《中國倫理思想研究》內容簡介：1982年7月，中國倫理學會在北京召開中國倫理學史座談會，讓我講一講中國倫理學史的研究方法，後來由徐少錦同誌將講話記錄整理齣來，刊登在《倫理學與精神文明M983年第一、二期上。當時語焉不詳，講得很不全麵。後來上海人民齣版社編輯張毅輝同誌語我：“很多同誌希望看到你關於中國倫理思想研究方法的較詳論述，希望寫齣一本書來。”我接受瞭這個建議，經過反復思考，寫成十二章，總題為《中國倫理思想研究》。幾年前我曾寫過一本《中國哲學史方法論發凡》（中華書局，1983），那是泛論哲學史的研究方法，未講關於倫理學說的特殊問題。這裏隻關於倫理思想若乾問題的具體分析方法，關於哲學史的普遍適用的方法就略而不論瞭。
中國哲學中倫理思想比較豐富，所涉及的問題較多，而且學派繁盛，紛紜錯綜。對於兩韆年來倫理學說的發展演變進行係統的清理，不是一件輕而易舉的事情。有些問題是比較復雜的，例如道德的階級性與繼承性的問題，人性學說的理論分析問題，仁愛思想的評價問題，義利之辨與理欲之辨的問題，對於所謂“綱常”的分析批判問題，等等。這中間包含一些深微淵奧的內容，不是淺嘗所能理解的。對於傳統思想，過高的推崇贊揚是不適當的，但不求甚解、隨意否定的態度也是不足取的。重要的是進行曆史的辯證的具體分析。《中國倫理思想研究》主要是選齣倫理學史上關於重要理論問題的一些有典型意義的思想觀點加以分析評論，藉以錶示進行倫理思想研究的方法。因古代倫理思想比較艱晦難懂，所以主要談論關於古代倫理思想的問題。
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總體來說還是不錯的，淺顯易懂，對於初步瞭解傳統哲學有一定幫助，不喜歡關於階級的部分，不知道是不是思想的“稅捐”
评分總體來說還是不錯的，淺顯易懂，對於初步瞭解傳統哲學有一定幫助，不喜歡關於階級的部分，不知道是不是思想的“稅捐”
评分總體來說還是不錯的，淺顯易懂，對於初步瞭解傳統哲學有一定幫助，不喜歡關於階級的部分，不知道是不是思想的“稅捐”
评分係統，意識形態式的東西也適用
评分以哲學問題為導嚮的史料研究，比學史邏輯要清晰，宜和學史一起讀。缺點在史料不夠豐富詳實。
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