唐代の国際関係

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出版者:山川出版社
作者:石見清裕
出品人:
页数:68
译者:
出版时间:2009-4
价格:765円
装帧:単行本
isbn号码:9784634349353
丛书系列:世界史リブレット
图书标签:
  • 唐史
  • 石见清裕
  • 石見清裕
  • 历史
  • 唐代史
  • 国际关系
  • 中日关系
  • 中朝关系
  • 中印关系
  • 丝绸之路
  • 文化交流
  • 政治史
  • 外交史
  • 边境研究
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具体描述

唐は国際的な文化が花開いた。日本もそれにあこがれたに違いない。では、なぜあの時代に、そういう国が中国にできたのであろうか。ユーラシアの動きにかさねて考えなおしてみよう。(カバー見返しより)

《盛唐气象:从长安到世界》 内容简介: 本书并非聚焦于特定历史时期的外交档案或特定朝代的对外政策,而是以一种更为宏观、更具文化张力的视角,重新审视了唐代(公元618年—907年)作为一个全球性文明中心的勃勃生机与无远弗届的影响力。我们探讨的不是冷硬的国际条约或军事部署,而是构成盛唐气象的活水源头——那些渗透在日常生活、艺术创作、宗教传播和商业活动中的跨文化交流的脉络。 第一章:长安的万国衣冠——都市的社会生态与文化熔炉 本章深入剖析了唐都长安作为当时世界上最大的城市,其独特的社会结构如何支撑起空前的国际化。我们首先描绘了宏福寺、西市等核心区域的场景:来自中亚、波斯、粟特、乃至更遥远地域的商人、使节、僧侣和工匠,如何构成了一幅流动的“世界地图”。重点关注了这些外来群体在长安的居住、商业组织(如“蕃坊”)以及他们对本土文化的影响。 我们详述了“胡风”的渗透,这种影响绝非单向的文化移植,而是复杂的互动。例如,唐代流行的“胡旋舞”、服饰的革新(如圆领袍的普及)、以及饮食文化的变迁(如饼食、胡姬酒肆的盛行)。通过分析考古发现(如壁画中的异域形象)和文学作品(如白居易诗中的“胡姬”形象),本书试图重构一个充满异域风情、却又高度融合的都市生活图景。我们着重探讨了,这种开放性并非政府刻意为之的政治策略,而是基于丝绸之路贸易繁荣和文化自信的自然结果。 第二章:信仰的远行与回归——宗教传播中的地缘政治侧影 宗教是理解唐代国际关系的关键维度之一。本章超越了单纯的教义研究,将其置于东西方交流的地理背景下考察。 首先,佛教的地位被置于新的语境下。玄奘西行并非一次简单的求法之旅,而是文化探险与信息回流的壮举。我们分析了唐代朝廷如何利用佛教的权威来整合国内多元族群,以及佛教寺院如何成为跨国知识传播的节点。重点关注了佛教密宗的东传,它不仅带来了新的哲学体系,更携带着来自印度和尼泊尔的艺术风格与技术。 其次,景教(聂斯脱里派基督教)、摩尼教和伊斯兰教在唐代的传播与限制构成了另一条重要的轴线。通过对碑文(如大秦景教流行中国碑)的细致解读,我们探讨了这些外来宗教如何在唐朝的治理体系中获得一席之地,以及它们在特定时期(如安史之乱前后)遭遇的命运变化。这些宗教的起伏,往往与中原王朝对外部世界的接纳度、以及周边游牧民族的政治动向息息相关,间接反映了区域政治的敏感性。 第三章:丝绸之路的贸易网络——物质流通与经济权力 本书认为,唐代的国际关系在很大程度上是由经济驱动的。本章聚焦于陆上和海上丝绸之路的运作机制,而非仅仅罗列输出与输入的货物。 我们详细考察了唐代对域外贵金属(如金银器)的依赖,以及对奇珍异宝(如香料、宝石)的渴求如何驱动了商业扩张。通过对波斯银器、中亚陶器的考古研究,揭示了唐代工匠在吸收外来技术后进行的“再创造”过程,这表明唐代并非简单的“消费者”,而是技术和审美的集大成者。 在对外贸易的金融层面,本书探讨了唐代货币体系(如开元通宝)的国际接受度,以及早期票据和信用体系的雏形。同时,对海贸的关注也将视野扩展至南海。我们分析了广州、泉州等地的蕃商聚落,他们的活动不仅是商业行为,更是文化和技术(如造船技术)交流的前沿阵地。 第四章:朝贡体系的“弹性”与周边民族的自主性 传统的史学观常常将唐朝的对外关系简化为“天朝上国”与“蛮夷藩属”的二元对立。本书主张采用更具“弹性”的视角来理解唐朝与周边的关系,尤其是与突厥、吐蕃和新罗的互动。 我们深入分析了“和亲”政策的复杂性。和亲不仅是政治联姻,更是文化、军事和经济交换的契约。例如,唐代公主嫁往吐蕃,不仅带去了唐代的典章制度和织物,也促成了吐蕃对唐代政治模式的有限模仿。 本章着重探讨了唐朝的“羁縻”政策的实际效用与局限。通过对“安西都护府”、“北庭都护府”等机构的运作模式进行考察,揭示了唐朝在广袤的西域地区,实际上是以一种权力共享、有限干预的模式来维持区域稳定的。吐蕃的兴盛与唐朝的衰落并非简单的胜负对决,而是在边疆地区权力转移的动态过程。对于新罗、渤海等东亚国家,本书则探讨了他们如何积极利用唐朝的文化资源,同时又保持着强大的民族认同和政治独立性,形成了一种“学习性模仿”与“自我中心”并存的格局。 结语:世界主义的遗产 本书的结论强调,唐代的国际关系本质上是一种以开放和自信为基调的“世界主义”实践。它不是通过强制性的军事征服来维系,而是通过强大的文化吸引力、可靠的贸易网络以及相对包容的政治姿态建立起来的。这种开放性,构成了唐朝盛世的内在驱动力,也为其后东亚乃至全球化进程留下了深刻的遗产。盛唐的魅力,恰恰在于它懂得如何将“外来”转化为“所有”,使长安真正成为世界的中心。

