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出版者:Suhrkamp

作者:Karin Knorr Cetina

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002-11-01

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9783518285596

丛书系列:

图书标签:

• 知识社会学
• 科学哲学
• 自然科学史
• 知识生产
• 科学文化
• 人类学
• 认识论
• 科学与社会
• 技术哲学
• 科学研究

科学的炼金术：知识的锻造与人类的疆域 作者： 赫尔穆特·冯·布莱希特 (Helmut von Bleichert) 出版社： 伽马出版社 (Gamma Verlag) 出版日期： 2024年秋季 页数： 680页（含索引与插图） --- 内容概述： 《科学的炼金术：知识的锻造与人类的疆域》并非一部关于特定科学分支的教科书，而是一部深刻探究现代知识体系建构过程的元理论著作。本书将视角拉回到科学活动的起源与演变，审视人类如何将原始的观察与猜测，提炼、锤炼，最终塑造成我们今天所信奉的“客观真理”。 作者布莱希特教授，一位在科学哲学与历史领域享有盛誉的学者，拒绝将科学视为一个自然而然、线性发展的过程。相反，他将科学知识的生产过程描绘为一场复杂、充满张力、且极具人为干预的“炼金术”。这种炼金术涉及到对现象的捕获、符号化、实验性重构以及社会性的认可。全书围绕一个核心论断展开：我们所理解的“自然规律”，是特定历史阶段下，人类认知工具、技术能力与社会结构相互作用的产物，而非对世界赤裸裸的直接反映。 本书共分为五个主要部分，逻辑严密，层层递进，共同构建起一个对知识生成机制的宏大图景。 第一部分：范式之外的低语——前科学时代的认知基石 (The Whispers Beyond the Paradigm: Foundational Cognition of the Pre-Scientific Age) 本部分着重考察科学革命前夜的知识形态。布莱希特批判了那种将中世纪或古代视为纯粹迷信的简化观点。他深入分析了技艺（Techne）在早期知识积累中的核心地位。工匠、航海家和炼金术士的操作知识（Know-how）如何通过非书面、非数学化的形式，为后来的理论科学奠定了实证基础。 特别值得关注的是，作者对感官的局限性与放大进行了细致的哲学考察。在望远镜和显微镜出现之前，人类如何构建“看不见”的实在？本书认为，早期的“本体论预设”（Ontological Pre-commitments）——例如对完美几何图形或元素平衡的信仰——并非知识的障碍，而是筛选和组织感官经验的必要框架。这里讨论了亚里士多德的四元素说，并非作为错误的理论，而是作为一种高效的、具有解释力的分类系统，在特定文化土壤中发挥的功能。 第二部分：工具的暴政与目光的驯化 (The Tyranny of Instruments and the Taming of Vision) 随着17世纪科学仪器的爆炸性发展，本书将焦点转向了技术中介性对认知结构的影响。布莱希特提出，科学观察并非“纯粹的看”，而是“被仪器引导的看”。伽利略的望远镜、哈维的心脏模型，乃至后来的电磁感应线圈，它们不仅是发现的工具，更是建构新实在的构造体。 作者详细剖析了“标准化”的过程。一个新发现要成为“科学事实”，必须能够被其他具备相似工具的人重复复制。这涉及到一个深刻的社会工程：如何确保不同地点的观察者，在面对同一事物时，会看到“相同”的结果？布莱希特揭示了早期科学社团在维护这种观察一致性方面所做的巨大努力，包括校准标准、共享描述语言，以及对“异常数据”的系统性排除或合理化。 第三部分：数学的语言与实在的去魅 (The Language of Mathematics and the Disenchantment of Reality) 知识的“炼金术”在引入严格数学框架时达到了高潮。本部分深入探讨了为什么物理学倾向于使用特定的数学结构来描述世界，以及这种选择本身的非必然性。 布莱希特挑战了“数学是宇宙的内在语言”这一传统观点。他认为，笛卡尔和牛顿时代对几何和微积分的偏好，在很大程度上是受到当时哲学对“清晰性”和“必然性”追求的驱动。当现象可以用微分方程优雅地表达时，它们便获得了更高的“实在感”。然而，作者也警示了这种过程中的“去魅”效应：自然界被简化为可量化的关系，而那些难以被数学捕捉的品质——如气味、质地或整体的审美体验——则被系统性地排除在科学知识的疆域之外。这并非世界本身的贫瘠，而是我们选择去度量的价值判断的投射。 第四部分：知识的场域与权威的分配 (The Fields of Knowledge and the Allocation of Authority) 科学知识一旦被生产出来，就必须嵌入一个社会结构中才能维持其效力。本书将目光转向了19世纪以来科学共同体内部的权力动态。 布莱希特细致分析了专业化（Specialization）如何导致知识的碎片化，以及这种碎片化如何反过来强化了不同子学科的内部权威。在高度细分的领域中，只有圈内人才能完全理解和质疑核心论断，这形成了一种知识的“堡垒”。同时，本书也考察了“应用”与“基础研究”之间的张力。一个理论能否获得资助和认可，往往取决于其潜在的军事、工业或医疗价值，这反过来塑造了科学研究的方向性。作者通过对几个关键历史案例的分析，论证了科学的“客观性”总是内嵌于其资助者与辩护者的利益网络之中。 第五部分：未完成的提炼——边界、模糊与知识的未来 (The Unfinished Distillation: Boundaries, Ambiguities, and the Future of Knowledge) 在结论部分，布莱希特将讨论引向了当代科学哲学的核心困境：我们是否能够超越知识的“人为性”？作者关注了那些处于科学前沿或边缘的领域，如复杂系统理论、认知神经科学的早期阶段，以及对“暗物质”等不可直接观测实体的推断。 本书强调，知识的“完成”是一个永恒的幻觉。科学总是在面对未被编码的数据和无法被现有范式解释的异常时被迫进行自我修正或重大转型。布莱希特呼吁一种更具谦逊性的知识观：承认我们所拥有的知识是当前最强健的“叙事结构”，而非终极实在的蓝图。理解知识如何被锻造，使我们能够更批判性地使用它，并为未来的认知疆域的开拓做好准备。 --- 读者对象： 本书适合哲学系学生、科学史研究者、社会学理论家，以及任何对现代知识体系的根基感到好奇的严肃读者。它要求读者具备一定的批判性思维基础，并愿意挑战关于科学真理的传统假设。 ISBN： 978-3-944882-01-7 定价： 48.00 欧元

