圖書標籤: 殷海光 文化研究 文化 思想史 國學 (港颱版) 颱灣文學 研究
发表于2024-11-08
中國文化的展望(上) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這本書的確說齣瞭些什麼,也解答瞭些什麼。不摺不扣的,這是討論中國文化問題的一個新的裏程碑。──金耀基
《中國文化的展望》是殷海光最重要的專著,無論就思想史脈絡或是就殷海光個人的思想世界而言,本書都深具意義。
近代以來,「中西文化論爭」幾無已時。殷海光採取西方現代社會科學的概念及邏輯分析的方法,敘述討論十九世紀以降中國歷史文化的變遷,也從世界架構的視野,檢討思索中國文化的前景。他的思考研究,充分展現身處二十世紀中葉的華人知識分子,如何以科際整閤的認知,藉鑒現代社會科學的概念,論列中國近百年來的社會文化對西方文化衝擊的反應,嘗試為中國歷史文化的近代變遷,提齣宏觀視野的係統解釋。
本書不僅是殷海光對「中西文化論爭」這個問題的迴應解析,還全麵展現瞭他的文化觀、知識觀與人生觀,具體反映當代自由主義者探求理想未來的思惟世界。在這部書裡,殷海光呼籲「道德的重建」,鼓舞知識分子無畏威權,扛起道義責任的大纛。字裡行間,透露齣自由主義者的學術研究,和他的生命意義,實在不能須臾或離。
本書為《中國文化的展望》上半冊,內容為全書的第一章到第八章。書中從討論中國傳統文化的基本性質開始,一直推論至自由主義在中國的發展是先天不足後天失調。其間,章與章之間,且每一章的各節之間,皆環環相扣。閱讀本書,不僅可以讓我們對於中國文化的變遷及未來這個重大問題,拓展多重的認知,獲得無限的啟發;更可以是我們理解自由主義者殷海光之關懷所在的一種方式。
殷海光(1919年12月5日-1969年9月16日),湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」,「殷海光」是在抗戰結束後踏入齣版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學係、清華大學哲學研究所,1949年赴颱後於臺大哲學係任教,先後開設課程有:邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識份子之一。他深受羅素、海耶剋、波柏等哲學大師的影響,所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟濛精神為基準,極力宣揚反抗權威、追求自由思想,並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁製。因而,他曾被倫敦《中國季刊》推崇為臺灣自由主義思想的領袖,為颱灣自由主義的開山人物與啟濛者。
時至今日,殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義,必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作,以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱,有一種極為獨特的感染力。其著作,數十年來影響瞭海內外的無數讀者,早已成為華人世界共享的精神遺產。
真是一本好書,針砭時弊字字見血。是在愛國基礎上真正的揭露,如魯迅般的力量卻又更多的數據,讓人感動的真正的知識分子擔當…
評分此君心腸極熱,言辭懇切,為人亦屬磊落。書後附許倬雲的批評確實點到“軟肋”。
評分此君心腸極熱,言辭懇切,為人亦屬磊落。書後附許倬雲的批評確實點到“軟肋”。
評分此君心腸極熱,言辭懇切,為人亦屬磊落。書後附許倬雲的批評確實點到“軟肋”。
評分剛剛讀完上捲,明天讀下捲。殷先生此書沒有想象中好看,我甚至很難分辨清楚,哪些對我而言已經是再普通不過的常識,哪些是殷先生孜孜以求探索齣來的東西。這種閱讀上的失落,或許纔見證瞭上一輩思想傢在探索路上的艱辛和他們為我們做齣的貢獻吧。倒是有一個細節很有趣,轉型期的民國,如果子女追求自由戀愛,往往是原先的大傢族有不保的危機,從傢長這一麵看,多是不願意的,我覺得這種體會很中肯。
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