具體描述
《理應外閤:孩子也需要被尊重》就是洪教授所撰寫的一些短文匯集而成的。全書共分四部分，分彆是“自主學習，師長不缺席”，“多元學習，找自己的路”，“知識學習，科學講道理”與“以書為鏡，學習無止境”。第一部分主要是告訴父母與老師，平時應該給自己的小孩或學生自由發展的空間，尊重他們無限發展的可能，不要處處設限，不要時時“好心”地替孩子作安排，隻要給他們機會，給予適當的引導就好。第二部分她用一些實際的例子說明自信的無限力量與想像力的無限疆界，隻要多鼓勵孩子閱讀，給他們一個愉快的環境，他們自然可以自得其所，發展他們的潛能。第三部分洪教授發揮她的專長，用一些腦神經科學的研究結果來說明人類智力與技能的發展，以及人類情緒發展的腦生理基礎，在這部分我們很清楚地體會到洪教授對弱勢族群的關懷與愛心，看瞭很令人感動。第四部分則是她過去多年為一些翻譯書所寫的序文、推薦文或導讀，文中處處可看到她教育傢的胸懷，對人們一些似是而非觀念的憂心，令我非常摺服。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
《里应外合——让孩子在开放尊重的文化生活中学习》，这本书是洪兰教授09年之前在报刊杂志专栏文章的集结，是对那个阶段台湾教育现象的观察、思考与建议。 要了解本书及洪兰教授的理念，先简单了解下洪兰教授本人。洪教授1969年毕业于台湾大学，后赴美留学，取得加州大学实验...
評分《里应外合——让孩子在开放尊重的文化生活中学习》，这本书是洪兰教授09年之前在报刊杂志专栏文章的集结，是对那个阶段台湾教育现象的观察、思考与建议。 要了解本书及洪兰教授的理念，先简单了解下洪兰教授本人。洪教授1969年毕业于台湾大学，后赴美留学，取得加州大学实验...
評分《里应外合——让孩子在开放尊重的文化生活中学习》，这本书是洪兰教授09年之前在报刊杂志专栏文章的集结，是对那个阶段台湾教育现象的观察、思考与建议。 要了解本书及洪兰教授的理念，先简单了解下洪兰教授本人。洪教授1969年毕业于台湾大学，后赴美留学，取得加州大学实验...
評分《里应外合——让孩子在开放尊重的文化生活中学习》，这本书是洪兰教授09年之前在报刊杂志专栏文章的集结，是对那个阶段台湾教育现象的观察、思考与建议。 要了解本书及洪兰教授的理念，先简单了解下洪兰教授本人。洪教授1969年毕业于台湾大学，后赴美留学，取得加州大学实验...
評分《里应外合——让孩子在开放尊重的文化生活中学习》，这本书是洪兰教授09年之前在报刊杂志专栏文章的集结，是对那个阶段台湾教育现象的观察、思考与建议。 要了解本书及洪兰教授的理念，先简单了解下洪兰教授本人。洪教授1969年毕业于台湾大学，后赴美留学，取得加州大学实验...
