Die Macht der Gefühle. Subjekt und Bedeutung in Psychoanalyse, Geschlecht und Kultur. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Kohlhammer

作者:Nancy J. Chodorow

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2001-05-01

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9783170164956

丛书系列:

图书标签:

• Psychoanalyse
• Geschlecht
• Kultur
• Gefühle
• Subjektivität
• Bedeutung
• Psychologie
• Philosophie
• Soziologie
• Feministische Theorie

好的，这是一本关于情感、主体性、意义、精神分析、性别和文化之间复杂关系的著作的简介，它将深入探讨这些领域如何交织在一起，塑造我们的存在体验和理解方式。 情感的力量：主体性、意义、精神分析、性别与文化中的维度 本书简介 《情感的力量：主体性、意义、精神分析、性别与文化中的维度》是一部跨学科的、具有深刻洞察力的学术专著。它旨在系统地考察“情感”（Gefühle/Affects）在人类经验结构中的核心地位，并将其置于精神分析理论的严谨框架内，同时扩展到对性别差异、文化构建以及意义生成的哲学探讨之中。本书的论述超越了将情感简单视为生理反应或社会修饰的二元对立，而是将其视为一种生产性的力量——一种构建主体性、中介文化规范，并最终赋予世界意义的基本动力。 第一部分：情感的理论基础与精神分析的重构 本书伊始，作者便对情感的理论基础进行了彻底的审视。我们首先要面对的是一个核心问题：情感究竟是什么？它与情绪（Mood）、激情（Passion）以及精神分析中的“力比多”（Libido）和“强度”（Intensity）之间存在何种辩证关系？ 1. 从经验到结构：情感的现象学与精神分析视角 作者从现象学出发，强调情感作为一种“在场”或“失场”的体验模式，是如何预先设定了主体与世界相遇的方式。随后，分析转向了精神分析的传统核心——力比多经济学和客体关系理论。然而，本书并非简单地重复弗洛伊德或拉康的既有观点。相反，它力图在当代精神分析，特别是客体关系学派（如克莱因、温尼科特）和法语精神分析（如拉康、克里斯特瓦）的语境下，重新定位情感的角色。 重点在于，情感如何被“内化”为主体内部的结构性要素。例如，焦虑、嫉妒、羞耻或狂喜，它们不仅仅是内部冲突的外在表现，更是主体在面对“他者”（the Other）和丧失（Loss）时，其边界得以确立的媒介。作者详细分析了“早期依恋中的情感原型”，探讨了“创伤性情感”（Traumatic Affects）如何固化在主体结构中，从而阻碍了象征化和意义的完全建构。 2. 情感的力动性：从“防御”到“生产” 传统精神分析常将情感视为需要被管理或防御的能量。本书则提出了一个更具创造性的观点：情感是“力动性”（Dynamism）的源泉。它推动着主体去寻求客体、构建幻想结构，并在“真我”（Self）与“假我”（False Self）的张力中不断生成新的意义。通过对“情感的转移”（Transference of Affect）现象的深入剖析，本书展示了情感如何在治疗关系中成为一种流动的、可被重新编织的叙事材料，从而使得主体能够超越既有的情感桎梏。 第二部分：性别、身体与情感的差异化体验 本书的第二部分聚焦于情感体验的社会化和身体化，特别是性别维度如何深度地影响和塑造了情感的表达、接受度以及意义结构。 1. 性别化的情感剧本 作者敏锐地指出，社会文化对“男性气质”（Masculinity）和“女性气质”（Femininity）的期望，构建了一套严格的情感表达规范。例如，攻击性、控制欲和理性思维常被赋予阳性特质，而同理心、悲伤和对亲密关系的渴求则被倾向于阴性化。本书通过对这些“情感剧本”的批判性分析，揭示了性别规范如何限制了主体的完整情感光谱。 具体而言，本书探讨了“被禁止的情感”：男性被禁止表达的脆弱性，以及女性被限制表达的愤怒和自主性。这种压抑不仅导致了心理的扭曲，也直接影响了主体在公共领域中建构权威和实践能动性的能力。 2. 身体化与性别化的情感创伤 深入到身体层面，作者考察了情感如何“刻入”身体。在涉及性别暴力、身体形象焦虑或跨性别体验的语境下，情感不再是抽象的心理状态，而是具体的、可感知的身体感受（Somatic Sensations）。本书借鉴了存在主义和后结构主义的观点，讨论了身体的“他者性”——即身体如何被社会规训和凝视（The Gaze）所异化，从而产生特有的、难以言说的情感体验（如“具身化的羞耻”）。通过分析女性主义精神分析的成果，本书强调了理解这些身体化情感，对于实现真正的主体解放至关重要。 第三部分：文化、意义的生成与情感的社会政治学 在最后一部分，本书将视角转向宏大叙事，探讨情感在文化构建和政治权力结构中的运作机制。 1. 集体情感与文化规范的粘合剂 文化不仅仅是共享的符号和习俗，更是一种基于共享情感基础的结构。作者分析了“集体哀伤”、“民族自豪感”或“公众恐惧”等集体情感如何被意识形态所利用，用以强化社会凝聚力或压制异议。本书探讨了媒介、历史叙事和公共仪式在“情感动员”（Affective Mobilization）中的作用。我们不再将文化视为一套理性的规则集，而是一个由共同感受编织而成的、动态的“情感场域”（Affective Field）。 2. 意义的裂隙：情感与符号的断裂 本书最终回归到意义（Meaning）的生成问题。在精神分析中，意义是通过语言的象征秩序建立起来的。然而，情感的力量往往超越了语言的边界。作者引入了“潜伏性情感”（Latent Affect）的概念，即那些尚未被完全象征化、仍然在潜意识中以非语言形式运作的情感能量。 意义的构建，正是在主体试图用语言捕捉这些“不可名状”的情感强度时发生的。当语言失败时，文化意义便会出现裂隙，这可能是艺术创作的起点，也可能是社会动荡的先兆。本书论证了，理解情感的生成，就是理解意义在语言和非语言之间、在个体经验和文化结构之间的永恒张力中如何被持续生产和颠覆的过程。 结论：走向更具情感素养的批判 《情感的力量》以其详尽的跨学科整合，为读者提供了一套强有力的工具，用以批判性地审视我们自身的情感生活以及我们所处的文化环境。本书不仅仅是对现有理论的梳理，更是一次对“情感作为人类存在的根本动力”的深刻肯定，它呼唤一种更深层次、更少压抑的情感素养，以应对当代世界的复杂挑战。

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