蒙书讲义(上)

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出版者:广西师范大学出版社
作者:李里
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:2009-8
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787563389384
丛书系列:
图书标签:
  • 蒙学
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具体描述

《蒙书讲义》内容简介:蒙书是中华传统文化精华的浓缩,系统地学习蒙书,也就对传统文化有了基本的了解,因此蒙书不仅是青少年,也是当今许多成年人了解传统、传承文化的入门读物。《蒙书讲义》集中解读了两部重要蒙书,其中《朱子家训》注重人格修养;《三字经》注重文化修养,两者共同致力于人的全面完善。作者从原文字、词、句的读音、字形、释义入手,逐字逐句地解读原文,分析其中蕴涵的价值观念,并联系当今社会,探讨蒙书的现代意义。图书既有学术的厚重和深度,又不失阅读的流畅和轻松,为喜欢国学经典的读者提供了一个轻松阅读乃至悉心背诵不可多得的入门读本。

全书穿插30余幅作者手绘图画,与文字相得益彰;此外,书后还附有大字注音的《朱子家训》、《三字经》原文,方便读者朗读背诵。

《蒙书讲义(上)》是一部旨在系统性地引导初学者步入传统蒙学经典殿堂的入门读物。本书选取了我国古代流传甚广、影响深远的蒙学读物作为核心内容,旨在帮助读者在早期教育阶段,打下扎实的国学基础,培养健全的人格,并初步认识中华民族悠久的文化传统。 全书以“启蒙”为宗旨,将艰涩的古籍语言转化为浅显易懂的白话文,力求让年幼的学童或对传统文化感兴趣的初学者能够轻松理解并吸收其中的智慧。内容上,本书选取了包括但不限于《三字经》、《百家姓》、《千字文》等经典蒙学篇目。这些篇目不仅是知识的载体,更是道德伦理、生活常识、自然万物认知以及人生道理的启蒙。 在编排上,《蒙书讲义(上)》注重循序渐进。首先,会选取篇幅较短、语言相对直白的篇目,让读者迅速建立学习的信心。例如,《百家姓》以生动有趣的方式介绍了常见的姓氏,既能让孩子认识家族,也能在一定程度上了解历史人物和地域文化。接着,则会进入《三字经》等篇目。该篇目以三字一句的韵文形式,系统地讲述了中华民族的起源、历史、伦理道德、天文地理等方方面面,是极其重要的启蒙教材。《千字文》则以一千个不重复的汉字,构成了一篇有条理、有内容的读物,其内容涉及天文、地理、历史、典故、道德修养等,知识含量丰富,对提升文字功底和理解能力有着重要作用。 本书的讲解方式力求详实而又不失趣味。对于每个篇目,都会先进行原文的解读,解释其中生僻的字词,梳理文章的脉络。接着,会深入阐释其蕴含的道理和文化意义。例如,在讲解《三字经》中关于“父子恩,夫妇顺”的部分时,不仅会解释其字面意思,还会结合中国传统家庭观念,探讨孝道、仁爱等核心价值。对于《千字文》中的天文地理知识,也会用更加现代化的语言进行补充说明,帮助读者建立起一个初步的科学认知框架。 此外,为了增强学习的互动性和趣味性,《蒙书讲义(上)》还可能包含以下辅助内容: 字词解释与例句: 对蒙学经典中出现的常用字词进行详细解释,并配以生动易懂的例句,帮助读者掌握词汇。 文化背景介绍: 穿插介绍与篇目相关的历史事件、典故、人物以及当时的社会文化背景,让读者在学习知识的同时,也能深入了解中华文化的根源。 诵读指导: 提供正确的诵读方法和节奏建议,帮助读者通过有韵律的诵读,加深对经典的记忆和理解。 启发式问答: 针对篇目中的某些概念或道理,设置启发式问题,引导读者思考,培养独立思考的能力。 图文并茂: 可能配以相关的插图,如古代服饰、建筑、地理地貌等,增强视觉效果,使学习过程更加生动有趣。 《蒙书讲义(上)》不仅仅是一本识字的工具书,更是一扇打开传统文化大门的钥匙。它希望通过对经典蒙学篇目的深入浅出的讲解,让读者在接触中华优秀传统文化的同时,也能在字里行间体会古人的智慧,领悟为人处世的道理,从而在人生道路上走得更稳健、更明智。这本书适合所有希望了解中华传统文化、为青少年提供国学启蒙的家长、教育工作者以及广大的国学爱好者。

