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仁寶這個角色怎麼寫到後來不見瞭？既然沒有特殊關係，丙崽媽媽為什麼對仁寶很不同？這短篇你看懂瞭嗎？我看沒有。

第一遍匆匆讀過沒怎麼讀懂????，但是我為這種文學景象感到興奮，待我再細細讀一讀…

仁寶這個角色怎麼寫到後來不見瞭？既然沒有特殊關係，丙崽媽媽為什麼對仁寶很不同？這短篇你看懂瞭嗎？我看沒有。

仁寶這個角色怎麼寫到後來不見瞭？既然沒有特殊關係，丙崽媽媽為什麼對仁寶很不同？這短篇你看懂瞭嗎？我看沒有。

仁寶這個角色怎麼寫到後來不見瞭？既然沒有特殊關係，丙崽媽媽為什麼對仁寶很不同？這短篇你看懂瞭嗎？我看沒有。

作为寻根文学作品的典型代表，《爸爸爸》无疑是经典之作。可惜我的素养太有限了，也缺乏努力挖掘个中深意的耐心。只能管中窥豹，将一些零零碎碎的看法。作为个人爱好，我并不喜欢这种类型的作品。 打冤时，为了表达同仇敌忾，按祖先的做法杀猪煮敌人的尸体，分每...  

其实刚开始并没有看懂，但看了一些评论后渐渐有了一些思路，《爸爸爸》作为寻根文学的代表，探寻的是关于民族原始意识以及民族的演变，以鸡头寨这个原始的小村庄为雏形，它封闭落后与世隔绝，主人公丙崽则更像是所有“坏”的集合，有语言障碍、侏儒的身材、孩子的智商，这样的...  

作为一部寻根文学的代表之作，《爸爸爸》被赋予了很多价值与象征，以至于它很容易就被概括成一部讽刺中国乡间民风之愚昧荒谬、鬼神迷信、恶贯满盈的作品，以至于我们会轻而易举地就将那不死的小老头丙崽视作华夏文明糟粕的凝聚，包含了作者韩少功对于根深蒂固、无法斩断的民族...  

韩少功说，“想明白的写成散文，想不明白的写成小说”。从他的成果来看，明白与不明白的时候几乎各占一半。但如果撇开文体不论，就会发现，韩少功一直是一个在思考、求突破的作家。与上世纪70、80年代的很多作家一样，特殊的时代和经历为韩少功的写作提供了诸多养分，“批判现...  

爸爸爸 韩少功 丙崽，一个只会说爸爸和 妈妈的傻子，鸡头寨，一个闭塞的山寨，其实里面又有谁比丙崽明白呢。韩少功笔下的鸡头寨是中国千千万万的宁村山寨的缩影，愚昧无知，庸俗滞涩的劣根性。 若说还有什么值得记录一下的，那就是这种狂欢化的写法。在写到仁宝的时候，...