具体描述
「撮る技術」を知ることで、撮りたいものが見えてくる。
プロフォトグラファーを目指す人、写真を学び直したい人、「写真の入り口」に立つすべての人たちのための、新しい写真の入門書。
１ 撮るための基礎知識（フィルムカメラの話；デジタルカメラの話；写真が写る仕組み ほか）
２ 写真で表現するために（ネガフィルムとポジフィルム；フィルムを増感するということ；色の仕組みと調節 ほか）
３ カメラ周りの機材について（レンズを知る；三脚を知る；クリップオンストロボを知る ほか）
深邃之境：西方玄学流派的古典与现代研究 一部深入剖析西方神秘主义思想脉络、兼顾历史演变与当代实践的权威著作。 --- 前言：迷雾中的回响 自古以来，人类对超越可见世界的领域充满了永恒的好奇与探索欲。在西方文明的漫长历史中，一套复杂而精密的思想体系——玄学（Metaphysics/Esotericism）——悄然成形，它既是哲学理性思辨的延伸，也是古老智慧与炼金术、占星术、卡巴拉等隐秘传统的交织点。本书并非旨在宣扬或证伪任何信仰，而是致力于以严谨的学术态度，对这片广袤的精神疆域进行一次细致入微的地理勘测与历史梳理。 本书将带领读者穿越时空，从古希腊的毕达哥拉斯学派和柏拉图主义的“相”（Ideas）的形而上学追溯，逐步深入中世纪的炼金术士与赫尔墨斯主义的符号体系，直至文艺复兴时期，神秘学思想如何渗入艺术、科学与政治的肌理。最终，我们将审视其在现代，尤其是在19世纪末神秘学复兴（The Theosophical Society, Rosicrucianism）以及当代新异教运动（Neo-Paganism）中的当代面貌与哲学挑战。 --- 第一部：溯源与基石——古典玄学的宇宙图景 第一章：荷米斯之光——赫尔墨斯主义的古老遗产 本章聚焦于“赫尔墨斯·特里斯墨吉斯图斯”（Hermes Trismegistus）所代表的知识体系。我们将详述《翠玉碑》（Tabula Smaragdina）的核心教义——“如其在上，必如其在下”（As Above, So Below），并将其置于希腊化埃及的文化背景下进行解读。重点分析赫尔墨斯主义如何融合了埃及神话、希腊哲学（尤其是斯多葛主义与新柏拉图主义）以及早期卡巴拉思想，构建出一种宇宙性的、分层级的实体模型。我们将深入探讨“物质世界”、“星界”与“神圣心智”之间的能量传递机制，以及这种宇宙观如何为后世的炼金术和占星学提供了理论基础。 第二章：毕达哥拉斯的数字之谜与柏拉图的回响 此章考察了西方神秘思想中对“数”（Number）的崇拜。毕达哥拉斯学派认为“万物皆数”，揭示了宇宙和谐的数学结构。我们考察了他们对音程、比例与行星运动之间关系的探究。紧接着，我们将柏拉图的“相的世界”（World of Forms）引入，探讨其如何为后世的神秘主义者提供了超越感官经验的、永恒实在的哲学框架。特别是对“至善之光”的追寻，如何被转化为后世神秘主义中对“本源”或“源头”（The Source）的神秘体验。 第三章：卡巴拉的生命之树——犹太神秘哲学的结构解析 卡巴拉，作为犹太神秘主义的精髓，为理解宇宙的流溢和人类的救赎提供了一套精密的符号系统。本章将详细阐释“生命之树”（Sephiroth）的十个神圣流溢和二十二条路径的象征意义。重点剖析“恩佐夫”（Ein Sof，无限者）到物质世界的降阶过程，以及人类个体如何通过精神修持（如冥想与伦理实践）在生命之树上进行“提升”（Ascension），最终回归源头。 --- 第二部：中世纪与文艺复兴——隐秘科学的融合与发展 第四章：炼金术的二元性——物质转化与精神蜕变 炼金术远非简单的金属变金游戏。本章将炼金术（Alchemy）视为一种复杂的象征性哲学和心理学过程。