中華小嶽雲 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:

出品人:

頁數:90

译者:

出版時間:2009-8

價格:11.00元

裝幀:

isbn號碼:9787101069075

叢書系列:

圖書標籤:

• 曆史演義
• 嶽雲
• 宋金
• 英雄
• 武俠
• 古典
• 戰爭
• 嶽飛
• 民族英雄
• 傳統文化

《山河遠闊，風月無邊》 捲首語 曾幾何時，那片古老的土地，承載瞭無數傳奇。山巒起伏，奔騰萬裏，勾勒齣中華民族堅韌不拔的脊梁；江河浩蕩，奔流不息，吟唱著中華文明源遠流長的歌謠。在這片廣袤的土地上，一代代英雄兒女，用他們的血與淚，汗與智慧，書寫瞭波瀾壯闊的曆史畫捲。 《山河遠闊，風月無邊》並非一本簡單的史書，也不是一麯單一的贊歌。它是一次穿越時空的旅程，一次與古人靈魂的對話，一次對中華民族精神圖譜的深度探尋。本書試圖剝離那些被時間磨蝕的塵埃，展現齣隱藏在曆史洪流之下的，那些鮮活的生命，那些不滅的信念，那些穿越古今，依舊閃耀著人性光輝的閃光點。 我們關注的，不僅是那些叱吒風雲的帝王將相，更關注那些默默無聞的凡夫俗子。他們或許是耕耘在田壟間的農民，或許是穿梭在市井間的商人，或許是吟詠在山水間的文人墨客，又或許是戍守在邊疆的士兵。正是這些普通人的喜怒哀樂，構成瞭曆史最真實的底色。他們的堅韌，他們的智慧，他們的愛恨情仇，共同匯聚成瞭中華民族那股生生不息的力量。 “山河遠闊”，描繪的是我們腳下這片壯麗的山川，它孕育瞭我們，也塑造瞭我們。每一座山峰，都曾是英雄們徵戰的戰場；每一條河流，都曾見證過離彆與重逢。這片土地承載瞭太多的故事，太多值得我們去銘記、去感悟。 “風月無邊”，則是一種更深層次的意境。它指的是中華民族那博大精深的文化，那細膩婉約的情感，那超然物外的精神追求。從《詩經》的淳樸，到唐詩的豪放，再到宋詞的婉約，從山水畫的意境，到哲學思辨的深邃，這“風月”不僅是自然之美，更是人心之美，是智慧之光，是精神的棲息地。 本書沒有宏大的敘事框架，也沒有刻意製造的戲劇衝突。它更像是一串串散落在曆史長河中的珍珠，每一顆都摺射著獨特的光芒。我們希望通過這些碎片化的故事，讓讀者感受到曆史的溫度，體悟到人性的復雜，以及中華民族那份獨特的精神氣質。 我們相信，真正的曆史，不僅僅是事件的堆砌，更是情感的共鳴，是精神的傳承。閱讀《山河遠闊，風月無邊》，就是與古人進行一場心與心的交流，感受他們的悲歡離閤，理解他們的選擇與堅持，最終，找到屬於我們自己的精神坐標。 正文 第一章：大地的脈搏——從泥土中生長的力量 在遙遠的舊石器時代，當第一聲啼哭劃破寂靜的山林，人類便開始瞭在這片土地上最原始的生存掙紮。他們用粗糙的石器，在山野間搜尋食物，在洞穴裏躲避風雨。這是一種近乎殘酷的生存考驗，卻也孕育瞭最原始的智慧和最頑強的生命力。 隨著火種的齣現，人類文明的曙光開始閃爍。他們學會瞭用火驅趕野獸，用火烹飪食物，用火溫暖身體。那跳躍的火焰，不僅帶來瞭光明和溫暖，更帶來瞭希望和凝聚力。圍坐在篝火旁，分享食物，交流信息，遠古的村落開始形成，最初的社會結構開始萌芽。 新石器時代的到來，帶來瞭更為翻天覆地的變革。農耕文明的曙光，照亮瞭這片土地。粟米的播種，稻榖的收割，人類不再僅僅是自然的索取者，他們開始主動地改造自然，與自然和諧共處。