具体描述
作者简介
1934 年 8 月 7 日，由任弼时、萧克、王震领导的红六军团奉中华苏维埃中革军委命令从湘赣根据地向外围挺进。1934 年 10 月 1 日，先遣西征的红六军团在连续突破敌军围追堵截的残酷环境下，穿越湖南、广西后到达贵州黄平。此时的红军因连续作战、行军，不但减员严重，还缺粮少弹，急待补充。就在部队拟于次日秘密突袭旧州城时，出于作战需要扣压了途中相遇的薄复礼夫妇等一行 8 人。当时红军的政策是把外国教会划归为反动势力，因此攻克旧州后，红六军团决定继续扣留薄复礼等两个可疑的外国教士并随军审查。此后，红军始终处在湘鄂川黔滇山区艰苦的转战之中，为解决被扣的外国教士的问题，红军与有关方面的联络均需费时费力地互相寻找。再加上国民党政府、湘西土匪、教会等方面的破坏、敌视等原因，致使薄复礼本人不得不随红军行动长达18个月之久，行程近19000里。
尽管非薄复礼本人所愿，但他作为长征中一个来自西方阵营的外国人，目睹和亲历了红军伟大的长征，尤其是有关红六军团西征，红二、 六军团会师，开辟湘鄂川黔滇边革命根据地，以及为掩护策应中央红军长征而转战万里的艰难历程，这段相关史料曾极度缺乏，因此弥足珍贵。
在随红军同吃同住同行的560天中，红军官兵在艰苦环境中，为革 命理想不畏牺牲、英勇奋斗、平等待人、为穷人打天下的崇高壮举，一再触动了原本属于红军对立阵营的这位外国教士，使他从一个旁观者、对立者，渐渐理解并对红军产生了敬意。
1936 年，薄复礼为本书的出版回到英国，并应邀在欧洲和美国演讲。他的书及其在红军中的见闻，让西方民众从一个侧面了解了当年频遭西方舆论污蔑的红军长征内幕和长征真相。本书被多次重印并又译成法文出版。
1939 年，薄复礼夫妇回到正处在艰苦抗战中的中国。他理解当年送别晚宴上红军首长王震对他所说的:在中国“最重要的是怎样为了穷人”。在贵州盘县传教期间，他穿着中式长衫、操着方言，学中医、采草药，行走在穷乡僻壤，为当地穷苦民众看病办学，并和当地在华盟军一起参加中国的抗战。
1985 年，通过索尔兹伯里的帮助，定居伦敦曼彻斯特郊外国王路234号公寓的薄复礼与萧克将军恢复了联系。五十年前那段共同对长征的见证，令两个耄耋老人互致热忱的问候。
1993 年，薄复礼去世，与先他而去的妻子同葬英国。俩人一生没有子女。然而，薄复礼与红军的经历和1936年的长征亲历，使他留在了红军的长征历史中。
目录信息
读后感
很难想象，当1934年秋天，虔诚的基督教传教士薄复礼在贵族第一次与红军相遇时，他内心中的无限震惊与担忧。在他的记述中，是“他们像捕猎一样抓住了我们”！而“他们”是谁？在薄复礼看来，“这些人都戴着相同的帽子和佩带着红色标志……穿的衣服也很杂乱”。而且，对于这些穷...
评分????对我这个历史渣渣而言，别说问我重大历史事件了，就连教科书上的重点都记不得~~但对于"大家"口中的分析历史，我还真的是不怎么买单勒~然后，我就自己乐呵乐呵的，就着他们说的书名自己找书看咯。有人提议，说想了解长征，应该更综合性的去读一些书，市面上也有很多说长征的...
评分很难想象，当1934年秋天，虔诚的基督教传教士薄复礼在贵族第一次与红军相遇时，他内心中的无限震惊与担忧。在他的记述中，是“他们像捕猎一样抓住了我们”！而“他们”是谁？在薄复礼看来，“这些人都戴着相同的帽子和佩带着红色标志……穿的衣服也很杂乱”。而且，对于这些穷...
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评分很难想象，当1934年秋天，虔诚的基督教传教士薄复礼在贵族第一次与红军相遇时，他内心中的无限震惊与担忧。在他的记述中，是“他们像捕猎一样抓住了我们”！而“他们”是谁？在薄复礼看来，“这些人都戴着相同的帽子和佩带着红色标志……穿的衣服也很杂乱”。而且，对于这些穷...
