京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集

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出版者:筑摩書房
作者:水木 しげる
出品人:
页数:369
译者:
出版时间:2001/06
价格:819円
装帧:14.6 x 10.6 x 2.2 cm
isbn号码:9784480036544
丛书系列:
图书标签:
  • 水木茂
  • 怪談
  • 京极夏彦
  • 京極夏彦
  • 水木しげる
  • 奇妙
  • 剧画
  • 漫画
  • 怪谈
  • 恐怖
  • 推理
  • 选集
  • 日本漫画
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具体描述

日本怪奇文学的幽邃回响:另一部怪谈选集探微 《夜啼乌集:明治・大正异闻录》 编者序:雾霭中的低语与人世的异端 世间之事,往往在光影交错之处,显露出其本真面目。当我们翻开泛黄的纸页,那些被主流历史所忽视的角落,总有形形色色的“怪”在低声诉说。本书并非聚焦于现代的怪谈热潮,亦非追溯近现代鬼魅的直接描绘,而是将目光投向了明治初期至大正末年这段充满矛盾与变革的时代——一个旧世界尚未完全崩塌,新思潮如野火般燎原的时期。 本选集旨在收录并梳理那些在当时并未引起轰动,却在后世的怪奇文学研究中被重新发现的珍贵文本。它们大多散落于地方志、旧式杂志的边角,或是作者不为人知的私人手稿之中。我们试图捕捉的是,在西洋文明的冲击下,日本传统信仰体系如何与新的科学理性产生碰撞、摩擦,最终催生出一种既古典又带着现代不安的独特“怪异”。 第一辑:都市的幽灵与机械的恐惧 明治维新的疾风骤雨,将江户的旧梦撕碎,东京的钢筋水泥拔地而起。然而,现代化的进程并未驱散所有的阴影,反而催生了新的不安感。 1. 《浅草栈桥上的灯火与寂灭》 (作者:川上玄海) 川上玄海是当时活跃于下町(平民区)的俳句诗人兼随笔作家。此篇故事记录于其未发表的游记手稿中。故事发生在新开通的电车轨道附近。一位痴迷于西方钟表机械的贵族子弟,耗费巨资制造了一个仿照人类女性的自动人偶。人偶的精致达到了令人毛骨悚然的程度,然而,每当夜深人静,电车经过时发出的轰鸣声,似乎会触发人偶内部某种未知的程序,使其做出一些完全不符合机械逻辑的、充满哀怨的动作。故事的张力在于,是人偶中残留的“魂魄”,还是机械本身产生了某种“意识的误差”?篇末,作者并未给出定论,只留下了一串关于齿轮与叹息的模糊描述。 2. 《隅田川上的水鬼观测日记》 (作者:匿名,据推测为某退役海军军官) 此篇以日记形式呈现,记录了作者在隅田川进行水文测量时,频繁遭遇的“水底异形”的观察记录。不同于传统日本民间传说中常见的河童,这位军官详细描绘了一种结构复杂、皮肤泛着金属光泽的生物。其行为模式高度秩序化,似乎在执行某种“勘测”任务。日记中充满了精准的度量和科学的术语,但越是科学的记录,越是反衬出事件的荒谬与恐怖。这种“有组织的怪异”体现了时代对于未知领域被“过度理性化”的恐惧。 第二辑:乡野的古咒与神明的沉默 远离东京的喧嚣,古老的信仰在偏僻的山村中依然拥有强大的生命力。大正年间的思想解放并未完全松动那些根深蒂固的地域禁忌。 3. 《西国山脉的“影子采集者”》 (作者:山村正吾) 这是一篇充满民俗学色彩的田园怪谈。在偏远的山区,流传着一种奇怪的巫术:当一个人在特定时间(日落前三刻)被太阳拉出极长的影子时,如果有人故意去踩踏或“收集”这个影子,被踩者便会在接下来的三个月内逐渐丧失“自我”的颜色,最终变得如同被水洗过的旧照片一样苍白透明,最终消失。作者以一个外来调查员的身份进入该村庄,亲眼目睹了当地人对影子保持的敬畏与恐惧,以及他们为了“不被采集”而采取的近乎荒唐的日常行为。 4. 《神社社司的最后一份禀报》 (作者:神道研究者 须藤敬一) 该文是一封写给地方官府的正式报告,但其内容远超行政范畴。讲述了在某偏僻小社中,祭祀的神明在一夜之间“失声”的事件。社司发现,原本能够通过神谕、托梦等方式回应信徒的神龛,突然变得死寂。起初以为是祭祀不周,但随后他们发现,并非神明离去,而是周围的一切“声音”——风声、虫鸣、乃至人声——都无法抵达神龛所在的特定空间。这是一种“隔绝的寂静”,暗示着古老的神祇在面对新的时代精神时,选择了最决绝的“退场”方式——彻底的沉默。 第三辑:知识分子的梦魇与形而上的迷宫 大正时期,深受西方哲学和唯美主义影响的文人阶层,开始探索潜意识和非理性领域。他们的怪谈,往往更为晦涩和内在化。 5. 《万象目录的自我修正》 (作者:私小说家 荻原清流) 荻原清流以其对存在主义的沉迷而闻名。此篇是其晚期的一篇象征主义恐怖小说。主人公是一位致力于编纂“世界万象百科全书”的学者。他发现,每当他将某种稀有或无法归类的现象收入目录后,现实世界中该现象便会奇迹般地消失,仿佛他的“记录”行为本身,就是一种对现实的“覆盖”或“删除”。当他试图将“死亡”这一概念写入时,他发现自己再也无法找到新的、尚未被记录的死亡案例——因为他自己已经成为了“被记录”的对象。 6. 《纸页上的湿度与记忆的腐蚀》 (作者:诗人 小林翠舟) 这篇作品极为短暂,被视为翠舟“疯癫之作”的遗存。它描述了一种针对“阅读”行为的恐怖。故事中的“我”发现,阅读那些印有油墨的纸张时,纸张会吸收阅读者脑海中特定的记忆片段,并将这些记忆以一种“潮湿”的方式,渗透回纸页的纤维中。久而久之,书页会散发出一种难以言喻的霉味,而阅读者则会发现,自己的重要记忆正在被这些书籍“借用”和“陈化”。最终,主人公试图烧毁所有书籍以挽救自己的心智,却发现火苗无法点燃沾染了他人记忆的纸张。 结语:未完待续的幽微之境 本书所收录的这些文本,它们共同描绘了一个在“科学”与“迷信”、“现代化”与“传统”之间摇摆的日本侧影。它们不是惊悚的鬼怪故事集,而是对一个特定时代精神状态的切片记录——一种关于存在、边界和认知错位的深刻忧思。它们是沉默的回响,需要我们以沉静的心绪去聆听。