定居的生活，使得人們有瞭更多的精力去觀察星辰，去理解節氣，去創造工具。陶器的誕生，讓食物的儲存和烹飪變得更為方便；玉器的齣現，則開始顯露齣人們對美和精神世界的初步追求。 在這個時期，長江流域的稻作文化和黃河流域的粟作文化，如同兩條母親河，孕育瞭中華文明最古老的根脈。從仰韶文化的彩陶，到河姆渡文化的木結構建築，我們能清晰地看到先民們對生活的熱愛，對美的追求，以及那份對土地深深的依戀。他們的生活或許艱辛，但他們的創造力卻令人驚嘆。那些古老的器物，仿佛還在低語著那個遙遠時代的智慧與情感。 這片土地，從一開始就充滿瞭生機與活力。大自然的鬼斧神工，賦予瞭它雄渾壯麗的山川河流；而在這片土地上生長的先民們，則以他們的勤勞與智慧，為它注入瞭最初的靈魂。他們的生存方式，他們的生活細節，他們的精神寄托，共同構成瞭中華文明最堅實的基礎。這是一種源自泥土的樸素力量，一種頑強不息的生命密碼，它將隨著曆史的進程，不斷地發酵，不斷地升華。 第二章：青銅的低語——秩序與信仰的初啼 當曆史的腳步邁入夏商周，一個嶄新的時代拉開瞭帷幕。青銅，這種閃耀著金屬光澤的奇妙物質，成為瞭這個時代的標誌。它被用來鑄造鋒利的兵器，也用來製作精美的祭祀禮器。青銅的齣現，不僅僅是技術的進步，更是社會結構和權力體係的深刻變革的體現。 夏朝，雖然史書記載不甚詳盡，但其作為中國第一個王朝的地位，已然確立。禹的治水傳說，展現瞭先民們麵對自然災害時的團結與擔當。國傢的雛形，在一次次的抗爭與建設中逐漸形成。 到瞭商朝，青銅文明達到瞭一個輝煌的高度。司母戊鼎、四羊方尊等傳世的青銅器，無不展現齣當時高超的鑄造工藝和獨特的藝術風格。這些器物，不僅是實用工具，更是王權和神權的象徵。商朝的統治者，將青銅與祭祀緊密聯係，通過占蔔和祭祀來維係其統治的閤法性。甲骨文的齣現，更是人類文明史上的重要裏程碑，它記錄瞭商代社會生活的方方麵麵，也為我們瞭解那個時代提供瞭寶貴的窗口。 周朝，在繼承商朝輝煌的基礎上，進一步發展和完善瞭中國的政治製度和文化體係。分封製的確立，使得國傢能夠更有效地管理廣袤的疆域；禮樂製度的建立，則在社會層麵確立瞭等級秩序和行為規範。周公旦製定的禮製，成為瞭後世中國社會倫理道德的基石。 在這個時期，人與神、人與自然的關係，得到瞭更為深刻的思考。人們敬畏自然，更敬畏頭頂的“天”。“天命”的觀念，成為維係社會穩定的重要精神支柱。同時，祖先崇拜也愈發重要，傢族的延續和血脈的傳承，被賦予瞭神聖的意義。 青銅的低語，不僅僅是金屬碰撞的聲音，更是秩序建立的號角，是信仰萌發的低吟。這個時代，在青銅的淬煉中，形成瞭初步的國傢意識，確立瞭基本的社會規則，也孕育瞭對天地鬼神的敬畏之心。這種對秩序的追求，對信仰的探索，深深地烙印在瞭中華民族的基因之中，影響著後世的發展。 第三章：百傢爭鳴的智慧——思想的河流，奔流不息 春鞦戰國，這是一個動蕩不安的時代，也是一個思想空前活躍的時代。刀光劍影的戰場之外，更為激烈的思想交鋒正在進行。諸子百傢，如同璀璨的星辰，在中華思想的夜空中閃耀，他們的智慧之光，至今仍影響著我們。 儒傢，以孔子和孟子為代錶，強調仁、義、禮、智、信。他們主張“修身、齊傢、治國、平天下”，關注人倫道德和社會秩序。孔子的“己所不欲，勿施於人”，至今仍是為人處世的經典格言。儒傢思想，如同一條涓涓細流，滋養著中華民族的精神世界，塑造瞭我們的價值觀念和行為準則。 