Ratzinger's Faith pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Tracey Rowland

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:2009-09-28

价格:USD 17.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780199570348

丛书系列:

图书标签:

宗教
神学
教皇本笃十六世
信仰
天主教
宗教哲学
现代神学
约瑟夫·拉青格
教会历史
基督教
神学思想

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具体描述

A general introduction to the theology of Pope Benedict XVI, including his approach to issues in moral and political theology, ecclesiology, liturgy, interpretations of the of the documents of the Second Vatican Council, and the theology of history. Tracey Rowland also addresses the question of Pope Benedict's place in the constellation of contemporary Catholic theologians. It has become a commonplace observation that Pope Benedict has been influenced by the thought of St Augustine, in contrast to many of his predecessors in the papacy who were much more strongly influenced by St Thomas Aquinas. Rowland therefore asks in what way Benedict is an Augustinian, and how this marked difference in theological perspective may play out in the coming years. Her book includes an extensive thematic bibliography, which will be valuable for students.

信仰的迷宫：重塑二十世纪中叶的宗教与现代性本书深入剖析了二十世纪中叶，一个在剧烈社会变革和思想动荡中挣扎的信仰图景。它并非聚焦于某位特定的神学家或单一的教义争论，而是试图描绘一个更宏大、更复杂的时代脉络：当传统神学框架遭遇达尔文主义的挑战、尼采的“上帝之死”的余音、以及日益世俗化的政治和社会结构时，信仰是如何被重新定义、解构并试图重建的。本书的核心论点在于，二十世纪中叶的欧洲（及受其影响的北美地区）的宗教生活经历了一场深刻的“转向”。这场转向标志着从建制化的、拥有绝对权威的信仰模式，向更加个体化、存在主义式（Existential）的探索的过渡。我们不再满足于仅是接受既有的教义，而是被迫直面信仰的“问题性”：信仰在祛魅的世界中意味着什么？它如何与科学理性共存？第一部分：启蒙的回响与现代性的冲击本部分首先追溯了十九世纪末期对传统教义的第一次重大冲击。我们探讨了自由主义神学（Liberal Theology）如何在理性主义的浪潮中，试图“温和化”基督教的内核，将重点从超自然干预转向道德伦理与人类经验的整合。然而，第一次世界大战的残酷性，彻底粉碎了许多自由主义神学家关于人性进步的乐观信念。战争的屠戮，迫使神学直面人类的“恶”的现实，也催生了对理性绝对主导地位的深刻怀疑。我们详尽分析了此时期哲学领域对宗教话语的影响。海德格尔的存在主义哲学，以其对“在世存在”（Being-in-the-world）的聚焦，深刻地影响了对“神”的理解。上帝不再是超越性的、可被逻辑证明的实体，而更像是一种需要通过个体面对虚无（Nihilism）与死亡时才能触及的“他者”或“极限情境”。这种哲学转向，要求信徒从“知道上帝是谁”转变为“如何成为一个信仰中的人”。第二部分：教义的“去中心化”与礼仪的革新本书深入考察了战后天主教和新教内部在礼仪和教会结构上发生的微妙变化。虽然梵蒂冈第二次大公会议（Vatican II）的全面影响主要在六十年代后期才完全显现，但其思想酝酿早在五十年代就已成熟。教会内部的改革派开始探索如何使信仰实践更加贴近普通信徒的日常生活和当代文化语境。拉丁语的地位受到挑战，本土语言的引入不再仅仅是翻译问题，而是关乎信仰的“可理解性”（Accessibility）。在新教领域，教会的“社会参与”变得前所未有的重要。面对冷战下的意识形态对立、殖民主义的瓦解以及民权运动的兴起，神学不再满足于纯粹的内省。本书展示了如何有神学家将“爱邻人”的诫命直接转化为对社会正义的呼吁，使教会成为政治和道德冲突的前沿阵地。信仰的实践空间，从教堂转移到了工厂、贫民窟和大学校园。第三部分：信心的“非理性”维度与神秘主义的回归在理性主义的重压之下，一股反动的思潮悄然兴起，它强调信仰的“非理性”或“超越性”本质。本书专门辟出一章讨论这种对经验和神秘主义的重新关注。面对科学无法解释的领域，许多思想家和普通信徒开始回归心灵的直接经验，试图通过冥想、静默或高度个人化的宗教体验来重建与神圣的联系。我们考察了“道成肉身”（Incarnation）教义在当代语境下的重新解读。如果上帝进入了人类的历史和痛苦之中，那么信仰就不应是逃避现实，而是更深刻地拥抱现实的局限性。这种理解使得对“受苦的神”（The Suffering God）的关注成为可能，挑战了早期基督教对上帝绝对荣耀和全能的强调。第四部分：信仰与世俗文化的紧张关系本书的最后一部分探讨了信仰在世俗文化浪潮中的自我定位。随着大众传媒的兴起和消费主义的膨胀，传统宗教的话语权被稀释。如何与电影、爵士乐、存在主义文学以及新兴的心理学理论对话，成为了信仰面临的紧迫问题。我们分析了宗教知识分子在试图“翻译”信仰语言时所经历的困境。他们必须在保持信仰核心完整性与避免被时代潮流彻底边缘化之间走钢丝。本书强调，这一时期的信仰生活是充满矛盾和张力的：既有对传统稳固性的渴望，又有对创新和相关性的强烈需求。最终，这种紧张关系塑造了我们今天所理解的、更加多元化和去中心化的信仰形态。通过对文献、教会记录和时代思潮的细致梳理，本书力图描绘出一幅关于信仰在现代世界中如何自我辩护、如何适应和如何转化的复杂历史画卷，其核心是关于人类精神在面对巨大不确定性时，对意义和超越性的不懈追求。