渤海文化研究——以考古发现为视角

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出版者:黑龙江人民出版社
作者:刘晓东
出品人:
页数:348
译者:
出版时间:2006-3
价格:50.00元
装帧:精装
isbn号码:9787207069030
丛书系列:
图书标签:
  • 靺鞨
  • 考古学
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  • 渤海国史
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  • 学术论著
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具体描述

本书共分九章二十九节,附图五十六幅。内容包括:渤海早中期都城考察、渤海中晚期都城——上京城研究、渤海墓葬研究、渤海陶器研究等。

渤海国:一个被遗忘的帝国 在中国的东北地区,曾经存在过一个辉煌却又逐渐被历史尘埃掩埋的王朝——渤海国。这个由靺鞨族建立的古老政权,在唐朝的版图上占据着重要的地位,其疆域辽阔,文化独特,对东北亚的历史格局产生了深远的影响。然而,由于各种历史原因,渤海国的故事在主流历史叙述中常常被边缘化,其丰富的文化内涵和重要的历史地位也鲜为人知。 本文旨在深入探究渤海国的兴衰历程,并着重从考古发现的角度,为读者呈现一个更为立体、鲜活的渤海国。我们将通过解读出土文物、复原遗址、分析墓葬形制等考古学证据,来揭示渤海国在政治、经济、军事、文化、民族融合等方面的独特面貌,从而填补公众认知上的空白,让这个曾经辉煌的帝国重新焕发生机。 一、 历史的脉络:渤海国的崛起与覆灭 渤海国的建立者大祚荣,本是靺鞨族部落联盟的首领。在唐朝的号令下,靺鞨族曾作为唐朝的藩属,参与征战。然而,随着唐朝对东北地区控制力的减弱,以及靺鞨族自身力量的壮大,大祚荣于公元7世纪末,毅然宣布独立,建立了震国,后于公元713年改国号为渤海,并接受唐朝册封,成为唐朝的羁縻属国。 渤海国建立之初,其疆域主要包括今中国东北南部、朝鲜半岛北部以及俄罗斯远东地区的部分地区。这一辽阔的地域,不仅为渤海国的经济发展提供了广阔的空间,也使其成为沟通中原、朝鲜半岛以及日本等地的桥梁。 在近两百年的历史中,渤海国经历了十二位君主的统治,经历了盛衰更迭。它曾与唐朝保持着密切的朝贡贸易关系,学习唐朝的先进文化,在政治制度、律法、文字等方面都深受唐朝影响。同时,渤海国也积极发展对外关系,与新罗、日本等国进行交往,构筑了东北亚地区复杂的国际关系网络。 然而,在公元10世纪,随着契丹族的崛起,渤海国的命运也随之改变。公元926年,契丹族建立的辽朝大举进攻渤海国,最终将其灭亡,渤海国就此消失在历史的长河中。 二、 考古的印记:触摸真实存在的渤海国 尽管渤海国的史料记载相对有限,但近年来,随着考古工作的不断深入,越来越多的考古发现为我们还原了一个更加真实、生动的渤海国。这些考古发现,如同散落在历史尘埃中的珍贵宝石,正逐渐揭示出渤海国的辉煌过往。 1. 都城遗址:窥探王权与制度的中心 渤海国曾先后迁都多次,其中最为重要的都城遗址包括: 上京龙泉府(今黑龙江宁安市境内): 这是渤海国最主要的都城,也是其政治、经济、文化中心。通过对上京遗址的考古发掘,我们得以清晰地看到这座宏伟都城的布局。其规划严谨,与唐朝长安城有异曲同工之妙,分为宫城、皇城和郭城,拥有棋盘式的街道格局。宫城内发现了宫殿、衙署等建筑遗址,彰显了渤海国高度发达的城市规划和建筑水平。皇城则居住着官员和贵族,而郭城则为普通民众的居住区。城墙、城门、排水系统等遗迹的发现,也充分证明了渤海国高超的工程技术。 东京龙原府(今吉林延边州敦化市境内): 作为渤海国早期都城,东京龙原府遗址也展现了渤海国都城建设的特点。其规模和布局虽不及上京,但同样显示出其作为政治中心的地位。 中京显德府(今黑龙江哈尔滨市阿城区境内): 中京的发现,进一步丰富了我们对渤海国都城体系的认识。 