用户评价
**（五）** 这是一部需要用“耳朵”去阅读的书。作者采用了大量的内心独白和意识流的写法，使得整本书读起来更像是一场漫长而曲折的梦境。角色的声音具有极强的辨识度，他们的思维跳跃性很大，从对童年记忆的追溯，瞬间转到对宇宙熵增的忧虑，这种不连贯性恰恰反映了现代人碎片化的心智状态。我不得不承认，这种风格对我来说门槛稍高，有好几次我需要回溯好几页才能重新跟上叙事的逻辑暗线。但一旦你被这种独特的节奏所接纳，那种畅快淋漓的感觉是其他作品无法比拟的。它打破了传统叙事的藩篱，让你感觉自己不再是阅读一个被写好的故事，而是直接闯入了一个鲜活、混乱却又充满生命力的精神世界。对于那些厌倦了平铺直叙故事的读者，这本书无疑是一剂强效的兴奋剂。
评分**（四）** 我很少见到有哪部作品能够如此坦率而又带着克制的幽默感来解剖“权力结构”的运作。作者显然对政治学和社会心理学有着深刻的洞察，但他避开了生硬的理论说教，而是通过一系列令人啼笑皆非却又毛骨悚然的讽刺性场景来展现权力是如何异化人心的。比如书中描绘的那个“无形的委员会”，它的决策效率低下得令人发指，却又因为其模糊的边界而变得无懈可击。我读到某些段落时，不禁拍案叫绝，因为它精准地击中了当代社会中那些不合理的、但又根深蒂固的官僚主义弊病。然而，作者的高明之处在于，他并没有给出简单的批判，而是留下了对读者智识的挑战：你如何在这种看似坚不可摧的系统中，保持你的独立性和道德完整性？这本书更像是一面镜子，照出我们集体行动中的愚蠢和盲点。
评分**（二）** 说实话，我一开始对这本书抱有很高的期望，但坦率地说，初读时有点迷失在作者构建的宏大框架里了。它的语言风格非常古典、沉稳，大量使用长句和复杂的从句，这使得阅读过程需要极高的专注度，几乎无法在嘈杂的环境中进行。然而，一旦你适应了这种节奏，便会发现其中蕴含的巨大能量。作者在构建世界观时展现出的那种近乎建筑师般精准的逻辑性，令人叹为观止。他不仅仅是在讲述一个故事或者阐述一个观点，他是在搭建一个完整的认知体系。特别是关于“时间感知的不对称性”那一章节，简直是颠覆了我对线性时间的固有认知。我感觉自己像是一个初学者，被带入了一个全新的数学领域，需要不断地回头查阅前文的定义和铺垫，才能真正理解作者想要表达的精妙之处。这绝对不是一本可以用来消磨时间的读物，它更像是一场智力上的马拉松，需要你全力以赴地奔跑。
评分**（一）** 这部作品简直是一场思想的盛宴，它没有那种教科书式的枯燥，而是用一种近乎诗意的叙事，将复杂的哲学思辨娓娓道来。我特别欣赏作者处理“内在冲突”的方式，那种对人性幽微之处的捕捉，细腻得让人心疼又不得不去直面。书中探讨的关于“选择的重量”这一主题，在我的日常生活中引发了巨大的共鸣。我常常在做决定时感到踌躇满志又自我怀疑，这本书提供了一种全新的视角，不是给出标准答案，而是教会你如何更诚实地审视自己的动机。它的结构设计非常巧妙，不是线性的推进，更像是多条河流最终汇入同一片海域，每一个看似不经意的插入的案例或引言，回头看都是为最终的高潮蓄力的关键。读到后半部分，我甚至需要停下来，点上一支烟，反复咀嚼那些被刻意留白的对话，那种留白才是真正的力量所在，它强迫读者从被动的接受者变成主动的建构者。我向所有寻求精神深度而非肤浅安慰的读者强烈推荐。这本书需要你投入时间，但它回馈给你的价值，远超你付出的每一分钟。
评分**（三）** 这本书给我最大的惊喜在于它对“日常细节”的诗意化处理。它没有宏大的战争场面或惊天动地的阴谋，它聚焦于一家老式面包店里，每天清晨第一缕阳光照进窗户时，面粉飞扬的颗粒感，以及顾客之间那些欲言又止的寒暄。作者的笔触是如此的细腻和富有同理心，他似乎能捕捉到那些我们日常生活中习惯性忽略掉的情感涟漪。读着读着，我仿佛能闻到烘焙酵母的味道，感受到木地板在早晨的凉意。这让我想起自己年轻时在外地漂泊的时光，那些孤独却又充满生机的清晨。这本书提供了一种极其珍贵的“在场感”，让你真切地感受到角色的呼吸和脉搏。虽然情节推进缓慢，但这种沉浸式的体验是无与伦比的。它提醒我们，真正的史诗往往就隐藏在我们习以为常的琐碎之中，关键在于你是否有心去观察和感受。
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