作者简介

李里,人称长衫先生,著名国学学者。《名家论坛》主讲讲师,《百家汫坛》力邀讲师。长年在中国人民大学、浙江大学、上海交通大学、四川大学、重庆大学等高等学府讲学。

自幼从文游艺,深爱中华传统文化。四方游历,遍访高贤名士,求习儒释道医诸学;又于乡间务农、藏经楼整理经书、报馆校对文稿、中小学教授学生。二十六岁入四川师范大学任教至今。

本着弘扬中华传统文化、传播纯正国学的宗旨,在国内外众多国学爱好者和热心者的支持下,创力公益书院——传薪书院。

著有《沦语讲义》《蒙书讲义》《竺霞法师传》等。

目录信息

1/总序九十七叟杜道生
2/导论:我们为什么要读蒙书?
第一部:《朱子家训》讲义
13/《朱子家训》讲义序八十八叟李炽昌
14/《朱子家训》是一部什么样的书?
17/一、 黎明即起,洒扫庭除
19/二、 一粥一饭,当思来处不易
20/三、 宜未雨而绸缪
23/四、 自奉必须俭约
24/五、 器具质而洁,瓦缶胜金玉
26/六、 勿营华屋
29/七、 三姑六婆,实淫盗之媒
31/八、 童仆勿用俊美
32/九、 祖宗虽远,祭祀不可不诚
35/十、 居身务期质朴
38/十一、 莫贪意外之财
40/十二、 与肩挑贸易,毋占便宜
43/十三、 刻薄成家,理无久享
44/十四、 兄弟叔侄,须分多润寡
46/十五、 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫
48/十六、 嫁女择佳婿,毋索重聘
50/十七、 见富贵而生谄容者,最可耻
52/十八、 居家戒争讼,讼则终凶
53/十九、 勿恃势力而凌逼孤寡
56/二十、 乖僻自是,悔误必多
57/二十一、 狎昵恶少,久必受其累
60/二十二、 轻听发言,安知非人之谮诉
62/二十三、 施惠无念,受恩莫忘
63/二十四、 凡事当留余地
64/二十五、 人有喜庆,不可生妒忌心
67/二十六、 善欲人见,不是真善
68/二十七、 见色而起淫心,报在妻女
70/二十八、 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢
71/二十九、 读书志在圣贤,非徒科第
75/三十、 守分安命,顺时听天
第二部:《三字经》讲义
81/《三字经》讲义序八十四叟李永康
83/《三字经》是一部什么样的书?
86/一、人之初,性本善
90/二、苟不教,性乃迁
91/三、昔孟母,择邻处
92/四、窦燕山,有义方
93/五、养不教,父之过
94/六、子不学,非所宜
96/七、玉不琢,不成器
97/八、为人子,方少时
100/九、香九龄,能温席
101/十、融四岁,能让梨
101/十一、首孝弟,次见闻
102/十二、一而十,十而百
105/十三、三才者,天地人
110/十四、三纲者,君臣义
112/十五、曰春夏,曰秋冬。
117/十六、曰南北,曰西东。
119/十七、曰水火,木金土
123/十八、曰仁义,礼智信
127/十九、稻粱菽,麦黍稷
131/二十、马牛羊,鸡犬豕
138/二十一、曰喜怒,曰哀惧
141/二十二、匏土革,木石金
143/二十三、高曾祖,父而身
146/二十四、父子恩,夫妇从
148/二十五、凡训蒙,须讲究
153/二十六、为学者,必有初
156/二十七、论语者,二十篇
159/二十八、孟子者,七篇止
162/二十九、作中庸,子思笔
165/三十、作大学,乃曾子
167/三十一、孝经通,四书熟
168/三十二、诗书易,礼春秋
171/三十三、有连山,有归藏
174/三十四、有典谟,有训诰
177/三十五、我周公,作周礼
179/三十六、大小戴,注礼记
183/三十七、曰国风,曰雅颂
188/三十八、诗既亡,春秋作
191/三十九、三传者,有公羊
194/四十、经既明,方读子
197/四十一、五子者,有荀扬
206/四十二、经子通,读诸史
208/四十三、自牺农,至黄帝
211/四十四、唐有虞,号二帝
213/四十五、夏有禹,商有汤
216/四十六、夏传子,家天下
217/四十七、汤伐夏,国号商
218/四十八、周武王,始诛纣
220/四十九、周辙东,王纲坠
222/五十、始春秋,终战国
226/五十一、嬴秦氏,始兼并
229/五十二、高祖兴,汉业建
234/五十三、光武兴,为东汉
238/五十四、魏蜀吴,争汉鼎
241/五十五、宋齐继,梁陈承
243/五十六、北元魏,分东西
248/五十七、迨至隋,一土宇
249/五十八、唐高祖,起义师
253/五十九、梁唐晋,及汉周
262/六十、炎宋兴,受周禅
267/六十一、辽与金,皆称帝
270/六十二、莅中国,兼戎狄
281/六十三、太祖兴,国大明
285/六十四、清太祖,膺景命
300/六十五、廿六史,全在兹
301/六十六、读诸史,考实录
303/六十七、口而诵,心而惟
305/六十八、昔仲尼,师项橐
307/六十九、赵中令,读鲁论
308/七十、披蒲编,削竹简
309/七十一、头悬梁,锥刺股
311/七十二、如囊萤,如映雪
312/七十三、如负薪,如挂角
314/七十四、苏老泉,二十七
315/七十五、若梁颢,八十二
316/七十六、莹八岁,能咏诗
317/七十七、蔡文姬,能辨琴
318/七十八、唐刘晏,方七岁
319/七十九、犬守夜,鸡司晨
321/八十、幼而学,壮而行
323/八十一、人遗子,金满籝
325/跋
326/附录:《朱子家训》《三字经》全文
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须坦诚地说,《蒙书讲义(上)》这本书,在某种程度上,颠覆了我对传统教育模式的看法。我一直认为,教育就是知识的灌输,就是技能的训练。但这本书,却让我看到了教育更深层次的意义,那就是对人格的塑造,对品德的培养。作者在解读“忠诚”时,并没有将其局限于政治或军事层面,而是将其拓展到人与人之间的承诺和责任。他通过分析古代的典故,阐释了忠诚对于维护社会稳定和个人品格的重要性。这种开放性的解读,让我看到了传统价值观在现代社会的应用价值。我尤其对书中关于“智慧”的探讨印象深刻。作者并没有将智慧等同于知识渊博,而是将其视为一种辨别是非、明辨事理的能力。他通过生动的比喻和深入的分析,告诉我们如何去培养这种智慧,如何去避免被表象所迷惑。这本书,给了我很多关于如何教育下一代的启示。它让我意识到,真正的教育,不仅仅是传授知识,更重要的是培养孩子健全的人格和正确的价值观。读完这本书,我感觉自己的教育理念得到了升华,也更加明确了作为父母的责任。

