American Youth

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出版者:Contrasto
作者:Not Available (NA)
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2009-6
价格:$ 45.14
装帧:
isbn号码:9788869651571
丛书系列:
图书标签:
  • 摄影
  • Photography
  • 美国
  • 文化
  • 美国青年
  • 青春文学
  • 成长
  • 校园生活
  • 文化差异
  • 家庭关系
  • 社会问题
  • 身份认同
  • 人际关系
  • 梦想
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具体描述

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《美国青年》是一本深入探讨二十世纪美国青年文化变迁的著作。本书并非一本虚构的小说,也不包含任何故事性的情节,而是以社会学、历史学和文化研究的视角,系统地梳理了在不同历史时期,美国青年所经历的社会环境、思想观念、行为模式以及他们如何塑造并被时代所塑造的过程。 引言:青年,时代的一面镜子 本书开篇即点明了青年群体对于理解一个时代的意义。青年,不仅是人口结构中的一个重要组成部分,更是社会变革的前沿阵地,是文化潮流的催生者与接纳者。他们的理想、迷茫、反叛与追随,往往折射出整个社会的经济状况、政治气候、技术发展和价值取向。因此,要理解美国在二十世纪的宏大叙事,就不能忽略其青年一代的独特视角和实践。 第一章:20世纪初的“新一代”:工业化、移民潮与传统价值观的碰撞 在20世纪的黎明时分,美国正经历着前所未有的工业化浪潮和大规模的移民潮。这不仅改变了美国的经济格局,也深刻影响了青年群体的生活。新兴的城市吸引着农村青年和外国移民,他们面临着新的工作机会,但也伴随着陌生的环境、阶级固化和文化冲突。 早期,青少年群体尚未被明确地作为一个独立的社会群体来认识。然而,随着教育的普及和工作年龄的延迟,一个“青少年”的生命阶段开始显现。这一时期,传统农业社会的价值观——勤劳、节俭、服从——仍在一定程度上影响着青年。但城市的活力、新思想的涌入,以及早期大众媒体(如电影、收音机)的出现,也开始播下变革的种子。青年人开始接触到更广阔的世界,对社会有着初步的想象和期待。 移民青年的经历尤其值得关注。他们往往需要在两种文化之间游走:一方面要融入新的美国社会,学习英语,适应当地习俗;另一方面,他们也努力保留祖辈的传统和语言,形成了独特的“二手文化”。这种身份的认同和挣扎,是理解美国青年历史中不可或缺的一部分。 第二章:战后繁荣与“迷惘的一代”:消费主义、摇滚乐与反叛的萌芽 第二次世界大战的结束,迎来了美国历史上一个相对和平与繁荣的时期。经济的飞速发展带来了消费主义的崛起,汽车、电视、罐头食品等成为新的生活标志。对于战后的青年一代来说,他们成长在物质相对充裕的环境中,与经历过大萧条和战争的父辈们有着截然不同的生活体验。 这一时期,“迷惘的一代”(Lost Generation)的标签开始被提及,尽管这个词汇更多地用于描述第一次世界大战后的青年,但其所蕴含的对传统价值观的质疑、对虚无的探索,以及在物质丰富中寻找精神寄托的困境,在战后青年身上也有所体现。 摇滚乐的兴起是这一时期青年文化最重要的标志之一。猫王(Elvis Presley)等音乐人的出现,以其奔放的节奏、大胆的歌词和叛逆的形象,迅速俘获了年轻人的心。摇滚乐不仅是一种音乐形式,更成为一种亚文化,一种反抗主流社会价值观的象征。青年人通过穿着、发型、舞蹈以及对音乐的狂热追捧,构建起属于自己的身份认同,并与父辈的保守观念形成鲜明对比。 然而,这种反叛并非全然的社会批判。在许多方面,战后青年仍然受到主流价值观的束缚,对“美国梦”的追求是他们生活的重要组成部分。他们的迷惘,更多地体现在对物质生活之外更深层意义的探索,以及在传统社会规范与新兴文化潮流之间的摇摆。 第三章:60年代的革命:民权运动、反战浪潮与嬉皮士的理想 20世纪60年代是美国青年历史上最动荡、最具变革性的十年之一。这一时期,青年群体从被动接受者转变为社会变革的积极推动者。 民权运动的兴起,为非裔美国青年争取平等权利的斗争提供了强大的精神动力。青年学生积极参与到示威游行、静坐抗议和选民登记活动中,他们的勇气和决心,极大地推动了民权立法。 越南战争的爆发,则催生了规模空前的反战运动。青年人是反战运动的主力军,他们对战争的道德性提出质疑,对政府的政策进行抗议。在校园里,反战演讲、游行示威成为常态。这种对国家机器的质疑和反抗,深刻地影响了美国青年对政治和权威的态度。 与此同时,嬉皮士(Hippies)运动的兴起,代表了另一种形式的青年文化。他们崇尚爱与和平,反对物质主义和传统家庭观念,倡导自由、平等和精神上的解放。嬉皮士的生活方式,包括对毒品的尝试、对东方哲学的探究、以及对集体生活的追求,成为了当时青年反叛和探索的独特符号。 60年代的青年运动,尽管有时显得激进和混乱,但它们所提出的关于自由、平等、公正以及个人价值的议题,对美国社会产生了深远的影响,并为后来的社会运动奠定了基础。 第四章:70年代的幻灭与多元化:后嬉皮时代、女性主义与朋克摇滚 60年代的激情逐渐冷却,70年代的青年文化呈现出更加多元和复杂的状态。反战情绪的消退,以及60年代理想主义的某种幻灭,使得青年群体开始转向更个人化、更具实验性的探索。 女性主义运动在70年代取得了重要的进展,越来越多的女性青年投身其中,挑战传统的性别角色和社会期望,争取在教育、就业和政治上的平等权利。 音乐方面,朋克摇滚(Punk Rock)的兴起,是对60年代的理想主义和70年代的商业化流行音乐的一种反动。朋克音乐以其简单、粗糙、直接的风格,以及对社会现状的尖锐批判,吸引了一批对主流社会感到疏离的青年。他们的“DIY”(自己动手)精神,也体现在时尚、艺术和生活方式的各个方面。 此外,70年代的青年文化也呈现出更加细分化的趋势。不同的亚文化群体开始形成,他们有各自独特的音乐品味、着装风格和价值取向。这种多元化的发展,预示着未来青年文化更加碎片化和个性化的走向。 第五章:80年代的“冷漠”与“成功学”:新保守主义、商业文化与科技的冲击 80年代,美国社会在政治和经济上转向了更加保守的轨道。新保守主义的兴起,强调个人责任、自由市场和传统价值观。在这样的背景下,一部分青年群体表现出对政治的“冷漠”,更加关注个人事业和物质成功。 “成功学”和“致富经”在这一时期盛行,鼓励青年通过努力工作和精明投资来实现“美国梦”。拜金主义和消费主义进一步渗透到青年文化中,名牌商品、炫耀性消费成为一种重要的身份象征。 科技的进步,特别是个人电脑的出现,也开始悄悄改变青年人的生活方式和信息获取渠道。虽然其影响力在80年代尚未完全显现,但为90年代的互联网时代埋下了伏笔。 然而,并非所有青年都拥抱80年代的主流价值观。一些亚文化群体,如新浪潮(New Wave)和哥特(Goth)风格的兴起,仍然在一定程度上表达着对主流社会的疏离和不满。他们的音乐、服饰和艺术风格,成为了对80年代“一切向钱看”的一种另类回应。 第六章:90年代的互联网浪潮与“千禧一代”的崛起:全球化、后现代与身份认同的重塑 90年代是互联网开始普及的时代,这彻底改变了信息传播的方式,也深刻影响了青年一代的社交、学习和娱乐。全球化进程加速,青年人接触到来自世界各地的文化信息,他们的视野变得更加开阔。 “千禧一代”(Millennials)开始崭露头角,他们是在互联网和数字技术环境中成长起来的第一代人。他们普遍具有较高的受教育程度,但也面临着经济压力、就业竞争和身份认同的困惑。 90年代的青年文化呈现出一种“后现代”的特征,即对宏大叙事的质疑,对身份的解构与重塑。音乐风格更加多样化,Grunge(垃圾摇滚)、Hip-Hop(嘻哈)等成为主流。电影、电视和电子游戏的影响力日益增强,成为青年文化的重要载体。 这一时期的青年,既享受着科技带来的便利,也感受着信息爆炸带来的焦虑。他们更加注重个人表达和独特性,但也常常在虚拟世界和现实生活之间寻找平衡。 结论:永恒的青年,变幻的时代 《美国青年》一书的最后一章,将对20世纪美国青年文化变迁的考察进行总结。本书并非旨在提供一个静态的青年画像,而是强调青年群体与时代相互作用的动态过程。 从20世纪初的“新一代”到90年代的“千禧一代”,每一代美国青年都在其所处的历史和社会背景下,形成了独特的文化符号、价值观念和行为模式。他们的反叛与顺从,理想与现实,都构成了美国社会发展的重要组成部分。 本书的分析表明,青年不仅仅是社会的未来,更是理解当下、回溯历史的关键。通过对美国青年文化历史的深入剖析,我们可以更清晰地看到美国社会的变迁轨迹,理解其挑战与成就,以及那些塑造着美国乃至世界文化的重要力量。本书的结论将强调,尽管时代在不断变化,但青年对于探索、质疑和创造的永恒追求,将始终是推动社会进步不可或缺的动力。