这些都城遗址的发现,不仅为我们研究渤海国的都城制度、城市规划、建筑技术提供了宝贵的实物资料,更让我们得以窥探渤海国中央集权统治的运作模式。 2. 陵墓遗址:解读贵族生活与信仰体系 渤海国的墓葬,是解开其社会结构、丧葬习俗、信仰体系的重要钥匙。 贞孝公主墓(今黑龙江宁安市境内): 这是渤海国最重要的墓葬之一,出土了大量珍贵的随葬品,包括精美的金银器、玉器、陶器、壁画等。尤其是墓室中的壁画,生动地描绘了公主的日常生活、宴饮场景以及仪仗队伍,为我们提供了了解渤海国贵族生活、服饰、音乐、舞蹈等方面的第一手资料。壁画中人物的造型、服饰风格,与唐代壁画有相似之处,但也展现出渤海国独特的地域特色。 渤海国国主的陵墓: 尽管渤海国国主的陵墓尚未完全确定,但根据史料记载和考古推测,其规模和规格必定更为宏大。对这些陵墓的进一步发掘,将是揭示渤海国最高统治者生活、政治地位以及宗教信仰的关键。 普通民众的墓葬: 除了贵族墓葬,对普通民众墓葬的发掘,也让我们了解了渤海国不同阶层的生活状况和丧葬习俗,从而构建起一个更加全面的社会图景。 3. 寺庙遗址与佛造像:审视宗教信仰的渗透 渤海国受到了佛教的广泛影响,在各地都发现了佛教寺庙遗址和佛造像。 龙兴寺遗址(今吉林延边州敦化市境内): 龙兴寺是渤海国重要的佛教寺院,其遗址的发现,为我们研究渤海国的佛教传播、寺院建筑、佛教艺术提供了重要线索。 佛造像: 出土的各类佛造像,形态各异,工艺精湛,既有浓郁的佛教艺术风格,也融入了渤海国本土的审美情趣。这些佛造像不仅是研究渤海国佛教艺术的重要实物,也反映了当时人们的精神信仰。 4. 生产生活遗址:勾勒经济与民生图景 除了都城和陵墓,分布在各地的村落遗址、窑址、作坊等,也为我们展现了渤海国的经济面貌。 农具、畜牧工具: 出土的农具和畜牧工具,反映了渤海国以农耕和畜牧为主的经济形态。 陶瓷、冶金作坊: 陶瓷和冶金技术的发现,说明渤海国在手工业方面也取得了 considerable 的发展。 货币: 渤海国曾铸造自己的货币,其货币的发现,为研究渤海国的经济交往、商品流通提供了依据。 三、 文化的面貌:多元融合的独特魅力 渤海国位于中原王朝、朝鲜半岛以及北方游牧民族的交汇地带,其文化呈现出鲜明的多元融合特点。 汉文化的影响: 渤海国深受唐朝文化的影响,在文字、律法、官制、建筑、服饰等方面都可见唐朝的影子。例如,渤海国使用汉字,并设有类似唐朝的三省六部制。 靺鞨本土文化的传承: 尽管受到汉文化影响,但渤海国并没有完全放弃其靺鞨族的本土文化。在墓葬形制、服饰、纹饰等方面,依然保留着靺鞨族的独特风格。 其他民族文化的交流: 渤海国与新罗、日本等地的交往,也使其文化在一定程度上受到了这些地区文化的影响。 考古发现,正是揭示这种文化融合的有力证据。例如,在渤海国的墓葬中,我们既可以看到唐代风格的壁画和器物,也能发现具有靺鞨族特色的人物造型和图案。这种多元文化的并存与融合,形成了渤海国独具魅力的文化面貌。 四、 历史的意义:东北亚历史的重要节点 渤海国虽然灭亡,但它在中国东北以及东北亚地区留下了深刻的印记。 东北地区的开发与建设: 渤海国的建立和发展,促进了东北地区社会经济的发展,为后来的发展奠定了基础。 民族融合的典范: 渤海国是由靺鞨族建立,但其统治下的居民包含多个民族,它在一定程度上促进了不同民族之间的融合。 东北亚国际关系史的重要组成部分: 渤海国在唐朝时期,是东北亚地区政治格局中不可或缺的一环,它的存在影响着周边各国的关系。 结语 《渤海文化研究——以考古发现为视角》这部著作,正是希望通过对渤海国考古发现的梳理和解读,来拨开历史的迷雾,让更多的人了解这个曾经辉煌的帝国。从都城遗址的宏伟布局,到陵墓中精美的随葬品,再到寺庙遗址和各种器物,每一个考古发现都讲述着渤海国的故事。它们不仅是研究渤海国历史的宝贵实物,更是连接过去与现在的桥梁。通过这些“沉默的证人”,我们可以触摸到渤海国的脉搏,感受到其文化的温度,理解其在东北亚历史进程中的重要地位。 这部著作将致力于呈现一个真实、鲜活、多元的渤海国,让这个被遗忘的帝国,重新回到我们的视野之中,并引发我们对历史、文化以及民族融合的深入思考。