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这本《蒙书讲义(上)》,我必须说,它真的非常适合那些想要“返璞归真”的人。我平时的工作非常忙碌,每天都在被各种信息轰炸,感觉自己的思绪越来越杂乱,越来越难以集中。偶然间,朋友推荐了这本书,我抱着试试看的心态开始阅读。没想到,它就像一股清流,瞬间洗涤了我疲惫的内心。书中的文字,用一种非常朴实、非常接地气的方式,讲述着一些最基本却又最容易被我们忽略的人生道理。比如,关于“仁爱”的阐述,作者并没有讲什么高深的理论,而是从最简单的待人接物出发,告诉我们如何用一颗善良的心去对待身边的人。这种从小处着手,层层递进的讲解方式,让我觉得特别容易理解,也特别有共鸣。我尤其喜欢作者对于“孝道”的解读。他没有把孝道描绘成一种沉重的负担,而是将其看作是一种自然而然的情感流露,一种对亲情的感恩和回报。通过阅读这些内容,我开始反思自己在日常生活中对家人的态度,也更加珍惜与家人相处的时光。这本书不仅仅是关于知识,更是一种关于如何好好生活的指引。它让我重新认识到,生活中的幸福,往往就隐藏在那些最简单、最朴素的细节之中。读完这本书,我感觉自己的内心更加踏实了,对生活的看法也更加积极乐观了。