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"Images of energy and inertia, progress and peril. American Youth is more than 100 pages of paradox."--Washington Post

American Youth examines through vivid photographs the newest generation of 18 to 24-year-olds in detail, observing young couples and Mormon missionaries, debutante balls and drunken tailgate stupors, war widows and B-boys, street kids and lobstermen. How are they different, and how are they exactly the same as the generations that came before? On these pages are Christian rock fans, lesbian gangstas and Obama volunteers. There are would-be pop stars waiting for a shot on American Idol, organic farmers living the hippie dream and tattooed Cobra gang members brooding in the Navajo Reservation’s Window Rock jail. Another series of photographs asks young New Yorkers to think big: If you had the chance, what question would you ask God?

These remarkably candid images of youth are introduced with a text by Steve Appleford and have been realized by the photographers of Redux Pictures: Marc Asnin, Ben Baker, Nina Berman, David Butow, Peter Frank Edwards, Danny Wilcox Frazier, Eros Hoagland, John Keatley, Andy Kropa, Erika Larsen, Gina LeVay, Joshua Lutz, Preston Mack, Kevin J. Miyazaki, Darcy Padilla, Mark Peterson, Michael Rubenstein, Greg Ruffing, Q. Sakamaki, Erin Siegal, Angie Smith, Ben Stechschulte, Brad Swonetz, Nathaniel Welch and David Yellen.

Redux, founded in 2003 by Marcel Saba, is an independent photo agency based in New York City that specializes in high-quality editorial and commercial photography.

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