具体描述
《插花实用技术教程》根据市场调研结果，进行了课程内容的整合，按照工作过程进行教学内容的安排。本着能做会做的原则，以能力发展为主线，难度逐渐增强，符合认知规律。全书共包括十一章，分别为插花基础知识、插花的构图、基础插花、会议用花设计与制作、婚礼用花设计与制作、庆典用花设计与制作、丧礼用花设计与制作、宾馆用花设计与制作、东方式艺术插花基础造型学习、干花和人造花作品的陈设、花店经营常识。书中图文并茂，通俗易懂，可操作性强，可使学习者很容易掌握技术要点。
本书可供中高职业院校进行插花基础教学使用，也可作为培训教材，适合初学插花的人员使用。
《东方韵致：古籍中的花艺智慧》 本书并非一本教授插花技艺的实用教程，而是将目光投向了中国悠久的历史长河，深入挖掘古籍中与“花”相关的精神意蕴、审美情趣及文化符号，旨在展现中国传统文化中独特的花艺智慧，而非简单的实操技巧。我们将带领读者穿越时空，领略古人如何将花草融入生活，寄情于景，借花抒怀，构建出一幅幅富有诗意和哲学意味的东方画卷。 第一章：从诗经到唐诗宋词，花的吟咏与情感的寄托 本章将以中国最早的诗歌总集《诗经》为起点，追溯古代文人墨客笔下那些鲜活的花卉形象。我们将分析《诗经》中对各种植物的描写，例如“桃之夭夭，灼灼其华”，不仅仅是对春天桃花盛开的写实，更是象征着美满的婚姻和繁盛的生命力。接着，我们将步入风华绝代的唐诗宋词，探寻李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中对瀑布旁盛放的花朵的寥寥数笔，如何勾勒出雄奇壮丽的意境；王维“晚来天欲雪，能饮一杯无？”中，梅花傲雪的姿态如何成为文人孤高品格的象征；苏轼“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”中，对橘花的描绘又蕴含着怎样的生活情趣和人生哲理。 我们将重点解读花卉在诗词中的意象转换，例如，菊花不再仅仅是一种植物，而是高洁、隐逸的象征，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，将菊花与超然物外的生活态度紧密相连。牡丹则从“洛阳纸贵”的赞誉中，升华为富贵、华丽的象征，如刘禹锡《赏牡丹》中的“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”我们还将探讨，通过对花卉的吟咏，古代文人如何表达思念、离愁、喜悦、忧伤等复杂情感，以及这些情感如何通过花的形态、颜色、香气等特征得以具象化。本章不涉及具体的插花步骤，而是侧重于理解诗词中花的精神内涵。 第二章：文人雅集与案头清赏：古人如何与花相伴 本章将聚焦于文人雅士的生活场景，描绘他们如何将花草融入日常生活，成为精神慰藉和审美享受的重要载体。我们将还原古代书房、庭院中的花事活动，例如，在文人墨客的“雅集”中，如何以花为媒，品茗论道，赏画赋诗。我们将深入了解“花瓶”在古代的演变，从简单的盛水容器，如何逐渐发展出承载艺术与文化意义的“瓶花”。 我们还将详细介绍古代文人对特定花卉的偏爱及其原因。例如，兰花的空谷幽兰，象征着高尚的品德和不染尘俗的气节，被誉为“四君子”之一。梅花的凌寒独自开，是坚韧不拔、傲视风雪的精神写照。竹子的虚心劲节，更是君子品格的典范。这些花卉的象征意义，并非是生硬的赋予，而是通过长期的文化积淀和与文人精神的契合而逐渐形成的。 本章还将探讨“案头清赏”的文化现象，即文人如何在案头摆设小型盆景或瓶插花卉，以增添书房的雅趣。