作者简介

石見/清裕

1951年生まれ。早稲田大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学。専攻、中国隋唐史。現在、早稲田大学教育学部教授。文学博士(早稲田大学)(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

唐という国を考えるにあたって
1 唐王朝の成立
2 内陸アジアの遊牧民と隊商民
3 長安と外交儀礼
4 東アジア国際関係の変化
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初次接触《唐代の国際関係》这个书名,我的脑海中立刻浮现出的是那个开放包容、兼容并蓄的盛唐气象。这个时代的中国,仿佛一颗璀璨的明珠,吸引着四面八方的目光。我对于这本书的期待,首先在于它能否细致入微地呈现出唐朝与世界各国的交往细节。书中是否会详述唐朝与突厥、吐蕃等草原民族之间错综复杂的政治博弈,包括战争、和亲、朝贡等多种形式?是否会对唐朝与日本、新罗等东亚国家之间,在政治、经济、文化上进行的深度互动,给予充分的描绘?再者,我更期待书中能够揭示唐朝在处理这些国际关系时所展现出的独特理念和策略,它究竟是如何在维护国家利益的同时,又能保持开放的态度,吸引各国人才和技术,从而促进了自身的繁荣?书中是否会引用大量的史料,例如文献记载、考古发现等,来佐证其观点,让历史的细节栩栩如生?我渴望通过阅读这本书,能够更深刻地理解唐朝为何能够成为当时世界上最强大的国家之一,以及这种强大究竟是源于何种力量的支撑。这不仅仅是对一段历史的了解,更是一种对中国古代文明辉煌成就的致敬。

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这本书《唐代の国際関係》听名字就觉得很有分量,对于我这种对历史,特别是中国古代史一直抱有浓厚兴趣的人来说,简直是福音。唐朝,那是一个何等辉煌的时代,国力强盛,文化昌明,而且在对外交流方面更是达到了前所未有的高度。这本书光是标题就勾起了我无限的遐想:它会如何描绘那个恢弘的时代?书中是否会深入探讨唐朝与周边民族,如突厥、吐蕃、奚、契丹等国的复杂关系?又是否会涉及与更遥远的国家,如日本、新罗、大食(阿拉伯帝国)等地的往来?我尤其好奇书中是否会详细解读唐朝在处理这些国际事务时所采取的策略,是怀柔并济,还是强硬压制?抑或是巧妙的外交手腕?想象一下,书中或许会穿插着生动的历史故事,描绘出使者往来的场景,丝绸之路上驼铃声声,长安城里万国来朝的盛况。书中对于这些国家社会、文化、政治制度的介绍,又能让我们从更广阔的视野来理解唐朝的国际地位。而这种“关系”,又不仅仅是政治上的,更包含了经济、文化、宗教等方方面面的交流与碰撞。这本书,恐怕会成为我了解唐朝对外交流的一扇绝佳窗口,让我得以窥见那个时代波澜壮阔的历史画卷。

