Judaism and the Early Christian Mind pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Wipf & Stock Publishers

作者:Robert Louis Wilken

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2004-9-1

价格:USD 27.00

装帧:Paperback

isbn号码:9781592449125

丛书系列:

图书标签:

• 神学
• Judaism
• Early Christianity
• Religious History
• Biblical Studies
• New Testament
• Jewish-Christian Relations
• History of Religion
• Theology
• Ancient History
• Second Temple Judaism

好的，这是一份关于一本未命名图书的详细简介，该书探讨了犹太教与早期基督教思想的交汇与演变，重点关注文本、历史背景和社会互动，避开了您提到的特定书名。 --- 犹太背景下的思想激荡：早期基督教的形成与犹太教的持续影响 导言：历史的十字路口 公元一世纪的黎凡特地区，是一个思想、信仰与政治力量交织的熔炉。在这个动荡不安的时代背景下，一种新兴的宗教运动——后来的基督教——正在犹太教的沃土中萌芽、发展，并最终以一种独特而深刻的方式脱离了其原始的母体。本书旨在深入剖析这一关键时期，审视新兴的基督信仰群体如何在其最初的实践、神学概念和社群构建中，深深烙上了其犹太根源的印记，同时又如何开始经历一场意义深远的蜕变。 我们并非简单地追踪历史事件的脉络，而是着力于理解思想是如何在特定的文化和语言环境中被塑造、辩论和最终定型的。犹太教，在第二圣殿时期展现出惊人的多样性和活力，其内部的律法解释、弥赛亚期待以及对上帝与世界关系的理解，为早期基督徒提供了最初的哲学与神学术语库。理解早期基督教，就必须首先理解其所处的犹太宗教生态系统。 第一部分：根源的土壤——第二圣殿时期犹太教的多元面貌 在罗马帝国的统治下，犹太教并非铁板一块的单一信仰体系。法利赛人、撒都该人、艾赛尼派、以及各种弥赛亚主义和末世论团体，共同构成了复杂的宗教光谱。本书将详细考察这些主要派系的核心教义、社会阶层以及他们对《妥拉》和先知书的解读方式。 律法与社群构建： 犹太教的中心议题之一是对律法的理解与实践。不同团体对洁净律例、安息日遵守以及圣殿仪式的重视程度存在巨大差异。早期基督徒最初的实践，如在犹太会堂中的聚会、对圣殿的参访，以及对犹太历法的沿用，清晰地表明了他们初期社群与主流犹太教的紧密联系。我们将研究早期基督教如何吸收、修改或重新诠释了犹太教的社群规范。 弥赛亚的期待与“受苦的仆人”： 对弥赛亚的期待贯穿了整个第二圣殿时期，但形式各异——从政治解放者到神圣的先知。本书会考察当时盛行的弥赛亚神学，并将其与早期基督徒对耶稣身份的认同进行对比。特别值得注意的是，对于《以赛亚书》中“受苦的仆人”文本的理解，如何在犹太解释传统中演变，并最终被早期教会用以阐释耶稣的受难与复活。 末世论与天使学： 在面对罗马的压迫和历史的终结时，犹太教中充满了强烈的末世论色彩。对天使、魔鬼、审判日以及“世界末期”的想象，构成了当时知识分子和普通民众共同关注的焦点。早期基督教的末世论叙事，很大程度上是建立在这一共同的文化框架之上的，本书将对比分析双方在时间观和救赎观上的异同。 第二部分：从叙利亚到安提阿——文本的继承与分化 早期基督教的文献——无论是保罗的书信，还是后来的福音书——都是在与犹太教的持续对话中诞生的。这一部分侧重于对关键文本的细致考察，揭示其犹太语境和希腊化影响的融合。 七十士译本（LXX）的作用： 随着基督教的传播，希腊语成为其主要的传播媒介。七十士译本，即希腊语的《希伯来圣经》译本，不仅是早期基督徒获取“旧约”文本的渠道，更是一个重要的诠释性工具。本书将分析，七十士译本在特定词汇选择和段落排序上如何不经意地“预示”或“引导”了早期基督徒对经文的理解，尤其是在“童贞女”（parthenos）和“上帝之子”等关键术语上。 保罗的辩论： 使徒保罗的教导是早期基督教与犹太教渐行渐远的关键节点之一。保罗对“因信称义”的强调，以及他对律法在救赎中作用的重新定位，引发了教会内部及与犹太群体之间的紧张关系。我们将深入探究保罗的论证结构，分析他如何在一个犹太背景下构建其关于“基督的身体”和“新创造”的激进神学。这并非是对律法的彻底否定，而是一种针对特定群体（外邦信徒）的再解释。 福音书中的冲突与融合： 福音书清晰地描绘了耶稣的教导与当时犹太领袖之间的摩擦，但也展示了耶稣作为一位犹太教师与门徒群体的关系。我们考察福音书如何构建耶稣与律法、圣殿、以及安息日的关系，例如，马太福音中对旧约的引用和解经，体现了早期教会试图将耶稣定位为《妥拉》的最终实现者。 第三部分：身份的重塑——从“犹太基督徒”到“外邦人教会” 随着教会向地中海世界扩展，其身份认同面临着前所未有的挑战：新信徒是否必须接受犹太割礼和饮食律法？这一争论（通常被称为“耶路撒冷会议”的主题）决定了基督教的未来走向。 耶路撒冷的分歧与调和： 本书将详细分析早期教会如何处理外邦信徒的纳入问题。雅各（耶稣的兄弟）代表的耶路撒冷派别，倾向于维护其犹太身份的连续性，要求外邦人遵守部分律法。而保罗和巴拿巴则倡导一个更具包容性的、以基督为中心的救赎观。我们探讨最终达成的妥协，以及这一妥协如何为教会的普世性打开了大门。 “教会”概念的演变： 早期基督徒最初聚集在犹太会堂（synagōgē）中。但随着外邦信徒的增多，他们逐渐发展出区别于传统犹太会堂的敬拜模式和组织结构，形成了独特的“教会”（ekklēsia）身份。这一转变不仅是社会性的，也是神学上的，标志着对“上帝子民”定义的重新界定——从基于血缘和约定的民族实体，转向基于对耶稣的共同信仰的普世社群。 反犹太主义的萌芽： 随着冲突的加剧，尤其是在罗马的压力下，双方关系日益紧张。本书最后一部分将温和地探讨在某些早期文献中出现的对“犹太人”的负面表述，分析这些论述是否是纯粹的神学辩论的产物，还是特定历史环境下社会排斥的早期体现。我们审视这些文本如何开始构建一种与犹太教对立的基督教“他者”形象。 结论：一个新时代的开启 《犹太背景下的思想激荡》试图在复杂而非简化的框架内，描绘出早期基督教如何在一个犹太教占据主导地位的环境中，吸收其最核心的元素，同时通过其独特的耶稣观和对救赎的理解，最终走出一条独立的发展道路。本书的最终目的，是揭示在基督教诞生之初，犹太思想的活力如何为西方文明奠定了不可磨灭的基石。

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