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《蒙书讲义(上)》这本书,说实话,我当初拿到手的时候,并没有抱太大的期望。我一直觉得“蒙书”这个概念,仿佛就停留在了孩童启蒙的阶段,那些咿呀学语,识文断字的基础知识,似乎已经离我的生活甚远。然而,当我翻开这本书的第一页,一股沉静而又充满智慧的思绪便如潮水般涌来,瞬间击破了我先前的固有印象。作者的文字,没有丝毫的雕琢和卖弄,却仿佛蕴含着一种古老而深邃的力量,轻轻地触碰着我内心最柔软的部分。我尤其喜欢他对那些看似简单的字词背后所蕴含的哲学思考的解读。他并非仅仅是在解释字面意思,而是通过引经据典,旁征博引,将这些最基础的语言符号,与人生的道理、社会的运行法则,乃至宇宙的奥秘巧妙地连接起来。那种感觉,就像是在一座宏伟的殿堂里,发现了一扇通往另一个更广阔世界的门,而这扇门,竟然是由最普通的砖瓦砌成。书中的某些章节,我甚至会反复阅读数遍,每一次都能从中品味出新的东西。有时是某个被我忽略的细节,有时是作者在某句话中隐藏的另一层含义。这让我意识到,所谓的“蒙书”,并非意味着浅薄,而是可能承载着最本质、最根本的智慧,只是我们日常的忙碌让我们疏于去发掘和体会。这本书,不仅仅是知识的传递,更是一种对生活态度的引导,一种对内心世界的唤醒。它让我重新审视了那些习以为常的观念,鼓励我去探寻事物的本质,去理解那些被时间冲刷得模糊不清的真理。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼,内心变得更加澄澈和宁静,也更加渴望去探索和学习更多未知的领域。

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我对《蒙书讲义(上)》的阅读体验,简直可以用“惊艳”来形容。作为一名长期从事文化研究的学者,我接触过大量的古籍和学术著作,但这本书带给我的震撼,却是前所未有的。作者在对待古代蒙学读物的态度上,表现出了极其严谨和深刻的学术功底。他并没有简单地对这些文本进行注释和翻译,而是深入剖析了它们在不同历史时期所扮演的角色、所承载的思想以及对后世产生的深远影响。他善于从宏观的角度把握整体脉络,又能在细节处进行精辟的分析,将那些看似零散的知识点,编织成一张严密的知识网络。我特别欣赏他对于语言演变和文化传承之间关系的阐释。他展示了文字如何在历史的长河中不断演变,而这种演变又如何折射出社会、政治和思想的变迁。这种跨学科的视角,让原本枯燥的文本分析变得生动而富有启发性。书中的一些考证部分,更是令人拍案叫绝。作者通过大量的史料比对和逻辑推理,纠正了以往一些学界普遍存在的误解,为我们理解古代蒙学教育提供了更加准确和全面的视角。读这本书,我不仅学到了知识,更重要的是,我学习到了如何去研究,如何去思考。作者对待学术的态度,严谨、求实、又不失创新,这种精神本身就极具感染力。他让我看到了,即使是最基础的文本,只要用足够的热情和智慧去解读,也能焕发出璀璨的光芒。这本书无疑为我日后的研究方向提供了重要的启示,也让我对中华文化的博大精深有了更深层次的认识。

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我必须承认,《蒙书讲义(上)》这本书,在某种程度上,它改变了我看待“传统”的视角。过去,我总觉得传统文化是陈旧的、是过时的。但这本书,却让我看到了传统文化的生命力,以及它在现代社会的应用价值。作者在解读“传承”时,并没有将其看作是一种被动的接受,而是将其视为一种主动的创造。他通过对古代文化元素的创新性解读,展示了传统文化如何与时俱进,如何焕发新的生命。我特别喜欢书中关于“创新”的讨论。作者将创新看作是推动社会进步的重要动力,是个人实现价值的途径。他鼓励我们去打破思维定势,去探索未知的领域。读这本书,让我感觉到一种前所未有的活力和热情。它让我开始思考,如何将传统文化与现代创新相结合,如何为社会做出更大的贡献。这本书,不仅仅是知识的传递,更是一种对民族文化的自信,一种对未来发展的憧憬。

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《蒙书讲义(上)》这本书,给我带来的最深刻的感受,是它对于“初心”的回归。在快节奏的现代社会,我们往往被各种欲望和目标所裹挟,渐渐迷失了最初的自我。而这本书,就像一位慈祥的长者,循循善诱地引导我们回到最初的起点,去重新审视那些构成我们生命基石的价值观。作者在阐述“礼仪”时,并没有把它仅仅看作是一套僵化的规则,而是将其视为人与人之间和谐相处的重要纽带,是表达尊重和善意的最佳方式。他通过生动的例子,展示了如何在日常生活中,将这些基本的礼仪融入我们的言行举止,从而营造一个更加融洽的社会氛围。我特别欣赏书中关于“诚信”的讨论。作者将诚信看作是立身之本,是个人和社会赖以生存的基石。他通过对古代先贤的言行进行剖析,生动地展现了诚信的力量,以及失信所带来的严重后果。这种深刻的洞察,让我对诚信的理解上升到了一个全新的高度。这本书,给我最大的启发在于,那些最简单、最基础的道理,往往蕴含着最深刻的智慧。我们不需要去追逐那些虚无缥缈的目标,而是应该脚踏实地,从自身做起,去践行那些最基本的道德准则。读完这本书,我感觉自己的内心更加坚定,对未来的方向也更加清晰。