作者简介

目录信息

第一章 绪论
第二章 渤海早中期都城考察
第三章 渤海中晚期都城——上京城研究
第四章 渤海墓葬研究
第五章 渤海佛寺遗址的发现与研究
第六章 渤海陶器研究
第七章 渤海货币经济与“自铸币”问题
第八章 渤海纪年研究
第九章 渤海语言考察
附各章节中、英、日文对译提要
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和图版质量堪称一流,这在当前学术出版领域中并不常见,值得称赞。那些高清的文物照片,色彩还原度极高,细节纤毫毕现,极大地辅助了文字的阐述。我原以为对某些复杂地层和遗迹的描述会比较抽象,但配合着清晰的测绘图和三维复原示意图,那些原本晦涩难懂的考古报告术语立刻变得清晰起来。更让我印象深刻的是,作者在论证过程中展现出的那种对“不确定性”的坦诚。他会明确指出哪些结论是基于确凿证据的,哪些是基于推测和模型构建的,这种严谨的学术自律感,是真正优秀研究的标志。它教会我们,历史的真实面貌往往是复杂且多层次的,任何单一的解释都可能过于简化。这本书就像一双高倍望远镜,让我们得以更清晰地观测到那片历史海域的细微波澜。

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坦白讲,这本书的厚度着实让人有些“望而生畏”,但一旦真正沉浸其中,那种知识的密度和清晰的逻辑链条,会让你忘记时间的流逝。它不仅仅是一本关于“渤海文化”的考古总结,它更像是一部关于“如何利用考古学来重构特定地理环境下的人类文明轨迹”的范本。书中对某些关键文化层位的时间断限和文化归属的探讨,引发了我对周边如朝鲜半岛北部和辽东半岛古代文化交流的全新思考。作者通过对出土器物上残留物痕迹的分析,揭示出古代居民饮食结构和生产技术的精细变化,这种微观层面的切入,为宏大叙事提供了坚实的基石。总而言之,这本书的学术深度和广度都达到了一个非常高的水准,它成功地将一个区域性的考古研究,提升到了具有更广泛区域文明研究意义的高度,是该领域近年来不容错过的里程碑式的著作。

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老实说,我拿到这本书时,最大的担忧是它会不会像许多同类研究那样,陷入对器物分类的繁琐泥潭,读起来枯燥乏味,只适合专家查阅。然而,这本书成功地避开了这个陷阱。作者的叙事节奏把握得相当精妙,总能在详尽的考古报告式描述之后,抛出一个引人深思的文化推断。这种张弛有度的写作风格,使得即便是像我这样,并非专业考古学出身的业余爱好者,也能津津有味地读下去。特别是其中关于“海神信仰”的章节,作者巧妙地将散落在不同遗址中的象征性图像和祭祀遗迹串联起来,构建了一个相对完整的古代渤海居民的精神世界图景。那段描述古代渔猎工具演变的文字,更是充满了对先民智慧的敬意,那种将自然环境的约束转化为文化创新的能力,让人读后不禁拍案叫绝。它更像是一部精彩的历史侦探小说,只不过,证据就是那些埋藏在地下的陶片和骨骼,而破案的过程,就是作者严谨的学术推演。

