本書は、強靭な精神力を生んだ武士道の本質をみごとに解き明かしている。武士は何を学び、どう己を磨いたか、これを知ることはすべての現代人にとって重要である。英文で書かれ、欧米人にも大反響を巻き起こした最高の名誉を、奈良本辰也が、平易な文体で新訳。
1862年(文久2)、現在の岩手県盛岡市に生まれ、9歳で叔父太田時敏の養子となり東京へ出る。札幌農学校卒業後、アメリカ、ドイツへ留学。農学、経済学などを学び、札幌農学校教授を皮切りに、京都帝大·東京帝大教授、東京女子大学初代学長などを歴任。1920年(大正9)国際連盟設立時には事務局次長としてジュネーブに6年間滞在。1933年(昭和8)、71歳で死去。
以前写过关于武士道的文章,恰好此书也讲到了47 samurai的故事就发在这里吧。 (Written on September 25th, 2009) The story of 47 Samurai took place in Japan at the start of the eighteenth century. It is one of the three most famous revenge stories in Japan and ...
评分 评分 评分读《武士道》的时候,想起的是林语堂“两脚蹈中西文化,一心评宇宙文章”写下的《吾国吾民》,同样是东方的学者向西方人推介东方的生活方式和智慧,二者的风格却大相径庭。 林语堂是幽默蕴含智慧,豁达却不失自嘲,将东方的智慧不偏不颇、娓娓道来。而《武士道》却更像是向西...
评分以前写过关于武士道的文章,恰好此书也讲到了47 samurai的故事就发在这里吧。 (Written on September 25th, 2009) The story of 47 Samurai took place in Japan at the start of the eighteenth century. It is one of the three most famous revenge stories in Japan and ...
这本厚重的精装本,捧在手里就有一种沉甸甸的历史感。我原本以为这会是一本晦涩难懂的理论著作,毕竟“武士道”这三个字本身就带着一种遥不可及的古典美学色彩。然而,当我翻开第一页,被吸引住的却是作者对那个特定时代社会结构和精神内核的细致描摹。他没有仅仅停留在对武士阶层的歌颂或批判,而是深入挖掘了儒释道思想是如何在这个群体中交织、渗透,最终塑造出一种独特的行为准则。尤其是关于“义”与“忠”的辩证关系,作者提出了一个非常新颖的观点:在某些关键的历史节点,这两者并非完全统一,而是存在着内在的张力。他通过引用大量的史料和当时文人的笔记,将这种张力具象化,让我仿佛能看到那些在荣誉与职责之间徘徊的武士形象。书中对“切腹”这一行为的剖析尤为深刻,它不再仅仅是一个血腥的仪式,而被提升到了一种关于自我掌控和精神解放的哲学层面。阅读过程中,我数次停下来,合上书本,陷入沉思,思考在现代社会中,我们所追求的“职业操守”与书中描述的“武士精神”究竟有多少共通之处,又在哪些方面已经渐行渐远。全书的语言凝练而富有韵律感,即便是初次接触相关主题的读者,也能被其强大的叙事能力所牵引,进入那个充满刀光剑影与深刻哲思的世界。
评分这是一本需要反复品读的书,因为它的文字密度实在太高了。我常常需要放慢速度,甚至用笔在旁边做笔记,才能完全消化其中蕴含的信息量。这本书最精彩的部分,或许在于它对“心”的描摹。它探讨了武士是如何通过严格的自我训练,将恐惧、欲望和外界的干扰降到最低,从而达到一种近乎纯粹的“行动状态”。作者将这种训练方法与某些现代心理学中的“心流”理论进行了有趣的类比,虽然时代相隔遥远,但人类对专注和心智控制的追求似乎是永恒的主题。读完后,我发现自己对“专注”这个概念有了全新的认识,它不再仅仅是工作效率的代名词,而是一种可以深入到生存哲学的层面,影响个体与世界关系的基本态度。全书的收尾部分处理得非常艺术化,它没有给出历史的最终答案,而是留下了对未来文化遗产继承的开放性思考,引人深思,回味无穷。
评分说实话,我对日本历史的了解仅限于教科书上的几个片段,抱着一种“拓展视野”的心态拿起了这本书。这本书的叙事节奏掌控得极好,它不是那种平铺直叙的编年史,而是像一个经验丰富的导游,带着你穿梭于不同时期的情境之中。最让我印象深刻的是作者对“幽玄之美”在武士生活中的体现的描述。那种在极简中寻找无限意境的审美,是如何影响到他们的服饰、茶道乃至对死亡的接受态度的?作者给出了非常令人信服的解释。他没有使用太多生硬的学术术语,而是大量采用类比和场景再现的手法。比如,他描述一位武士在樱花凋零时节的心境,那种对无常的深刻体验,那种“物哀”的情绪,读起来让人心头一紧,感到一种超越文化隔阂的共鸣。这本书的优点在于它的“可读性”,即便是那些复杂的伦理困境,也被作者用清晰的逻辑链条梳理得井井有条。读完后,我感觉自己对东方文化中那种内敛、克制的美学有了更深一层的理解,不再是浮光掠影的印象,而是有了扎实的文化根基作为支撑。
评分坦白说,这本书的某些章节读起来颇有挑战性,它要求读者有一定的耐心和对历史背景知识的初步了解。特别是关于幕府末期权力斗争的分析,涉及到大量藩镇之间的复杂关系和复杂的政治术语,一开始让我有些晕头转向。然而,一旦坚持下来,就会发现作者在构建这个复杂系统上的高超能力。他没有简单地将历史人物脸谱化,而是将他们置于巨大的历史洪流之中,展现了他们的局限性和必然性。我特别欣赏作者在评价人物时所保持的审慎态度,很少有武断的褒贬,更多的是对“为什么他们会做出这样的选择”的深度探究。这本书给我的最大启示是,任何一种看似坚不可摧的文化或制度,其内部都潜藏着自我否定的因子。作者通过精妙的结构安排,让读者清晰地看到,支撑起武士道精神的那些支柱,是如何在时代变迁的压力下,开始出现裂痕,最终导致了整个体系的崩溃与转型。这是一种非常成熟的历史观,注重过程而非简单的结论。
评分这本书的排版和装帧实在是令人赞叹,一看就是出自精工细作的出版方之手。不过,抛开这些外在的华丽,真正让我愿意一口气读完的,是作者那种近乎偏执的细节考据。他不仅仅关注宏大的历史事件,更深入到武士的日常饮食、训练器械的材质选择,甚至是他们出行时对路径的选择逻辑。这种对“生活细节”的关注,极大地增强了历史场景的真实感和沉浸感。我特别喜欢其中关于“居合道”的部分,作者详细对比了不同流派在拔刀速度和角度上的差异,以及这些微小差异背后所代表的对实战环境的理解。他甚至引用了现代运动生理学的视角来分析某些高难度剑术动作的可行性,这种跨学科的视角让整个论述显得既古典又现代。读这本书的过程,就像是在进行一次高精度的考古挖掘,每一次翻页,都像是揭开了一层新的尘土,露出了隐藏在历史表象下的真实肌理。对于那些真正想了解“武士”这个群体,而非仅仅满足于浪漫想象的人来说,这本书无疑是一份极其宝贵且详实的资料。
评分人活着还必须有那么点精神
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