Institutionalized Reason

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出版者:Oxford University Press
作者:Matthias Klatt
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2012-4-30
价格:USD 100.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199582068
丛书系列:
图书标签:
  • 法理
  • 社会学
  • 理性
  • 制度
  • 知识社会学
  • 批判理论
  • 文化
  • 现代性
  • 权力
  • 学术
  • 思想史
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具体描述

This volume gathers leading figures from legal philosophy and constitutional theory to offer a critical examination of the work of Robert Alexy. The contributions explore the issues surrounding the complex relations between rights, law, and morality and reflect on Alexy's distinctive work on these issues. The focus across the contributions is on Alexy's main pre-occupations - his anti-positivist views on the nature of law, his approach to the nature of legal reasoning, and his understanding of constitutional rights as legal principles. In an extended response to the contributions in the volume, Alexy develops his views on these central issues. The volume's juxtaposition of Anglo-American and German perspectives brings into focus the differences as well as the prospect of cross-fertilization between Continental and Anglo-American work in jurisprudence.

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目录信息

读后感

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用户评价

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我不得不承认,这本书的理论抱负是极其宏大的,它试图在一个统一的框架下解释跨越数百年、不同文化背景下的制度演化,这种雄心壮志令人敬佩。书中引用的文献和案例横跨东西方,从古代的法律文本到近代的官僚体系改革,无不被纳入其分析视野,展现出作者深厚的学术积累。但是,正因为其覆盖面太广,导致在某些关键点的论证深度上显得有些力不从心地。例如,在论及特定文化背景下对“理性”的不同理解如何影响制度形态时,我感觉作者的论述略显仓促,未能充分展开,可能囿于篇幅的限制。全书的基调是沉重的,充满了对人类社会自我建构的复杂性和矛盾性的深刻洞察,读完后心情是凝重的,因为它迫使你思考:我们所追求的秩序,究竟是解放还是另一种形式的束缚?它提供的是诊断而非解药。

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这本书的排版和装帧倒是挺有意思,那种朴素的、接近教科书的设计,似乎在刻意弱化自身的“可读性”,强调其“知识性”的严肃面貌。内容方面,作者构建了一套精密的分析工具,用于解构那些看似自然实则人为建构的社会流程。我印象最深的是书中对“技术性解释”的批判,作者指出,当我们习惯于用效率和逻辑来合理化一切社会安排时,我们其实正在无意识地放弃对更深层次伦理问题的追问。这种反思的力度是很大的。但话说回来,这本书的语言结构有时显得过于循环论证,让人感觉作者似乎一直在用不同的词汇包装同一个核心观点,略微削弱了其论证的推进感。它更像是一面多棱镜,从不同角度照射同一个对象,光影斑驳,但核心图像始终保持不变,需要读者有极大的耐心去欣赏这种重复中的微妙变化。

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这本书给我最大的震撼在于它对权力运作机制的解剖,那种冷静到近乎冰冷的分析视角,仿佛将社会结构里的所有隐秘齿轮都拆开来放在你面前,让你直视那些日常生活中被我们习以为常、视而不见的强制性运作。作者没有进行道德上的谴责或赞美,而是纯粹地在描述“它如何运作”以及“为什么会如此运作”。我尤其欣赏其中关于制度性惯性形成过程的论述,那段关于“历史的意外如何被后世系统化固化”的分析,精妙绝伦,犹如一把手术刀划开了历史的表层皮肤,直达肌理。不过,我个人感觉,作者似乎过分强调了结构对个体能动性的压制作用,对于个体在面对这些巨大结构时可能出现的微小抵抗或变异,探讨得略显不足,这让整体的图景显得有些过于决定论化,缺乏一丝人性中那种不屈服的、随机的火花。总的来说,它是一剂强效的清醒剂,让你对周遭的世界产生一种清醒的疏离感。

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这本书的整体结构和叙事节奏实在是让人捉摸不透,仿佛作者在铺陈一个宏大的哲学体系,却又时不时地插入一些极其日常化的场景描写,这种跳跃感在初读时颇具挑战性。我花了好大力气才适应这种时而深邃、时而琐碎的笔调。书中对于某些核心概念的阐释,比如“规范性约束”的演变路径,探讨得极为细致,甚至有些冗长,但一旦你沉下心去跟进作者的逻辑链条,你会发现这些铺垫都是必要的,它们共同构建了一个复杂却又自洽的理论框架。不过,说实话,某些章节的密度过高,需要反复阅读才能消化,对于非专业读者来说,门槛设置得有点高,读完第一部分我就有点气馁,差点就想放弃,幸好后面的案例分析部分稍微挽回了一些节奏感,让理论不再是空中楼阁,而是有了可以触摸的触点。它更像是一份需要被反复研读的学术论著,而非轻松的闲暇读物,它要求读者投入大量的认知资源去解构和重组其中的信息。

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翻开这本书,我就意识到这不是那种能让你一口气读完的小说,它更像是某种思想的迷宫,你需要拿着作者给出的地图,小心翼翼地辨认每一个符号和指示牌。语言风格上,它呈现出一种古典的、严谨的学者腔调,每一个从句都精确地承载着特定的含义,很少有为了文学效果而进行的修饰或夸张,这一点我很欣赏,因为它保持了论述的纯粹性。然而,这种极致的精确性也带来了阅读上的阻碍,尤其是在处理那些跨学科的术语融合时,比如社会学、法学和心理学的交叉概念被揉合在一起,需要读者具备相当广博的知识背景才能游刃有余地跟上。我花了大量时间查阅附录和注释,试图理解作者是如何搭建起这些复杂的概念关联的。这本书更像是一部需要被“解码”的作品,一旦破译成功,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的,但准备过程确实艰辛。

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看了墨菲(对finnis批判很有启发,偏离不是缺陷),加德纳(关于主张),保尔森(好啰嗦,中间德国哲学史部分快速翻过),亚历山大(没怎么看懂),肖尔(对平衡和函摄结构上的批评)

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看了墨菲(对finnis批判很有启发,偏离不是缺陷),加德纳(关于主张),保尔森(好啰嗦,中间德国哲学史部分快速翻过),亚历山大(没怎么看懂),肖尔(对平衡和函摄结构上的批评)

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看了墨菲(对finnis批判很有启发,偏离不是缺陷),加德纳(关于主张),保尔森(好啰嗦,中间德国哲学史部分快速翻过),亚历山大(没怎么看懂),肖尔(对平衡和函摄结构上的批评)

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看了墨菲(对finnis批判很有启发,偏离不是缺陷),加德纳(关于主张),保尔森(好啰嗦,中间德国哲学史部分快速翻过),亚历山大(没怎么看懂),肖尔(对平衡和函摄结构上的批评)

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看了墨菲(对finnis批判很有启发,偏离不是缺陷),加德纳(关于主张),保尔森(好啰嗦,中间德国哲学史部分快速翻过),亚历山大(没怎么看懂),肖尔(对平衡和函摄结构上的批评)

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