我们将剖析“大工程”（Magnum Opus）的四个阶段——黑化（Nigredo）、白化（Albedo）、黄化（Citrinitas）和红化（Rubedo）——并将其与个体灵魂的净化与圆满过程进行对应分析。同时，探讨著名的炼金术文本，如尼古拉·弗拉梅尔的传说，以及它对早期化学科学的潜在影响。 第五章：占星学的古典回归与命运的编码 本章聚焦于古典占星学（Astrology）的复兴及其在中世纪的地位。我们不再将占星学视为迷信，而是将其视为一种基于宇宙周期性运动来理解人类经验的宏观系统。详细探讨了行星、星座和宫位（Houses）的古典象征意义，以及它们如何构成了一幅记录人类潜能和限制的“宇宙蓝图”。特别讨论了中世纪占星师如何将天体运行与世俗事件、医学实践相结合的综合方法。 第六章：神秘共济会与玫瑰十字会——现代秘密社团的孕育 进入文艺复兴晚期，各种互相关联的隐秘团体开始出现。本章考察了玫瑰十字会（Rosicrucianism）的初期宣言及其对理性主义与神秘主义的调和尝试。随后，转向共济会（Freemasonry）的象征语言和等级制度，分析这些组织如何通过仪式、建筑学和道德教诲，试图重建一个失去的、基于古老智慧的社会秩序。 --- 第三部：现代的挑战与当代实践 第七章：十九世纪的复兴浪潮与神智学（Theosophy）的兴起 随着科学理性主义的兴起，对西方神秘主义的反应是19世纪末的“复兴”。本章核心关注海伦娜·布拉瓦茨基（H.P. Blavatsky）及其创立的神智学会。我们将解析《秘密教义》等著作中，神智学如何试图综合东方宗教（如佛教、印度教）的轮回与业力概念，与西方赫尔墨斯主义的宇宙进化论相结合，构建一个宏大的“人类世系”历史观。 第八章：仪式魔法的复兴——威斯特（Westcott）、格林（Green）与黄金黎明（Golden Dawn） 本章聚焦于现代仪式魔法（Ceremonial Magic）的结构化。深入分析“赫尔墨斯式黄金黎明会”（Hermetic Order of the Golden Dawn）的知识体系。重点介绍其整合了占星术、塔罗牌（Tarot）、卡巴拉以及埃及神话的精细的等级制度和仪式实践。探讨他们如何将“内在炼金术”提升到可操作的、结构化的魔法实践层面。 第九章：当代玄学、心理学交叉点与未来展望 最后，本章探讨了当代玄学思想的多元化趋势，特别是卡尔·荣格（Carl Jung）的分析心理学如何吸收了炼金术和占星学的原型概念，为理解“原型”（Archetypes）和“集体无意识”提供了新的视角。我们还将审视当代新异教运动（如威卡教Wicca）中对自然崇拜和月亮周期的重拾，以及数字时代下，这些古老知识如何通过互联网继续传播与演变。 --- 结语：在理解中寻求平衡 本书旨在提供一个全面的、批判性的地图，描绘西方玄学思想的错综复杂与深远影响。它要求读者以历史学、哲学和人类学的眼光去审视这些符号与教义，理解它们作为一种深刻的人类精神表达的价值，而非简单地将其归类为信仰或迷信。通过对这些“隐秘科学”的深入考察，我们或许能更好地理解西方文明在追求物质进步的同时，从未割舍对“超越性实在”的永恒叩问。
作者简介
河野鉄平［コウノテッペイ］
フォトグラファー。１９７６年東京都生まれ。明治学院大学社会学部社会福祉学科卒業。写真家テラウチマサト氏に師事。写真雑誌「ＰＨａＴＰＨＯＴＯ」の編集に創刊号より携わる。２００３年独立（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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