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《蒙书讲义(上)》这本书,在我阅读过的众多书籍中,无疑是一本能够“洗涤心灵”的杰作。在这个信息爆炸的时代,我们的内心常常被各种杂念所占据,难以获得片刻的安宁。而这本书,却能够帮助我们回归内心的平静,重新找回生活的真谛。作者在阐述“宁静”时,并没有将其描绘成一种消极避世的生活方式,而是将其看作是一种内在的力量,一种应对外界纷扰的智慧。他通过对古代哲人的思想进行剖析,展现了宁静在人生中的重要意义。我尤其对书中关于“知足”的讨论印象深刻。作者将知足看作是一种幸福的源泉,一种心态的升华。他鼓励我们去感恩生活中的拥有,去发现那些被我们忽略的幸福。读这本书,就像是在进行一场心灵的净化,让我更加懂得珍惜,更加懂得感悟。它让我开始审视自己的生活方式,也更加明确自己对幸福的理解。这本书,不仅仅是知识的传递,更是一种对人生境界的追求,一种对内心平和的向往。

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我得说,《蒙书讲义(上)》这本书,是一本真正能够“触及灵魂”的作品。在现代社会,我们常常被外在的物质所迷惑,渐渐遗忘了内心的声音。而这本书,却能够帮助我们找回那个最真实的自己。作者在解读“谦逊”时,并没有将其看作是一种软弱,而是将其视为一种内在的力量,一种不断学习和进步的动力。他通过对古代先贤的言行进行分析,展示了谦逊在人生道路上的重要作用。我特别喜欢书中关于“反思”的讨论。作者将反思看作是自我完善的重要途径,是认识自身不足、不断前进的基石。他鼓励我们每天花一点时间去反思自己的言行,去总结经验教训。读这本书,让我感觉到一种前所未有的平静和内省。它让我开始关注自己的内心世界,也让我更加珍惜与他人之间的关系。这本书,不仅仅是知识的传递,更是一种对人生意义的探索,一种对自我价值的追寻。

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《蒙书讲义(上)》这本书,在我看来,它更像是一部关于“生活美学”的启蒙读物。我一直认为,生活不仅仅是为了生存,更是为了体验和感受。而这本书,恰恰能帮助我们发现生活中那些被我们忽略的美好。作者在阐述“雅趣”时,并没有将其描绘成一种高不可攀的艺术追求,而是将其看作是一种对生活的热爱和对细节的关注。他通过描绘古代文人的生活场景,展现了如何在日常的点滴中,发现和创造属于自己的雅趣。我尤其喜欢书中关于“自然”的描写。作者将自然视为生命的源泉,也将自然的规律与人生的哲理巧妙地结合起来。他告诉我们,如何从大自然中汲取力量,如何去感受四季的更迭,如何去与自然和谐相处。读这本书,就像是在经历一场心灵的旅行,让我暂时逃离了都市的喧嚣,沉浸在一种宁静而美好的氛围中。它让我重新审视了自己的生活方式,也鼓励我去追求一种更加精致、更加有品味的生活。这本书,不仅仅是知识的分享,更是一种对生活的热情和对美好的向往。

评分

《蒙书讲义(上)》这本书,给我的感觉,它更像是一本“人生智慧的宝库”。在人生的大海中,我们常常会遇到各种各样的困惑和挑战。而这本书,却能够为我们提供宝贵的指引和启示。作者在阐述“坚持”时,并没有将其描绘成一种苦行,而是将其看作是一种对目标的热爱和对理想的执着。他通过生动的例子,展现了坚持的力量,以及成功往往属于那些能够坚持到最后的人。我尤其欣赏书中关于“感恩”的论述。作者将感恩视为一种积极的生活态度,一种连接人心的桥梁。他鼓励我们去感恩生活中的点滴,去感恩身边的人。读这本书,就像是在进行一场心灵的对话,让我更加懂得珍惜,更加懂得付出。它让我开始重新审视自己的人生,也更加明确自己前进的方向。这本书,不仅仅是知识的传递,更是一种对人生态度的引导,一种对美好未来的期盼。

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有的部分比较枯燥~

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颇多牵强附会,三观也有问题。

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颇多牵强附会,三观也有问题。

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颇多牵强附会,三观也有问题。

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中小学生看看还行,我老了

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