A Bibliography on Temples of the Ancient Near East and Mediterranean World

A Bibliography on Temples of the Ancient Near East and Mediterranean World pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Edwin Mellen Press
作者:Donald W. Parry
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1991-04
价格:USD 119.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780773497757
丛书系列:
图书标签:
  • Ancient Near East
  • Mediterranean World
  • Temples
  • Archaeology
  • Religious Architecture
  • Biblical Studies
  • History
  • Ancient History
  • Art History
  • Bibliography
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具体描述

远古地中海与近东神庙研究:跨学科视野下的文献导览 本书并非《远古近东与地中海世界神庙研究书目》(A Bibliography on Temples of the Ancient Near East and Mediterranean World)。本书旨在为研究人员、学者以及对古代宗教建筑、社会结构、以及文明互动感兴趣的爱好者,提供一个全面且深入的、不以纯粹文献汇编为核心的研究框架与资料导引。 本书聚焦于一个跨越数千年、横跨广阔地理区域的关键主题:古代近东(美索不达米亚、黎凡特、安纳托利亚)与地中海世界(爱琴海、希腊、意大利半岛)的宗教建筑——即神庙。我们认识到,对这些宏伟结构的研究,绝非简单地罗列已出版的文献目录所能涵盖。真正的理解需要深入考察考古发掘的语境、宗教仪式的实践、经济管理模式,以及不同文化间复杂的接触与融合。 第一部分:文明的基石——美索不达米亚与黎凡特的圣殿经济与宇宙观 本部分将深入探讨美索不达米亚(苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述)和黎凡特(迦南、腓尼基)地区神庙的社会经济功能及其神学基础。我们不提供参考文献清单,而是着重于解析这些神庙在古代社会中的实际运作机制。 1. 泥土与神权:苏美尔至新巴比伦的“神庙城邦”模式 神庙在苏美尔的城邦政治中扮演了无可替代的角色。本书将分析“恩西”(Ensi)和“卢伽尔”(Lugal)的权力如何与掌管土地、灌溉系统以及大量财富的“圣殿经济”紧密交织。我们关注神庙的土地信托与劳动管理,探讨这些机构如何从单纯的祭祀中心演变为区域性的金融与物流枢纽。例如,在乌尔第三王朝晚期,神庙库存管理中的楔形文字记录所揭示的复杂会计系统,远超同期世俗机构的复杂性。 我们对比分析了不同时期神庙建筑的演变,从早期的矩形神庙到后来的“神之高台”(Ziggurat)。圣坛(cella)的布局并非随机,而是严格遵循对特定神祇的宇宙观表征。如何理解神庙作为“世界轴心”(Axis Mundi)的象征意义,即沟通天界与人间的媒介,将是本章的重点。 2. 黎凡特的多神殿与跨文化交流 黎凡特地区,特别是青铜时代晚期的迦南城市(如乌加里特),展示了更为动态的宗教格局。这里的神庙往往与王室紧密相连,但其宗教实践也受到了美索不达米亚和埃及的强烈影响。我们将探讨乌加里特的巴力(Ba’al)神庙与达衮(Dagon)神庙在神职人员组织和祭祀仪式上的异同。 重点在于神庙作为贸易中转站的角色。腓尼基沿岸的宗教场所,其功能并不仅限于服务本地社群,它们也成为海上贸易网络中的重要地标与信誉保障。通过分析出土的供奉物和铭文风格,我们将勾勒出区域性神祇崇拜如何适应并促进跨地中海的商业互动。 第二部分:海洋的守护者与岛屿的奥秘——爱琴海与希腊的宗教建筑 本部分将时间线推至青铜时代晚期至古典时期的爱琴海与希腊本土,关注迈锡尼宫殿内的“宗教空间”与希腊城邦的古典神庙的结构性差异。 1. 迈锡尼“宗教室”与线性文字B的证据 迈锡尼文明(Mycenaean Civilization)的宗教实践往往内嵌于宫殿行政结构之中。本书将详细分析在克诺索斯、皮洛斯等地发现的、被认为是“宗教室”(Religious Rooms)或“圣殿区”的考古区域。这些空间的功能性,与后来的独立神庙有所区别,它们更像是宫廷祭祀和权力展示的场所。 我们将结合线性文字B档案中关于祭品(如羊、油、蜂蜜)分配给特定神祇的记录,重建迈锡尼祭司阶层的地位与权力网络。这并非对文献的罗列,而是对“神庙-王权”共生关系的深入剖析。 2. 古典希腊:从“巨像神庙”到城市规划的核心 进入铁器时代和古典时期,希腊神庙的形制发生了根本性的变化。本书将侧重于神庙建筑的规范化与城市化进程。以雅典卫城为例,帕特农神庙(Parthenon)的建造不仅仅是宗教行为,更是城邦身份认同、民主实践与地缘政治宣示的综合体现。 我们将分析神庙的外部仪式空间(前厅/祭坛)与内部殿堂(内殿/至圣所)的对比。希腊神庙(Naos)的内部空间通常是为神像预留的,而非供信徒聚集的场所,这与近东神庙的内部功能存在显著差异。本书将探讨这种空间差异如何反映了希腊人与神祇关系的“外向性”与“公民性”。此外,对厄瑞克忒翁神庙(Erechtheion)等特殊建筑的分析,将揭示神庙如何融入城市景观与地方神话叙事之中。 第三部分:融合与革新——意大利半岛的伊特鲁里亚与罗马的引进 在本书的最后部分,我们将考察地中海东部的影响如何传入意大利半岛,并最终催生出罗马的宗教建筑体系。 1. 伊特鲁里亚的“宇宙化”祭坛与彩绘 伊特鲁里亚文明(Etruscan)吸收了希腊和近东的建筑元素,但发展出了具有独特“宇宙秩序”感的宗教建筑。本书将关注伊特鲁里亚神庙平面布局的“深度与不对称性”,以及其屋顶上大量的陶塑装饰(Acroteria)。这些装饰并非仅仅是装饰,它们是神话叙事的图文并茂的呈现,是理解其宗教世界观的关键。 2. 罗马的万神殿与普世化:建筑学的胜利 罗马的宗教建筑实践,尤其是在共和国晚期和帝国早期,展现出强大的整合能力。万神殿(Pantheon)将希腊式的圆柱廊(Portico)与罗马人擅长的拱券和混凝土结构完美结合,创造出前所未有的宏大内部空间。 本书将分析万神殿的穹顶结构(Oculus)如何作为一种工程学奇迹,来象征罗马皇帝对“天界”的掌控。它不再仅仅服务于某个特定神祇,而是成为“诸神殿”的象征,体现了罗马帝国对被征服地区的宗教包容性,以及建筑技术如何成为帝国意识形态的载体。 通过这种跨区域、跨时代的结构性比较,本书旨在提供一个多维度的视角,超越简单的编目工作,真正理解古代神庙在其各自社会中所扮演的复杂、动态的角色。

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