这些摆设并不以追求繁复的花团锦簇为目的，而是讲究意境、神韵和构图的简洁。“一花一世界，一叶一菩提”，微小的花草也能引发无限的遐思。我们将通过引述古籍中的记载，描绘出这些案头摆设的场景，例如，书中可能会提及《红楼梦》中描绘的宝玉的怡红院，其中不乏对各种花草的细致描写，虽非直接插花教程，但能窥见古人对自然之美的观察与珍视。本章的重点在于理解古人与花草相处的精神境界，而非教授任何实际操作。 第三章：佛道禅意与生命的哲学：花与精神的超越 本章将深入探讨花卉在中国传统哲学和宗教思想中的地位，特别是佛教和道教对花的理解与运用。我们将分析佛教中“佛前供花”的仪式意义，花朵作为无常的生命象征，提醒人们生命的短暂与轮回，以及对“色即是空，空即是色”的体悟。例如，盛开的莲花，在佛教中被视为纯洁、觉悟的象征，其“出淤泥而不染”的特质，恰恰契合了佛教追求超脱世俗的理念。 道教同样对花草有着深刻的理解。道家推崇自然无为，花草的生长遵循自然规律，被视为天然的“道”。书中可能会提及道家炼丹术中对某些草药的运用，以及道教宫观中对松、柏、竹等长青植物的偏爱，象征着长寿与永恒。我们还将探讨，花卉在古代的符箓、炼丹、养生等实践活动中扮演的角色，尽管这些内容可能涉及一些非主流的文化领域，但它们都反映了古人对生命本源的探索，以及对自然力量的敬畏。 本章的重点在于理解花卉如何成为中国古代哲学和宗教思想的载体，帮助人们思考生命的意义、宇宙的奥秘，以及如何达到精神的超越。我们将引用相关的哲学典籍和宗教文献，解读其中关于花的论述，力求展现花在精神层面的深远影响，而非任何形式的实际应用。 第四章：花神传说与民间信仰：花的灵性与世俗的连接 本章将带领读者走进中国丰富多彩的民间文化，探索与花相关的神话传说和节日习俗。我们将讲述关于花神的传说，例如，百花仙子、桃花神等，这些神话故事如何将花的生命力与人类的情感、命运联系起来，展现了人们对花的敬畏与喜爱。例如，关于杨贵妃与牡丹的故事，不仅仅是对花之美貌的赞叹，更是将花的盛放与王朝的兴衰、个人的命运相联系。 我们将梳理中国传统节日中与花相关的习俗。例如，上巳节的“折柳”象征着驱邪避灾；清明节的扫墓祭祖，人们会带上鲜花，寄托哀思；端午节的佩戴艾草和菖蒲，不仅有驱虫的作用，也蕴含着对生命平安的祈愿。这些习俗都体现了花草在民间信仰中的重要地位，它们被视为能够沟通天地、祈福禳灾的媒介。 此外，本章还将探讨民间艺术中对花的表现，例如，年画、剪纸、刺绣等，这些艺术形式中，花卉常常以象征性的图案出现，寄托着人们对美好生活的向往，如“连年有余”（莲花和鱼）、“多子多福”（石榴花）等。这些图案并非写实的插花作品，而是承载了深厚的文化寓意。本章旨在展现花草在民间文化中的灵性与世俗连接，强调其在人们生活中的象征意义和情感寄托，而非具体的插花技巧。 结语：花的灵韵，永恒的东方之美 《东方韵致：古籍中的花艺智慧》并非一本关于如何“做”花的书，而是一本关于“理解”花的书。它邀请读者一同品味中国传统文化中，花如何超越其物质形态，成为承载情感、寄托理想、启迪智慧的精神符号。从诗词的婉转吟咏，到文人的案头清赏，从佛道的禅意哲思，到民间的灵性传说，花草始终是中国文化中不可或缺的亮丽色彩。通过对这些古籍中的花艺智慧的解读，我们希望读者能够感受到东方美学的独特魅力，以及花在其中所扮演的，那份含蓄、深沉而又永恒的角色。本书将为您打开一扇窗，让您看到花的另一面——一面浸润着历史、文化与哲思的，东方独有的韵致之美。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有