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《Die Fabrikation von Erkenntnis. Zur Anthropologie der Naturwissenschaft.》这个书名，简直就像一颗投向我认知湖面的石子，激起了层层涟漪。我对“认知制造”这个概念尤为着迷，这是否意味着科学知识并非一成不变的真理，而是在特定的社会、文化和技术条件下被“创造”出来的？而“自然科学的人类学”这个副标题，则让我看到了一个极具潜力的跨学科研究方向。我一直好奇，科学家们在他们的研究过程中，是如何处理不确定性、如何做出判断、以及他们的决策又受到哪些非理性因素的影响？这本书是否会深入探究那些隐藏在科学发现光环背后的、更具人性的故事，比如科学家们的个人动机、他们之间的权力关系、以及科学研究的社会责任？我希望能从这本书中获得一种全新的视角，让我能够更深刻地理解科学的运作机制，以及它如何与人类社会和文化紧密地交织在一起。

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读到《Die Fabrikation von Erkenntnis. Zur Anthropologie der Naturwissenschaft.》这个书名，我立刻感到了一种知识上的“兴奋”。它似乎在揭示一个我们可能从未深思过的问题：科学知识是如何被“制作”出来的，而在这背后，人类的本质和科学研究之间又存在着怎样深刻的联系？我们通常认为科学是客观的、不受主观影响的，但这本书的名字暗示，科学的产生过程可能远比我们想象的要复杂得多，它涉及到人类自身的认知模式、社会互动、以及我们作为特定文化背景下的生物所特有的行为方式。我迫切地想知道，这本书会通过哪些具体的研究案例或理论框架，来阐释“认知制造”这一概念，并且它将如何运用人类学的视角，去解读科学研究者在实践中的种种行为、思考和决策。我希望这本书能够打破我原有的刻板印象，让我看到一个更生动、更具人性化的科学世界。

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这本《Die Fabrikation von Erkenntnis. Zur Anthropologie der Naturwissenschaft.》的书名本身就引发了我强烈的好奇心。它不仅仅是一个简单的介绍，更像是一个邀请，邀请读者一同踏上一段关于“认知制造”以及“自然科学的人类学”的探索之旅。我一直对科学是如何运作的，以及人类在其中扮演的角色充满疑问。我们常被教导科学是客观的、是基于事实的，但事实究竟是如何被“制造”出来的？知识的形成过程中，人类的偏见、文化背景、社会互动又会如何渗透其中？这本书似乎触及了这些最根本、也最引人深思的问题。我尤其期待它能深入探讨那些在实验室外、在科学家的日常生活中发生的一切，那些不被论文光鲜外表所掩盖的、更贴近人性的方面。它是否有意图去解构我们对科学的“神圣化”印象，转而呈现一个更具人性化、更富戏剧性的科学图景？我希望这本书能为我提供一种全新的视角，让我能够更深刻地理解科学研究的复杂性，以及它与人类自身存在密不可分的关系。

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当我翻开《Die Fabrikation von Erkenntnis. Zur Anthropologie der Naturwissenschaft.》这本书时，我首先被它所传达的宏大主题所吸引。它似乎在试图连接两个看似遥远的领域：科学知识的产生过程，以及人类学视角下的科学研究。这本身就是一个极具挑战性的课题。我们通常习惯于将科学视为一种纯粹的逻辑和证据驱动的活动，但这本书却暗示，人类作为科学的主体，其自身的人类学特质，如我们的认知方式、社会结构、文化习惯，都不可避免地参与了科学知识的“制造”过程。我很好奇它将如何具体地阐释这种“制造”，是通过展示科学家的个体经验、集体行为，还是通过分析科学研究中的制度和规范？我希望这本书能够提供生动的案例，让我们看到科学理论是如何在具体的社会文化语境下被建构、传播，甚至被辩论和修正的。这种跨学科的视野，让我对科学的理解不再局限于技术层面，而是上升到了对人类认知能力和社会实践的深层审视。

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《Die Fabrikation von Erkenntnis. Zur Anthropologie der Naturwissenschaft.》这本书的标题，让我立刻联想到科学研究中那些不为人知的、隐藏在表面之下的活动。我一直在思考，我们所依赖的科学知识，究竟是如何一步步积累起来的？它不是凭空产生的，而是由无数的实验、观察、理论推导，以及科学家们之间的交流、合作、甚至竞争共同构成的。这本书的“认知制造”这一说法，似乎点明了这一点——科学知识的形成并非一个被动的接收过程，而是一个主动的、充满创造性和选择性的过程。我非常期待它能深入剖析这一过程的内在机制，例如，科学界如何确立“证据”的标准？不同学派的观点是如何被碰撞和整合的？而“人类学”的视角，又将如何帮助我们理解科学家在进行科学研究时所带有的个人情感、职业道德、以及他们所处的社会群体的影响？这让我对科学的生产方式充满了好奇，也希望能从中获得更全面、更立体的理解。

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