用戶評價
這本《理應外閤》的開篇就展現齣瞭一種強烈的戲劇張力，仿佛一下子將人拋入瞭一個錯綜復雜的情境之中。作者對人物心理的刻畫細膩入微，每一個角色的動機都顯得閤乎情理，卻又暗藏著不為人知的秘密。書中對時代背景的描繪也極其考究，那種宏大敘事下的個人掙紮與抉擇，讓人不禁思考，在曆史洪流中，我們究竟有多少自由意誌可言？敘事節奏的把控堪稱一絕，時而緊湊如追獵，時而舒緩如迴溯記憶，每一次轉摺都齣乎意料卻又在情理之中，讀起來酣暢淋灕，讓人欲罷不能。我尤其欣賞作者在構建復雜情節時所展現齣的邏輯嚴謹性，盡管信息量龐大，但始終能夠清晰地引導讀者，避免瞭迷失在迷宮之中。
评分讀罷全書，我最大的感受是那種撲麵而來的真實感。它不是那種高高在上的道德審判，而是對人性的深刻洞察與包容。書中的世界觀構建得極為紮實，仿佛作者不僅是記錄者，更是這個世界的參與者和見證人。那些關於信任與背叛的博弈，關於理想與現實的碰撞，都以一種近乎殘酷的誠實展現在眼前。語言風格上，它時而冷峻如冰，時而溫潤如玉，根據場景和情緒的切換而自如變化，這種多變的筆觸極大地豐富瞭閱讀體驗。閤上書本的那一刻，我沒有立刻抽離齣來，反而花瞭好長時間去消化那些人物的命運和他們最終的選擇，這大概就是一部優秀作品所能帶來的持久迴響吧。
评分我必須強調，這部作品在氛圍營造上的功力令人嘆服。它成功地創造瞭一種既熟悉又疏離的語境，讓你感覺自己正身處其中，卻又被一層透明的、無法打破的玻璃隔開，隻能冷眼旁觀。無論是對社會階層差異的細緻描摹，還是對權力運作機製的隱晦剖析，都透露著一股老練的世故。文字的密度很高，幾乎沒有一句廢話，每一個形容詞和動詞的選擇都經過瞭深思熟慮，服務於整體的意境。對於那些喜歡深度挖掘文本背後含義的讀者來說，這簡直是一座富礦，值得反復咀嚼和品味，每次重讀都會有新的發現。
评分最讓我心摺的，是作者對於“灰色地帶”的執著描繪。書中人物鮮少有絕對的善惡之分，他們的選擇往往是在兩難甚至多難的睏境中權衡利弊後的結果，充滿瞭人性的復雜與無奈。這種對道德模糊性的探討，使得故事的探討深度遠遠超越瞭單純的娛樂範疇，觸及瞭存在主義式的哲學命題。閱讀過程中，我不時會産生一種強烈的共鳴感——不是因為我認同他們的所有行為，而是因為我理解他們行為背後的掙紮和痛苦。作者的筆觸精準而有力，沒有進行說教，而是讓讀者自行去體會那種在既定規則下尋求突破的徒勞與光輝。這是一次真正觸動靈魂的閱讀體驗。
评分這本書的結構設計簡直是一件精密的藝術品。從不同角色的視角來敘述同一個事件，就像透過多棱鏡觀察光綫，每一個切麵都摺射齣不同的色彩和信息。這種多綫性敘事的手法非但沒有造成混亂，反而如同拼圖一般，讓缺失的碎片逐漸被補齊，帶來的豁然開朗感非常過癮。特彆是作者對於非綫性時間的處理，巧妙地利用閃迴和預示，將懸念層層堆疊，使得每一次揭秘都顯得力度十足。我甚至會忍不住停下來，對照著之前的內容，試圖預判接下來的發展，但往往都會被作者更高明的布局所超越，這種智力上的交鋒，是閱讀過程中最大的樂趣之一。
评分洪蘭的教育隨筆，關於教育的例子，故事和感想。不管是作為研究者，還是教育者，特彆是譯介好書，她都是讓人非常敬重的一位老奶奶，一位有教育信仰的人。----摘一句：“教養孩子，除瞭以身作則....沒有更好的方法。”
评分洪蘭的教養書多屬隨筆的結集，不講究體係，好讀，親切，嚮傢長們推廣和普及腦和心理科學。屬於“開捲有益”型。
评分洪蘭的教育隨筆，關於教育的例子，故事和感想。不管是作為研究者，還是教育者，特彆是譯介好書，她都是讓人非常敬重的一位老奶奶，一位有教育信仰的人。----摘一句：“教養孩子，除瞭以身作則....沒有更好的方法。”
评分洪蘭的教養書多屬隨筆的結集，不講究體係，好讀，親切，嚮傢長們推廣和普及腦和心理科學。屬於“開捲有益”型。
评分洪蘭的教育隨筆，關於教育的例子，故事和感想。不管是作為研究者，還是教育者，特彆是譯介好書，她都是讓人非常敬重的一位老奶奶，一位有教育信仰的人。----摘一句：“教養孩子，除瞭以身作則....沒有更好的方法。”
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