中國史綱

中國史綱 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京大學齣版社
作者:張蔭麟
出品人:
頁數:193
译者:
出版時間:2009-9
價格:25.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787301156827
叢書系列:北大大課堂
圖書標籤:
  • 張蔭麟
  • 曆史
  • 先秦史
  • 育兒
  • 歷史
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  • 文化
  • 教育
  • 教材
  • 概論
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具體描述

《中國史綱》以豐富的文史資料和生動的講述方式,旁徵博引,縱橫捭闔,講述瞭上古至秦朝的曆史。它既有思想內涵和理論深度,又飽含瞭對中華民族的曆史情感與深厚敬意。全書無任何浮誇、淺薄和空泛,對學習中國曆史文化有極高的參考價值。

著者簡介

目錄

第一章 中國史黎明期的大勢

第一節 商代文化

第二節 夏商大事及以前之傳說

第三節 周朝的興起

第四節 周代與外族

第二章 周代的封建社會

第一節 封建帝國的組織

第二節 奴隸

第三節 庶民

第四節 都邑與商業

第五節 傢庭

第六節 士

第七節 宗教

第八節 卿大夫

第九節 封建組織的崩潰

第三章 霸國與霸業

第一節 楚的興起

第二節 齊的興起(附宋)

第三節 晉楚爭霸

第四節 吳越代興

第五節 鄭子産

第四章 孔子及其時世

第一節 魯國的特色

第二節 孔子的先世與孔子的人格

第三節 孔子與其時世

第四節 孔子與政治

第五節 孔子與教育

第六節 孔子的晚年

第五章 戰國時代的政治與社會

第一節 三晉及田齊的興起

笫二節 魏文侯李剋吳起

第三節 秦的變法

第四節 經濟的進步與戰爭的變質

第五節 國際局麵的變遷

第六章 戰國時代的思潮

第一節 新知識階級的興起

第二節 墨子

第三節 墨子與墨傢

第四節 孟子許行及周官

第五節 楊硃陳仲莊周惠施老子

第六節 鄒衍荀卿韓非

第七章 秦始皇與秦帝國

第一節 呂不韋與贏政

第二節 六國混一

第三節 新帝國的經營

第四節 帝國的發展與民生

第八章 秦漢之際

第一節 陳勝之起滅

第二節 項羽與巨鹿之戰

第三節 劉邦之起與關中之陷

第四節 項羽在關中

第五節 楚漢之戰及其結局

第九章 大漢帝國的發展

第一節 純郡縣製的重建

第二節 秦漢之際中國與外族

第三節 武帝開拓事業的四時期

第四節 武帝的新經濟政策

第十章 漢初的學術與政治

第一節 道傢學說的全盛及其影響

第二節 儒傢的正統地位之確立

第三節 儒傢思想在武帝朝的影響

第十一章 改製與革命

第一節 外戚王氏的專權

第二節 哀帝朝的政治

第三節 從王莽復起至稱帝

第四節 王莽的改革

第五節 新朝的傾覆

第六節 東漢的建立及其開國規模

附錄

漢帝國的中興與衰亡

宋朝的開國和開國規模

北宋的外患與變法

北宋四子之生活與思想

圖書目錄

第一章 中國史黎明期的大勢
第二章 周代的封建社會
第三章 霸國與霸業
第四章 孔子及其時世
第五章 戰國時代的政治與社會
第六章 戰國時代的思潮
第七章 秦始皇與秦帝國
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

《中国史纲》,张荫麟(1905—1942)著,中华书局2009年5月出版。 本书是张荫麟先生短暂的一生所留下的唯一专著,名为《中国史纲》,实则并不是一部完整的中国历史。全书内容起于商代(即当时所知的有确切考古文字记录的最早年代),止于东汉初期,跨度约一千六百年...  

評分

时间作为一种特殊的过滤器煞是无情。大江东流不止,潮起潮落,风行的未必就能传承,精萃遭遇冷落亦时或有之。所幸时光似水,反复冲刷筛洗,是沙砾是金子总会逐渐分明。   《东汉前中国史纲》,是当时教育部计划出版的高中历史教材《中国史纲》的第一部。1935年,张荫麟已从...  

評分

中华书局这一版本比上古版本少了王家范先生的<<读张荫麟《东汉前中国史纲>>,这一文不可不读,全文如下: 时间作为一种特殊的过滤器煞是无情。大江东流不止,潮起潮落,风行的未必就能传承,精萃遭遇冷落亦时或有之。所幸时光似水,反复冲刷筛洗,是沙砾是金子总会逐渐分...  

評分

【这时候民众已渐渐抬头,许多聪明的卿大夫已认识民众的重要,极力施恩于他们,收为己助,以强其宗,以弱公室,甚至以得君位。例如当宋昭公(前六一九至六一一年)昏聩无道的时候,他的庶弟公子鲍却对民众特别讲礼貌。有一回宋国大闹饥荒,他把自己所有的谷子都供给饥民。国中...  

評分

趁着政协开会的间歇,断断续续将张荫麟先生的《中国史纲》看完了,第一感觉就是惜乎先生去世的太早,若是能将中国历史全写一遍,竟是一件多么过瘾的事儿。 荫麟先生深入浅出,讲了上古到汉的历史,尤其是春秋、战国这几百年的重大事件,以人物为线索,条分缕析、举重若轻,文笔...  

用戶評價

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賢者避世,其次避地。以此稱於當世何如?

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金圖藉的.

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賢者避世,其次避地。以此稱於當世何如?

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不如上海古籍和中國書局的版本

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金圖藉的.

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