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**(二)** 拿到这本《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,感觉就像是在进行一次宝藏搜寻。京極夏彦的名字,让我对内容的品质有了极高的期待,毕竟他本人就是个不折不扣的“怪谈大师”,他对怪异事物的敏感度和解读能力,绝对是顶级的。水木茂的作品,我一直都很喜欢,从《鬼太郎》系列开始,就深深着迷于他笔下那些形形色色的妖怪,以及它们背后所承载的民间传说和古老智慧。但这次,不是简单的作品集,而是经过京極夏彦“精挑细选”的“奇妙剧画”。这让我充满了好奇:他会侧重于水木茂的哪些方面?是那些更加黑暗、更具象征意义的作品,还是那些鲜为人知的、充满惊悚元素的短篇?我猜想,这本书绝不会止步于展示妖怪的形象,更会深入挖掘这些妖怪所代表的意义,它们在当时的社会环境下是如何产生的,又折射出人们怎样的心理和情感。京極夏彦的文学造诣,加上水木茂的漫画功底,这简直是天作之合。我甚至能想象到,在翻阅的过程中,脑海中会不断响起京極夏彦那种低沉而富有磁性的叙述声,为每一幅画作增添更深沉的背景故事和更丰富的解读。这不仅仅是视觉的盛宴,更是一次智识上的挑战,一次对日本独特文化基因的探索。我期待着,这本书能带给我前所未有的阅读体验,让我对水木茂和京極夏彦这两位大师都有更深刻的认识。