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我一直觉得,要真正理解一个国家的强大,不能仅仅看它内部的繁荣,更要看它如何与外部世界互动。唐朝,这个被誉为“中国历史上最开放、最包容”的朝代,其“国際関係”无疑是研究其盛衰的关键所在。这本书《唐代の国際関係》正是抓住了这一核心,让人期待。我猜想,书中不仅仅会罗列史实,更会深入分析唐朝在处理与周边国家关系时所体现出的政治智慧和文化自信。例如,它是否会探讨唐朝如何通过“羁縻政策”来管理边疆民族,又如何通过“和亲”来维系与邻国的和平?书中有没有提到,在对外交流中,唐朝的文化是如何影响其他国家的,比如日本的遣唐使,新罗的学习者,这些故事无疑是精彩的。我更希望书中能够对当时的贸易往来,如海上丝绸之路,以及陆上丝绸之路的畅通情况有所提及,因为经济的交流往往是国际关系最直观的体现。此外,宗教的传播,如佛教、景教、摩尼教在唐朝的盛行,以及它们如何随着人员往来而传播,这本身也是国际文化交流的重要组成部分。这本书,让我有机会从一个更立体、更宏观的角度去审视唐朝,不仅仅是一个帝国,更是一个在世界舞台上扮演着重要角色的文明。

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当看到《唐代の国際関係》这本图书的名称时,我感到一种强烈的求知欲被点燃。唐朝,在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔,而其在国际舞台上的表现,更是值得深入探究。我猜想,这本书的作者必定会对唐朝与周边民族,以及更远方的国度之间的互动,进行细致的梳理与分析。书中是否会深入探讨唐朝在处理与吐蕃、回纥等民族的复杂关系时,所展现出的政治智慧和军事策略?例如,那些著名的战役、和亲政策的实施,以及最终达成的协议,这些都将是理解唐朝国际地位的关键。我尤其期待书中能够描绘出唐朝与日本、新罗等东方邻邦之间,在文化、宗教、制度等方面的交流盛况。那些远渡重洋而来的遣唐使,他们带走的不仅仅是知识,更是对中华文明的景仰。此外,书中是否会提及唐朝在丝绸之路上的重要作用,以及由此带来的经济和文化上的双重繁荣?我希望能够在这本书中,找到答案,去理解唐朝为何能够成为当时世界上最重要的国际交流中心之一,以及它对当时世界格局产生了怎样的影响。

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我一直认为,一个王朝的国际影响力,是衡量其繁荣程度的重要标尺。而《唐代の国際関係》这个书名,直接点明了唐朝在世界历史进程中的关键地位。我非常好奇,这本书将如何解构唐朝与外部世界的复杂联系。它是否会像一部宏大的史诗,为我们徐徐展开一幅波澜壮阔的国际画卷?书中对于当时各个国家和地区,如安西都护府、北庭都护府的管辖范围,以及其在维护边疆稳定和促进国际交流中的作用,是否会有深入的阐述?我更关注的是,唐朝是如何将自身强大的国力,转化为对周边地区乃至更远区域的辐射力。这本书是否会分析唐朝的经济模式,例如其商品经济的发达程度,以及对外贸易的繁荣,是如何吸引各国前来交流的?同时,唐朝的文化魅力,是否也是其“国際関係”中不可或缺的一部分?例如,唐朝的服饰、音乐、诗歌等,是否会对周边国家产生深远的影响?我期待这本书能够提供一些新颖的视角,让我能够更全面地认识唐朝,不仅仅是一个封闭的帝国,而是一个积极参与世界互动的伟大文明。

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唐建国和多彩文化的中坚力量是南下的北族和中亚来定居的游牧民族和商人,这个观点很有趣 唐也许是一个比我认知中更包容多彩而强盛的朝代吧

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唐建国和多彩文化的中坚力量是南下的北族和中亚来定居的游牧民族和商人,这个观点很有趣 唐也许是一个比我认知中更包容多彩而强盛的朝代吧

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小書。強大的繪圖和製表能力是日本學者的必備技能吧。

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小書。強大的繪圖和製表能力是日本學者的必備技能吧。

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小書。強大的繪圖和製表能力是日本學者的必備技能吧。

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