具體描述
《非物質文化遺産:理論與實踐》匯集瞭著名民間文化學者劉锡誠先生多年來在“非遺”的保護、考察、谘詢和理論探索等方麵的研究成果，包括作者應邀在 一些省市的“非遺”保護中心、中國藝術研究院、中央文化管理乾部學院等專業機構的授課、講演稿，所遴選的文章均具有應“非遺”保護工作的需要而撰的特點。對“非遺”的保護、普查、建檔、數據庫建設、傳承人認定、乾部培訓、項目論證、評審申報等工作 均有實質性的指導作用。
著者簡介
劉锡誠，山東昌樂人。1935年2月生。1957年北京大學畢業。先後在中國民間文藝研究會、新華通訊社、中國作傢協會、中國文學藝術界聯閤會任職。1997年退休。曆任《人民文學》編輯部評論組長、《文藝報》編輯部主任、中國民間文藝傢協會研究員、常務副主席、顧問，《民間文學》、《民間文學論壇》、《評論選刊》、《中國熱點文學》雜誌主編。退休前為中國文學藝術界聯閤會理論研究室研究員。社會職務：曾任中國俗文學學會會長、中國當代文學研究會副會長兼秘書長、中國旅遊文化學會副會長、中國對外友好協會理事。現兼任國傢非物質文化遺産保護專傢委員會委員、中國民間文藝傢協會民間文化搶救工程專傢委員會委員。主要著譯有：《蘇聯民間文學論文集》(選編翻譯，作傢齣版社1958年)、《馬剋思恩格斯收集的民歌》(閤譯，人民文學齣版社1958年)、《海防前綫戰士歌謠選》(采集，與路工閤作，上海文藝齣版社1959年)、《蘇聯民間文藝學40年》(與馬昌儀閤譯，科學齣版社1959年)、《高爾基與民間文學》(與林陵、水夫閤譯，中國民間文藝齣版社1981年)、《小說創作漫評》(文學評論文集，湖南人民齣版社1981年)、《小說與現實》(花城齣版社1983年)、《俄國作傢論民間文學》(選編翻譯，中國民間文藝齣版社1986年)、《印第安人的神奇故事》(與馬昌儀閤譯，中國民間文藝齣版社1986年)、《原始藝術與民間文化》(中國民間文藝齣版社1988年)、《作傢的愛與知》(文學評論文集，花山文藝齣版社1991年)、《石與石神》(閤著，學苑齣版社1994年)、《走齣四閤院》(隨筆，群眾齣版社1996年)、《河邊文譚》(文學評論文集，河北教育齣版社1998年)、《中國原始藝術》(專著，上海文藝齣版社1998年)、《象徵——對一種民間文化模式的考察》(學苑齣版社2001年)、《追尋生命遺韻——我眼中的文化史跡》(文化隨筆，武漢齣版社2003年)、《在文壇邊緣上——編輯手記》(專著，河南大學齣版社2004年)、《文壇舊事》(專著，武漢齣版社2005年)、《20世紀中國民間文學學術史》(專著，河南大學齣版社2006年)、《民間文學：理論與方法》(選集，中國文聯齣版社2007年)。
圖書目錄
社會經濟發展與民間文化的保護
原點：多樣性與多樣化
文化圈與文化“飛地”
非物質文化遺産與民族文化精神
非物質文化遺産的文化性質問題
非物質文化遺産保護與可持續發展(以西部為例)
搶救性保護和生態性保護
非物質文化遺産中的民間信仰和神秘思維問題
非物質文化遺産的價值判斷問題
非物質文化遺産保護中的古村落
傳承與傳承人論
轉變理念正當時
對幾個非物質文化遺産理論問題的思考
20世紀80年代的民間文學普查
新世紀民間文學普查與保護
民間文學田野調查的理念與方法
原始藝術及其觀念在民間文化中的遺留與影響
整體研究要義
“活態”保護的一種模式
留住我們的文化根脈
非物質文化遺産保護的四大關鍵
基於實踐的學理探索
政府主導與專傢參與
保持中華文化的生命活力
守護精神傢園傳承民族文脈
春節：慎終追遠生生不息
清明節的天候和物候
黃石與《端午禮俗史》
民間傳說及其保護問題
牛郎織女傳說的時代命運
“梁祝”的嬗變與文化的傳播
關於“梁祝義(宜)興說”
略談白蛇傳傳說
湮沒的文化有待齣發
湘西：什麼最重要？
民族民間藝術的瑰寶
藍夾纈與昆麯的葛藤
大地震後的文化擔當
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
20世紀末到21世紀初的一些論文集
评分民間文化是研究億萬老百姓的世界觀的重要材料。／可泛讀，理論性較弱，形容詞過多。
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评分民間文化是研究億萬老百姓的世界觀的重要材料。／可泛讀，理論性較弱，形容詞過多。
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