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**(一)** 这本《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,光是书名就足够让人心头一颤,脑海中立刻浮现出那独属于水木茂的、充满诡异与深邃的世界。京極夏彦,这个名字本身就承载着一股浓厚的怪谈与民俗气息,他的选择,无疑是对水木茂作品精髓的一次深度挖掘与呈现。我迫不及待地想知道,在京極夏彦这位大师的眼中,水木茂的“奇妙”究竟体现在何处?是那些盘踞在乡野间的妖怪,还是潜藏在人心深处的恐惧?抑或是那些荒诞不经却又触及人性本质的离奇故事?我期待着,通过京極夏彦的视角,能够重新认识这位日本国民漫画家的另一面,那些可能被大众所忽视,却又深具艺术价值的作品。这本书不仅仅是一本画集,更像是一次跨越时空的对话,是两位对日本传统文化、怪谈传说有着深刻理解的艺术家之间的奇妙碰撞。我设想,每一幅画面,每一格漫画,都将带着京極夏彦独到的解读,让我们在惊叹于水木茂鬼斧神工的画技之余,更能体味到其中蕴含的深刻寓意和哲学思考。也许,那些看似粗糙的线条背后,隐藏着对社会现实的批判,对生命无常的感叹,以及对人与自然关系的深刻反思。我迫切地想一头扎进这个由两位大师共同编织的奇异世界,去感受那份独属于水木茂的、在京極夏彦的导引下愈发迷人的魅力。

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**(七)** 《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,单看书名就足以勾起我强烈的求知欲。京極夏彦,这个名字本身就代表着一种对日本民间传说、怪谈世界的深度探究,他的作品总是能在细微之处挖掘出令人惊叹的文化内涵。而水木茂,则是将这些飘渺的传说具象化,以其独特的画风,创造了一个属于自己的、充满生命力的妖怪宇宙。这一次,京極夏彦亲自操刀,为我们精选水木茂的“奇妙剧画”,这本身就预示着一场不同寻常的艺术盛宴。我期待的,是京極夏彦能通过他敏锐的观察力和深刻的洞察力,去挑选那些最能体现水木茂作品“奇妙”之处的画作。这“奇妙”二字,在我看来,绝非简单的恐怖或怪诞,而是一种包含了荒诞、幽默、讽刺,甚至是对人性深层理解的独特魅力。我渴望看到,在京極夏彦的解读下,那些曾经让我惊叹的妖怪形象,会展现出新的维度;那些曾经让我会心一笑的故事,会引发更深层次的思考。这本书,不单单是两为大师的简单叠加,更是一次深度的对话,一次对日本传统文化与现代艺术融合的探索。我迫不及待地想沉浸其中,去感受那份来自两位大师的共同智慧,去发现那个隐藏在“奇妙”背后的,属于水木茂的,也是属于京極夏彦的,独特世界。

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**(九)** 《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,这本书的出现,让我感觉像是打开了一个尘封已久的宝箱,里面闪烁着的是一种古老而又迷人的光芒。京極夏彦,这位以其独特的叙事风格和对日本民间传说、怪谈的深刻理解而闻名的作家,他的选择,本身就具有非凡的意义。他仿佛是一位经验丰富的探险家,在水木茂那广阔而充满想象力的创作领域里,精心挑选出了那些最能触动他,最能代表水木茂“奇妙”特质的剧画。我期待着,通过京極夏彦的视角,能够重新审视水木茂那些耳熟能详的妖怪形象,或许会发现它们身上被我忽略的,更深层、更复杂的含义。这种“奇妙”,我认为,不仅仅是外表的怪诞,更是一种对社会、对人性、对生命本身的某种独特理解和表达。我设想,在京極夏彦的导读下,那些曾经让我感到一丝恐惧的妖怪,如今会带给我更多的思考,它们所象征的,可能是社会变迁的印记,是人类内心深处的某种不安,又或者是对传统价值的某种反思。这本书,对我来说,不仅是一次视觉的享受,更是一次精神的洗礼,一次与两位大师关于“怪”与“奇妙”的深度对话,一次对日本独特文化基因的探寻。