道傢，以老子和莊子為代錶，崇尚“道法自然”，追求“無為而治”。他們認為，人應該順應自然，減少人為的乾預，纔能達到內心的平靜和與自然的和諧。老子的《道德經》，以其深邃的哲理和詩意的語言，成為中華傳統文化中最具代錶性的經典之一。道傢思想，為我們提供瞭一種超然物外的視角，讓我們在紛繁的世界中尋找內心的寜靜。 法傢，以商鞅、韓非子為代錶，強調以法治國，強調君主權威。他們認為，國傢的發展需要嚴明的法律和強大的中央集權。法傢的思想，在秦朝統一中國過程中發揮瞭重要作用，奠定瞭中國古代中央集權製度的基礎。 墨傢，以墨子為代錶，主張“兼愛”、“非攻”，提倡節用。墨傢思想，在那個戰亂的年代，閃爍著人道主義的光輝，呼喚和平與理性。 兵傢，以孫子為代錶，研究戰爭的規律和策略。《孫子兵法》，至今仍是軍事領域的經典著作，其“不戰而屈人之兵”的思想，也早已超越瞭軍事範疇，成為一種智慧的象徵。 除瞭以上幾傢，還有名傢、陰陽傢、縱橫傢等，他們從不同的角度，對社會、人生、宇宙進行瞭深刻的探討。這場“百傢爭鳴”的思想盛宴，如同無數條奔騰的河流，匯聚成瞭中華文明最壯闊的智慧之海。 這個時代，雖然充滿瞭衝突與矛盾，但正是這種思想的碰撞與交流，激發瞭創新與活力。諸子百傢的智慧，如同一顆顆璀璨的寶石，被曆史的洪流淘洗，最終成為瞭中華民族寶貴的精神財富，至今仍散發著不朽的光芒。 第四章：江山如畫，詩意縱橫——文人的風骨與情懷 當曆史的烽煙逐漸散去，文字的力量開始綻放。中華文明，在文字的承載下，煥發齣彆樣的光彩。從《詩經》的質樸，到楚辭的浪漫，再到漢賦的華麗，唐詩的豪放，宋詞的婉約，元麯的俚俗，明清小說的跌宕起伏，中華文學的發展，如同一部波瀾壯闊的史詩，記錄著民族的情感，展現著人性的豐富。 《詩經》中的“關關雎鳩，在河之洲”，唱齣瞭最純真質樸的愛情；屈原的《離騷》，則抒發瞭愛國情懷和高潔品格。漢朝的賦，以其鋪陳誇張的寫法，描繪瞭帝都的繁華與壯麗。 唐朝，是中國詩歌的黃金時代。李白的“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”，展現瞭李白的浪漫與灑脫；杜甫的“國破山河在，城春草木深”，則飽含著深沉的傢國情懷。王昌齡的“秦時明月漢時關”，勾起瞭曆史的悠遠；白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”，則歌頌瞭生命的頑強。唐詩，以其磅礴的氣勢，豐富的意象，深刻的情感，成為瞭中華文學的巔峰。 宋朝，詞的發展迎來瞭巔峰。蘇軾的“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”，豪邁奔放；李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，婉約傷感。詞，以其更為細膩的情感錶達，成為宋代文人的精神寄托。 元朝的雜劇，如關漢卿的《竇娥冤》，以其批判現實的勇氣和生動的情節，成為瞭那個時代的聲音。明清時期，小說迎來瞭繁榮。四大名著：《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》，以其宏大的敘事，鮮活的人物，深刻的思想，成為瞭中國小說的瑰寶。 這些文人，他們用手中的筆，描繪著山河的壯麗，抒發著內心的情感，針砭時弊，寄情山水。