具体描述
本書は、強靭な精神力を生んだ武士道の本質をみごとに解き明かしている。武士は何を学び、どう己を磨いたか、これを知ることはすべての現代人にとって重要である。英文で書かれ、欧米人にも大反響を巻き起こした最高の名誉を、奈良本辰也が、平易な文体で新訳。
作者简介
１８６２年（文久２）、現在の岩手県盛岡市に生まれ、９歳で叔父太田時敏の養子となり東京へ出る。札幌農学校卒業後、アメリカ、ドイツへ留学。農学、経済学などを学び、札幌農学校教授を皮切りに、京都帝大·東京帝大教授、東京女子大学初代学長などを歴任。１９２０年（大正９）国際連盟設立時には事務局次長としてジュネーブに６年間滞在。１９３３年（昭和８）、７１歳で死去。
目录信息
第2章 武士道の源をさぐる
第3章 「義」―武士道の光り輝く最高の支柱
第4章 「勇」―いかにして肚を練磨するか
第5章 「仁」―人の上に立つ条件とは何か
第6章 「礼」―人とともに喜び、人とともに泣けるか
第7章 「誠」―なぜ「武士に二言はない」のか?
第8章 「名誉」―苦痛と試練に耐えるために
第9章 「忠義」―人は何のために死ねるか
第10章 武士は何を学び、どう己を磨いたか
第11章 人に勝ち、己に克つために
第12章 「切腹」―生きる勇気、死ぬ勇気
第13章 「刀」―なぜ武士の魂なのか
第14章 武士道が求めた女性の理想像
第15章 「大和魂」―いかにして日本人の心となったか
第16章 武士道は甦るか
第17章 武士道の遺産から何を学ぶか
· · · · · · (收起)
读后感
一本道德书，跨越东西方。 行文流畅，不知是不是翻译得太好。 新旧之间的过渡阶段总是危险重重，而这才是“当下”必然的常态。 无论一个国家，一个社会，还是一个人，轻易屈服于外来影响，都是贫弱之魂。 ———————————— 当少年武士日下部临死的时候，劝他皈依献身...
评分它所提倡的道德我大都能认同，但是这种名誉信条太严格，“仁义礼智信”是理想，而“度”是一个又一个的门槛。这样的军事型的伦理体系，就好像在走钢丝，一边是道德的沦丧、残酷的暴行，一边是心灵的痛苦、发泄的疯狂，不得不说这条路“笔直而狭窄”。在废藩置县和废刀令以后，...
评分这本书是新渡户稻造为西方读者了解日本文化而写的，1899年于美国写成，原作为英文。 作者从小接受传统武士道教育，但后来接受了洗礼，成为一个基督徒。这本书对武士道的介绍简要切中，日本文化向来就有暧昧的特点，在外人看来，有很多不解的地方，这一点远甚于同属东...
评分 评分武士道的精神归根结底是什么？ 是儒的精神！ 早在圣德太子时代，儒学就被引进到日本，作为治国平天下之术被运用到圣德太子的十七条宪法中。之后的奈良、平安时代，儒学逐步渗入到日本社会的各个层面。但这种被借用来的外来文化在当时并没有引起统治者的充分重视，儒学一直被视...
用户评价
人活着还必须有那么点精神
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