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**(三)** 这部《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,简直是为我这种对日本妖怪文化情有独钟,同时又欣赏京極夏彦那深邃怪谈创作风格的读者量身定做的。京極夏彦,这个名字本身就自带一种神秘的光环,他对于日本民间传说、神怪故事的理解,可谓是深入骨髓。而水木茂,则是将这些抽象的民间传说具象化、形象化的绝顶高手。当这两位巨匠的名字出现在同一本书的书名上时,我脑海中立刻勾勒出一幅画面:京極夏彦如同一个经验老到的收藏家,从水木茂浩瀚如烟的作品海洋中,精心挑选出那些最能代表其“奇妙”本质,同时也最能引起他共鸣的剧画。我期待的,不仅仅是那些令人毛骨悚然的妖怪形象,更希望能从中窥见水木茂在创作这些形象时所注入的某种独特视角,或许是某种对社会现实的影射,或许是对人类内心深处某种普遍情感的刻画。京極夏彦的解读,应该会像一把钥匙,打开我们理解这些作品的更深层维度。我设想,书中每一幅剧画旁,或许都伴随着京極夏彦精炼而富有洞见的文字,他的语言风格,我深知其独特的魅力,那种带着淡淡的疏离感,却又直击人心的力量。这本书,不仅仅是对水木茂作品的一次集中展示,更是京極夏彦通过水木茂的作品,对日本独特的文化脉络,以及人类共通的恐惧与好奇进行的一次深度对话。我迫不及待地想沉浸其中,去感受那份来自昭和时代的,既古老又新鲜的奇妙气息。

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**(六)** 这本《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,在我看来,是一场关于“怪”的深度对话。京極夏彦,他是日本当代文学界怪谈的集大成者,他的文字如同精巧的机关,层层剥开人性的深渊。而水木茂,则是将那些深渊中的生灵,用最朴拙却也最震撼人心的方式描绘出来。所以,当京極夏彦亲自挑选水木茂的“奇妙剧画”时,我预感这不仅仅是一次简单的作品集,更是一次艺术的解读,一次对“怪”的定义与重塑。我期待着,京極夏彦会从他独特的怪谈理论出发,去挑选那些真正能够触动他,并且能引起读者共鸣的、具有“奇妙”特质的水木茂作品。也许是那些带有强烈社会批判色彩的,也许是那些直指人性弱点的,又或者是那些纯粹展现了某种原始生命力的。我希望,在京極夏彦的引导下,我能够看到水木茂作品中被常人所忽略的深度,理解那些看似荒诞的妖怪所象征的,是对现实的某种反叛,是对传统价值观的挑战,或是对现代社会异化的无声控诉。这本书,对我而言,是一次宝贵的学习机会,能够让我通过两位大师的碰撞,更深入地理解日本独特的文化土壤,以及隐藏在日常表象之下的,那些永恒的、令人着迷的“奇妙”。

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**(八)** 这部《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,对我而言,简直是一场期待已久的“寻宝”之旅。京極夏彦,这位以擅长挖掘日本传统怪谈并赋予其现代解读而闻名的作家,他的品味和视角,本身就带有极高的权威性。而水木茂,则是无数人心目中无可争议的“妖怪大师”。当这两位名字并列,并冠以“奇妙剧画集”的称谓时,我脑海中立刻涌现出无数的想象。我期待着,京極夏彦会以他独特的眼光,从水木茂浩瀚的作品库中,挑选出那些最能体现其“奇妙”之处的剧画。这种“奇妙”,在我看来,绝不仅仅是表面的怪诞或恐怖,而是可能包含了对社会现实的深刻讽刺,对人性弱点的无情揭露,或是对某种被遗忘的古老信仰的重新唤醒。我希望,在京極夏彦的导引下,我能够看到水木茂作品中更深层次的含义,理解那些千奇百怪的妖怪形象背后所蕴含的,关于生命、死亡、社会、以及人类内心深处的复杂情感。这本书,对我来说,不仅仅是一本画集,更是一次深入了解日本文化独特魅力的机会,一次与两位艺术巨匠的思想碰撞。我迫不及待地想翻开它,去感受那份由“怪谈大师”与“妖怪巨匠”共同打造的,独属于“奇妙”的世界。

