具体描述
《先秦两汉神仙思想与文学》，就是一部从先秦两汉神仙思想切入，研究先秦两汉神仙思想与先秦两汉文学内在机理关系的一部论著。它在研究梳理了先秦两汉神仙思想从孕育、生成，到成熟、发展整个过程的基础上，结合先秦两汉文学的发展实际，研究和回答了在不同阶段，作为神仙思想，是以怎样的方式和程度介入到了文学的创作，以及在怎样的程度上影响及于先秦两汉文学的浪漫风格的。它的价值和意义，不仅在于为准确认识以尚实为主的先秦两汉文学中的浪漫特征提供了帮助，还因为先秦两汉文学（特别是先秦文学）在中国古代文学中处于源头地位，它所研究认知的浪漫特征对把握整个中国古代文学的浪漫传统，也具有一定的认识意义。问题还在于，它是结合文化思想层面的、形成中国浪漫文学的“元素”之一的“神仙思想”，具体探索其与文学内在机理联系的一次实践，其成功或不足之处，都能给类似问题的研究以重要启示。
作者简介
姚圣良，男，1969年生，河南西平人。2006年毕业于山东大学文学与新闻传播学院，获文学博士学位。现任河南信阳师范学院文学院讲师。在《天津社会科学》、《贵州社会科学》等刊物发表学术论文20余篇。主要从事先秦两汉文化与文学研究。
目录信息
绪论
第一章 先秦神仙思想的产生与发展
第一节 先秦神仙思想的产生
第二节 早期神话向仙话的演变
第三节 道家哲学对神仙思想的影响
第四节 阴阳五行和精气说对神仙思想的影响
第五节 神仙方士的兴起
第二章 神仙思想与先秦文学
第一节 庄子：文学创作表现神仙题材的第一人
第二节 屈原：游仙诗的开创者
第三节 神仙思想与宋玉的辞赋创作
第四节 《远游》在游仙诗发展史上的重要地位
第三章 秦代神仙思想的发展及《仙真人诗》的产生
第一节 方仙道在秦代的发展
第二节 《仙真人诗》的产生
第四章 汉代神仙思想的发展
第一节 汉武帝时期方仙道的兴盛
第二节 汉武帝时期神仙思想的神学化
第三节 西汉晚期神仙救世思想的产生
第四节 谶纬的兴起与神仙思想的儒学化
第五节 汉代道经中的神仙信仰
第五章 神仙思想与汉代文学
第一节 《郊祀歌》的神仙长生追求
第二节 汉乐府游仙诗的“列仙之趣”
第三节 骚体辞赋中的游仙描写
第四节 汉人的神仙观念与汉赋的艺术表现
第五节 《列仙传》：奇幻多彩的神仙画廊
第六节 汉代游仙文学对后世的深远影响
结语 神仙思想与先秦两汉文学的浪漫特征
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
第一章 先秦神仙思想的产生与发展
第一节 先秦神仙思想的产生
第二节 早期神话向仙话的演变
第三节 道家哲学对神仙思想的影响
第四节 阴阳五行和精气说对神仙思想的影响
第五节 神仙方士的兴起
第二章 神仙思想与先秦文学
第一节 庄子：文学创作表现神仙题材的第一人
第二节 屈原：游仙诗的开创者
第三节 神仙思想与宋玉的辞赋创作
第四节 《远游》在游仙诗发展史上的重要地位
第三章 秦代神仙思想的发展及《仙真人诗》的产生
第一节 方仙道在秦代的发展
第二节 《仙真人诗》的产生
第四章 汉代神仙思想的发展
第一节 汉武帝时期方仙道的兴盛
第二节 汉武帝时期神仙思想的神学化
第三节 西汉晚期神仙救世思想的产生
第四节 谶纬的兴起与神仙思想的儒学化
第五节 汉代道经中的神仙信仰
第五章 神仙思想与汉代文学
第一节 《郊祀歌》的神仙长生追求
第二节 汉乐府游仙诗的“列仙之趣”
第三节 骚体辞赋中的游仙描写
第四节 汉人的神仙观念与汉赋的艺术表现
第五节 《列仙传》：奇幻多彩的神仙画廊
第六节 汉代游仙文学对后世的深远影响
结语 神仙思想与先秦两汉文学的浪漫特征
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
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