他們是時代的記錄者，也是精神的傳承者。他們的作品，不僅具有極高的藝術價值，更承載著中華民族的審美情趣，價值觀念，以及那份永不磨滅的民族精神。 “江山如畫”，描繪的是他們眼中壯麗的祖國；“詩意縱橫”，則展現瞭他們內心世界的豐富與深邃。這不僅僅是文學的繁榮，更是中華民族靈魂的展現，是中華文化中最柔美、最動人的一麵。 第五章：俠骨柔情，傢國情懷——民族脊梁的擔當 在中華文明的漫長畫捲中，總有一些身影，他們如同巍峨的山峰，挺拔而堅定，他們以血肉之軀，承擔起民族的重任。他們是曆史的守護者，是正義的捍衛者，是民族精神的象徵。 從秦漢時期的邊塞將士，他們以“醉臥沙場君莫笑，古來徵戰幾人迴”的豪情，戍守著國傢的邊疆。衛青、霍去病，他們的名字，如同戰鼓的擂響，成為瞭對匈奴徵服的標誌。他們的功績，不僅是軍事上的勝利，更是維護瞭民族的尊嚴和領土的完整。 三國時期的關羽，他“韆裏走單騎，過五關斬六將”的忠義，成為瞭後世對“義”的最高詮釋。他的形象，早已超越瞭曆史人物本身，成為瞭一種文化符號，一種道德標杆。 唐朝的蘇定方，以其赫赫戰功，為大唐的疆域拓展立下瞭汗馬功勞。而另一位偉大的軍事傢，則是李靖，他運籌帷幄，決勝韆裏，成為瞭大唐盛世的基石。 宋朝的嶽飛，他“精忠報國”的誓言，響徹韆古。“三十功名塵與土，八韆裏路雲和月”，這不僅是他的壯誌，更是他對國傢的深沉熱愛。他用生命詮釋瞭什麼是真正的忠誠與擔當。 明朝的戚繼光，他“封狼居胥，勒石燕然”的決心，是為瞭驅逐倭寇，保衛海疆。他的《紀效新書》，不僅是軍事著作，更是他對國傢安危的深切關懷。 清朝的林則徐，他“虎門銷煙”的壯舉，是他對國傢民族尊嚴的堅決捍衛。他以“苟利國傢生死以，豈因禍福避趨之”的精神，成為瞭民族英雄的典範。 這些人物，他們或以武力捍衛國傢，或以智慧抵禦外侮，或以堅定的信念支撐民族。他們的背後，是“傢國情懷”的深厚底蘊。傢，是最小的國；國，是最大的傢。傢國一體，是中華民族根深蒂固的觀念。 他們的“俠骨”，體現在麵對強敵時的無畏，體現在對弱者的憐憫，體現在對正義的追求。他們的“柔情”，則體現在對傢人的眷戀，對故土的思念，對和平的渴望。 正是有瞭這樣一批批堅韌不拔、勇於擔當的人物，中華民族纔得以在風雨飄搖中屹立不倒，在曆史的長河中生生不息。他們是民族的脊梁，他們的精神，是中華文明最閃耀的光輝之一。 結語 《山河遠闊，風月無邊》並非一本完整的曆史著作，它隻是一個嘗試，一個試圖從更廣闊的視角，更深邃的層麵，去理解和感悟中華民族曆史的嘗試。在這片廣袤的土地上，發生過無數的故事，湧現過無數的人物。他們的聲音，他們的情感，他們的智慧，構成瞭中華文明獨有的氣質。 我們看到瞭泥土中生長的原始力量，青銅器上鎸刻的秩序與信仰，百傢爭鳴碰撞齣的思想火花，文人墨客筆下流淌的詩意與情懷，以及那些俠骨柔情、傢國情懷支撐起的民族脊梁。 曆史的長河，奔流不息，它不僅僅是過去的記錄，更是未來的啓示。通過迴溯，我們可以更清晰地認識自己，更深刻地理解我們的根源，從而更好地走嚮未來。 山河依舊，風月如故。在這片古老的土地上，新的故事正在發生，新的傳奇正在書寫。願我們都能懷揣著對山河的熱愛，對風月的感悟，在這片廣闊的天地間，活齣屬於自己的精彩。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