Growing interest in the history of linguistics in recent years has focused attention on the origin and development of key concepts in modern linguistic thought. German linguists played key roles in that development - so much so that by the end of the 19th century Germany had emerged as the undisputed centre of European linguistics. The history of linguistics is often thought of in terms of a progression from the speculative and normative concerns of the 18th century (linked with names like Herder and Gottsched) to the avowedly "scientific" programmes of the 19th century associated with Franz Bopp and Hermann Paul. This selection reflects this sense of progress, but is also intended to paint a more complex picture. It reprints writing on language by important philosophical figures such as Leibniz, a classic work in the history of European thought, Humboldt's Uber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues [1836] , as well as lesser known works such as Pott's Die Ungleichheit menschlichen Rassen hauptsachlich vom sprachwissenschaftlichen Standpunkt [1856] . The introductions to each volume give the reader historical insight into changes in the thematic focus and into the evolving division of labour between linguistics and disciplines such as theology, biology and psychology.
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这本书的书名虽然听起来非常专业和枯燥,但实际上,它为我打开了一扇了解德语语言发展历史的奇妙大门。我原本以为这种学术著作只会堆砌枯燥的理论和文献引用,但作者的叙述方式出乎意料地引人入胜。他并没有仅仅停留在语言学内部的争论上,而是将18世纪和19世纪德语语言思想的演变,置于更宏大的文化、哲学和政治背景之下进行考察。例如,书中对赫尔德(Herder)和歌德(Goethe)等思想巨匠在语言哲学上的贡献的深入剖析,让我深刻理解到,语言不仅仅是交流的工具,更是民族精神和世界观的载物。特别是探讨“民族语言的纯洁性”这一概念如何随着时代变迁而兴起和演变时,那种历史的厚重感扑面而来。作者的论证逻辑清晰,层层递进,即便是对当时复杂的神学和形而上学讨论,也尝试用现代读者能够理解的方式进行阐释,这一点非常值得称赞。它成功地将原本小众的学术史,转化成了一部关于德意志思想变迁的精彩史诗。
评分我是在一个非常偶然的机会下翻开这本书的,原本只是想找一本关于欧洲启蒙运动中理性与情感冲突的读物,没想到被其中对早期比较语言学的描写深深吸引住了。作者对乔治·斯特里布尼茨(Georg Christian Strebelius)这类名不见经传的小人物的关注,远超我的预期。书中并没有一味追捧那些后来占据主流地位的理论家,而是花了大量篇幅去还原那些被历史洪流淹没的声音,他们的尝试、失败以及那些看似“异端”的思想碎片。这种“打捞历史”的做法,极大地丰富了我对那个时代知识图谱的认知。阅读过程中,我甚至能想象出,在那个没有互联网的时代,学者们是如何通过书信往来,费力地交换手抄稿,并围绕着一个词的词源争论不休的场景。整体阅读体验非常沉浸,因为它展现的不是最终的学术结论,而是充满活力、甚至有些混乱的知识生产过程。
评分这本书的价值,很大程度上体现在它对“语言学史”这一概念的重新定义上。以往我接触的语言学史总倾向于关注语法范式或音变规律的发现,但这部作品的视角更为宏观和人文。它巧妙地将语言研究从纯粹的科学领域拉回到了人文学科的中心,着重探讨了知识分子群体如何看待“语言的本质”以及这种看法如何塑造了他们对人类自身、历史乃至上帝的理解。我特别欣赏作者在处理不同学者观点冲突时所展现出的那种近乎法庭辩论般的精准梳理能力。比如,在论述改革派和保守派在标准化问题上的分歧时,每一方引用的文本、采取的论证策略都被剖析得淋漓尽致,使得那些看似抽象的文本之争,突然间充满了戏剧性的张力。这本书真正做到了“以史为鉴”,让我们看到,语言的规则从来都不是自然法则,而是特定历史环境下权力、美学和意识形态角力的结果。
评分坦白说,我对这本书的结构安排持有保留意见。它似乎更倾向于按照时间线索和思想流派进行划分,这在梳理脉络时很有帮助,但在某些转折点上,过渡显得略为生硬。特别是从探讨印刷术对语言规范化的影响,一下子跳跃到对日耳曼神话的重新发掘时,我感觉信息量瞬间过载,需要停下来消化很久。如果能有一个更清晰的、图表式的结构概览来辅助理解主要思想家的谱系,对于像我这样需要跨学科阅读的读者来说,会是莫大的福音。尽管如此,书中对当时学术界如何处理“外来影响”的讨论,比如来自法语和拉丁语的冲击,是极其深刻的。它揭示了在构建民族文化身份的过程中,语言是如何成为民族主义最早的战场之一。这本书虽然阅读起来并不轻松,但它带来的思维冲击和知识增量是毋庸置疑的,它成功地将语言学史从一本“参考书”提升为一部“思想史”。
评分这本书的装帧和排版质量无疑是顶级的,那种厚重的纸张和清晰的字体,拿在手里就有一种庄严感,非常适合放在书架上。然而,内容上,我必须坦诚地说,它对非专业人士构成了相当大的挑战。我尝试着去理解十八世纪末期关于“原始语言”(Ursprache)的那些冗长辩论,但感觉自己仿佛迷失在了18世纪哲学家的迷宫里。作者似乎默认读者已经对当时的哲学流派,比如康德主义或早期浪漫主义的某些核心概念了如指掌,这使得中间章节的阅读体验颇为吃力。我不得不反复查阅附录中的术语解释,才能勉强跟上叙述的步伐。这绝不是说作者的学术功底不够,恰恰相反,它的专业性极高,但这种极高可能牺牲了部分可及性。对于那些希望快速了解概貌的读者来说,这本书可能显得过于详尽和细密,像是在对每一个脚注进行考古挖掘,而不是提供一张清晰的地图。
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