理形态上就扑面而来,让人在尚未进入正文之前,就已经对即将展开的知识盛宴充满了期待。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的知识载体,放在书架上,本身就是一种视觉上的享受和学术品味的体现。

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从内容深度来看,这本书展现出了一种令人敬畏的跨学科整合能力。它绝非仅限于传统的政治史或军事史的范畴,而是巧妙地将社会结构、经济基础、宗教教义的初期发展,乃至于艺术和科学的萌芽阶段,都纳入了考察的视野。我惊喜地发现,书中对于一些早期城市形态的描述,以及不同教法学派之间微妙的张力分析,其细腻程度远超我之前接触到的任何单卷本历史著作。这种全景式的扫描,使得伊斯兰历史不再是一个孤立的、线性的进程,而是被放置在一个更加广阔的欧亚非文明交汇的背景之下进行考察,极大地拓宽了我的历史观。它迫使读者跳出狭隘的地域或教派限制,去理解一个文明在其诞生之初,所经历的复杂性与内部张力。

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这本书的权威性毋庸置疑,但更让我赞叹的是它在处理争议性议题时的那种审慎与平衡。面对那些史学界长期争论不休的“灰色地带”,作者们采取了一种极为克制和负责任的态度,很少看到那种斩钉截铁的武断结论。相反,他们倾向于展示不同的学术观点,引用最新的考古发现和文献解读,让读者自己去权衡。这种开放式的论述方式,极大地鼓励了批判性思维,避免了历史叙事的单一化和教条化倾向。对于一个严肃的历史研究者而言,这种“求真”而非“求断”的态度,才是真正值得信赖的品质。它教会了我们,历史的真相往往隐藏在多重解释的缝隙之中,而这本书,就是一把精妙的解剖刀,帮我们小心翼翼地探查这些缝隙。

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阅读体验上,我必须强调其叙事逻辑的严密与宏大视野的结合。作者们似乎深谙如何在一个极其广阔的历史框架下,依然能精准地锚定关键事件和人物的叙事技巧。他们没有陷入那种堆砌史料的窠臼,而是构建了一条清晰、连贯的时间主线,让读者能够轻松地跟随着历史的洪流前行,即便面对的是遥远且复杂的早期伊斯兰世界图景。尤其是一些关于文化交流和思想演变的章节,论证过程层层递进,逻辑链条坚不可摧,读起来酣畅淋漓,每推进一步,都能清晰地感受到作者深厚的功力和缜密的思维。这种行文方式,使得原本可能枯燥的年代梳理,变成了一种引人入胜的探索,仿佛一位博学的向导,正带领着我们穿越时空隧道,去触摸那些历史的脉搏。

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对于入门者而言,或许会觉得这本书的门槛稍高,因为它建立在一定的历史和地理知识储备之上。然而,对于那些已经对该领域有所涉猎,渴望进行更深入、更系统学习的读者来说,它简直就是一座知识的宝库。书后的注释系统极其详尽,引用的原始文献和二手资料的交叉索引做得非常到位,每一次查阅都能顺藤摸瓜,找到通往更深层次研究的路径。它不是那种读完一遍就可以束之高阁的读物,而更像是陪伴学者成长的“工具箱”,每一次重读,都能从中挖掘出新的层次和更精微的联系。那种被大量可靠信息和严谨论证所环绕的感觉,让人感到前所未有的充实与自信,仿佛手中握住了开启理解早期伊斯兰文明核心逻辑的钥匙。

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