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这本新近出版的著作,光是书名《渤海文化研究——以考古发现为视角》就已足够吸引眼球,立刻让人联想到那片广阔而神秘的海域,以及孕育其间的悠久文明。我怀着极大的期待翻开了它,首先映入眼帘的是其严谨的学术态度和丰富的图像资料。作者显然是下了苦功夫的,书中对近年来渤海湾及周边地区新出土文物的梳理和解读,达到了令人惊叹的细致程度。特别是那些关于早期聚落形态演变和与海洋资源互动关系的论述,简直像是在为我们重建一幅鲜活的历史画卷。我尤其欣赏作者在分析陶器和金属器物时所采用的跨学科视角,不仅关注器物的形制变化,更深入探讨了其背后的社会结构和技术革新。这种将田野考古的冰冷数据转化为生动文化叙事的功力,着实令人叹服。它并非那种故作高深的学术清谈,而是脚踏实地的,每一步论证都有坚实的考古证据支撑,读来让人信心十足,仿佛自己也亲临了那些发掘现场,触摸到了历史的脉搏。对于任何对东北亚古代史或海洋考古感兴趣的同仁来说,这本书无疑是一座亟待深入挖掘的宝库。

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阅读此书的过程,更像是一次精神上的长途跋涉,深入到被时间掩埋的“渤海时间轴”中去。我特别留意了作者对于不同考古学派观点交锋的处理方式,他没有简单地偏袒某一方,而是以一种近乎外交家的姿态,审慎地梳理了现有争议点,并提出了自己基于最新发掘材料的“折中”或“超越性”解释。这种处理方式极大地提升了本书的客观性和包容性。书中对于特定时期(比如青铜时代晚期到铁器早期过渡阶段)聚落的比较研究,信息密度非常高,需要反复咀嚼才能完全消化。我甚至会时不时地停下来,在脑海中描绘出书中描述的那个海边聚落的立体模型,想象着彼时的生活场景——海风、木船、劳作的人群,一切都因为这些扎实的考古证据而变得有迹可循。这本书的价值不仅在于它提供了新的知识点,更在于它提供了一种观察和分析古代海洋文化的有效方法论框架。

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先生的亲笔赠书,是先生多年代表性论文的集成。先生有言,一年不能写成一篇无颜面师,而我啥时能够完成先生给出的论题……先生睿智谦逊,喜欢自嘲却总鼓励后进,是一个会带着老伴儿走天下的可爱老头儿~

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四次高潮,方拱乾张缙彦张贲吴兆骞吴振臣杨宾等清初流人之宁古塔印象,张建章贾耽洪皓叶隆礼的唐宋记录,满洲源流考,曹廷杰景方昶;旧国泛指故土而非特指某城,上京城的历史意义,中京东京上京/难波京藤原京平城京(洛洛长);土圹木椁石椁石室砖室;佛寺分布:敦化、和龙、珲春、宁安、滨海;陶器传统:粟末黑水;铸币:唐日物币,朝鲜日本钱币当时入少后世入多;改元:唐三段:翌年-当年(睿宗~穆宗)-翌年,渤海两段:当年/大仁秀止-翌年/大彝震起;语言问题,唐际东亚的汉语主体优势。张序。 匈奴考古:防御城市,定居村落,储物建筑,畜牧经济狩猎补充,萨满饰牌487,平底渐多,墓葬炊器日常汉化,族属:匈奴内有少数汉人,建城动机495;中世考古:靺鞨,音转或部落,盘口由来538,克拉斯基诺城盐州治所,萨满带饰变迁555

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