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**(五)** 作为一名资深的日本文化爱好者,并且一直对水木茂那充满想象力的妖怪世界以及京極夏彦那深邃的怪谈叙事有着极高的评价,这本书《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》的问世,简直可以说是正中我的“心窝子”。京極夏彦,这个名字本身就意味着对传统文化的精妙解读和对怪异事物的深刻洞察,他的文字总能让那些被遗忘的传说焕发新生。而水木茂,则是将这些传说以一种近乎神性的方式呈现在纸上,他笔下的妖怪,既有乡野的烟火气,又有来自冥界的寒意。如今,京極夏彦亲自为我们挑选水木茂的“奇妙剧画”,这绝对是一场跨界合作的奇迹。我期待的,绝不仅仅是看到一些熟悉的妖怪形象,更重要的是,通过京極夏彦的视角,去发掘那些隐藏在水木茂作品深处的、更具哲学意味和人文关怀的“奇妙”。他可能会从某种历史、社会、心理的角度去解读水木茂的画作,让我们看到妖怪背后所代表的,不仅仅是恐惧,更是某种生活在夹缝中的个体,是社会变迁的缩影,或是人类内心深处无法言说的欲望与不安。我迫不及待地想翻开这本书,去感受那份由两位大师共同营造的、充满魔力的氛围,去体验那份对“奇妙”的独特致敬。

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**(四)** 《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,这本书的出现,本身就是一种“奇妙”的聚合。京極夏彦,以其擅长挖掘和重构日本传统怪谈而闻名,他的笔触总是能触及到那些隐藏在现代社会缝隙中的古老事物。而水木茂,则是当代日本最伟大的妖怪漫画家,他笔下的妖怪,既有民间传说的根基,又被赋予了独特的生命力。当京極夏彦挑选水木茂的“奇妙剧画”时,这必然是一场精心策划的文化盛宴。我猜想,京極夏彦不会仅仅选择那些广为人知的经典作品,而会更侧重于那些能够体现水木茂“奇妙”之处,可能是那些更加怪诞、更加抽象,甚至有些晦涩的作品。他会从自己的怪谈哲学出发,去解读水木茂的画作,从而为我们呈现出一个不同于以往的水木茂。我期待的是,在京極夏彦的引导下,我能够看到水木茂作品中更深层次的含义,理解那些奇形怪状的妖怪背后所代表的社会心理,或是对人类生存状态的隐喻。这本书,对我来说,不仅仅是一本画集,更像是一次寻宝之旅,一次对日本民间文化和艺术家创作精神的深度探索。我期待着,在阅读的过程中,能够感受到两位大师之间某种灵魂上的共鸣,从而获得一次关于“奇妙”的全新认知。

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**(十)** 这部《京極夏彦が選ぶ!水木しげるの奇妙な劇画集》,光是书名就足以点燃我内心深处对日本神秘文化的渴望。京極夏彦,这个名字在我心中,总是与那些深邃的传说、缠绕人心的怪谈联系在一起。而水木茂,则是将那些飘渺的妖怪,以一种鲜活、生动,甚至带着一丝忧伤的笔触,展现在世人面前。当这两位巨匠的名字组合在一起,并以“奇妙剧画集”的形式呈现时,我脑海中立刻浮现出一种强烈的预感:这绝非一本简单的作品合集。京極夏彦的挑选,必然带着他独到的艺术品味和哲学思考,他会从水木茂浩瀚的创作海洋中,捞取那些最能触及“奇妙”核心,最能引发共鸣的作品。我期待着,在京極夏彦的解读下,那些曾经让我着迷的妖怪形象,会焕发出新的生命力,它们所承载的,不仅仅是民间传说,更可能是对社会现实的隐喻,对人性深渊的拷问,或是对生命无常的叹息。这本书,对我来说,不仅仅是一次视觉的盛宴,更是一次与两位大师思想的对话,一次对日本独特文化美学的深度探寻。我迫不及待地想沉浸其中,去感受那份由“怪谈巨匠”与“妖怪大师”共同营造的,充满魔力与智慧的“奇妙”世界,去发现隐藏在笔墨之间的,关于人类情感与社会变迁的深刻洞察。

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