具体描述
《中职语文(上册)》主要包括：一、依归校本。《中职语文》的编写，在“实用、够用”的原则下，着眼于语文的功用性与本校职业教育的需求相对应，着力于语文的功用性与本校各专业模块的共性、个性的融合。根据职业教育的总体现状、中职语文教学总体现状及“生本”教育下学生语文学习的总体心理取向，我们选取、编写了一批符合职场需求、符合学生语文认知能力、符合不同专业学生升考“成大”需求的教材。这一教材体系，力求最大限度地贴近“校店合一”办学理念的实际，因应“生本”教育的主流教学态势，针对各专业的“以就业为导向”的职教需求，贴近职业教育中语文教学的人文性和功用性相结合的原则，为在校学生的综合素质的提高，提供一个相对对口、相对熟悉的语文基础知识的学习新蓝本。
二、盘活模块。《中职语文》（上下册）的编写，和传统的以文体或专题来划分单元的思路不同，本教材采用的是“以生本为构建”（上册）和“以专业定单元”（下册）相结合的思路。在本教材中，各大单元分别酌情选用了适用于“生本"教学设计需求的或话题与各大相关专业较贴近的、适合各专业语文知识开发的文章。语文教材的配置与专业分类相对应，让那些对各专业适用度较高的文章教材和各专业较需用的语文基础知识，相对高度集中于同一单元内，便于高效地显现语文教学功用的针对性。
《诗意栖居：宋代文人的生活美学》 作者： [您的名字，可省略或使用笔名] 出版日期： [XXXX年XX月] 出版社： [出版社名称] 书籍简介： 在历史的长河中，总有一些时代，以其独特的韵味，深深地烙印在人们的心中。宋代，便是这样一个令后人无限遐想的时代。它不仅是中国古代政治、经济、文化发展的一个高峰，更是文人精神生活与审美情趣的集大成者。本书《诗意栖居：宋代文人的生活美学》，将带领读者穿越千年时光，深入探寻宋代文人那超越物质层面的精神世界，领略他们如何在日常的点滴中，将生活升华为一种艺术，将个体的情感与时代的脉搏巧妙融合，最终构筑起独属于他们的“诗意栖居”。 本书并非对宋代文人进行流水账式的编年史叙述，也不是冰冷的史料堆砌。相反，它以一种细腻而富于洞察力的视角，从“食”“衣”“住”“行”“娱”“雅集”“品鉴”“隐逸”等多个维度，层层剥茧，展现宋代文人丰富多彩的生活图景。我们所熟知的苏轼、欧阳修、王安石、李清照、辛弃疾等闪耀的名字，将不再仅仅是历史书页上的冰冷符号，而是透过他们的日常生活，鲜活地呈现在我们眼前。 一、舌尖上的风雅：宋代文人的饮食之道 “民以食为天”，这句话在任何时代都适用，但在宋代文人那里，饮食早已超越了果腹的功能，演变成一种精致的文化表达。本书将深入剖析宋代文人如何对待一日三餐。从精致的餐具选择、考究的烹饪技法，到食材的时令性与地域性，无不体现着他们对生活细节的极致追求。我们会看到，苏轼如何将食材的搭配与诗词的意境巧妙结合，创作出“东坡肉”这样的传世佳肴；欧阳修如何通过对野菜的品鉴，流露出对田园生活的淡泊与热爱；李清照又如何在细腻的笔触下，描绘出文人雅宴上的清雅小食。本书还将探讨宋代文人对茶道、酒文化的独特理解，以及他们如何通过品茗与饮酒，进行思想的交流与情感的抒发，将日常的饮食行为，提升到精神层面的享受。 二、衣冠映风骨：宋代文人的审美情趣 “衣冠”二字，在宋代文人身上，承载着不仅仅是蔽体御寒的功能，更是一种身份的象征，一种审美的表达，以及一种内在风骨的外化。《诗意栖居》将细致描摹宋代文人如何在服饰的选择与搭配上，体现其独特的审美取向。从衣料的选择（丝绸、麻布等），到色彩的运用（淡雅、素净），再到款式的简约大气，都与当时主流的理性、内敛的文化精神相契合。本书将追溯宋代文人对“君子”之风的理解，以及这种理解如何体现在他们的服饰之中。我们会看到，他们如何在追求实用性的同时，不失对美感的追求，如何在朴素中展现出高雅的气质。这不仅仅是物质层面的描述，更是对一种精神追求的物质化体现。 三、疏影暗香：宋代文人的居住美学 “栖居”二字，点明了本书的核心关切。宋代文人对居所的营造，更是其生活美学的集中体现。本书将带领读者走进宋代文人那些充满诗情画意的庭院。从园林的构思与布局，到室内陈设的陈列，再到“四君子”（梅、兰、竹、菊）等意象的融入，无不展现出他们对自然之美的向往与模仿，以及对精神自由的追求。我们会看到，他们如何将山水之趣引入庭院，如何在有限的空间内创造出无限的意境；他们又如何在书斋中，通过古琴、书画、香炉、茶具等陈设，营造出宁静致远、超凡脱俗的氛围。本书还将探讨宋代文人对于“无为而治”的居住理念，以及这种理念如何影响了他们对家居环境的布置，使其成为远离尘嚣、回归心灵的“桃花源”。 四、行迹与心迹：宋代文人的游历与感悟 “行万里路，读万卷书”，对于宋代文人而言，游历不仅是身体上的迁徙，更是心灵上的探索与体悟。本书将描绘宋代文人在山川之间、古迹之畔的足迹，以及他们如何在行旅中，将自然风光与人文情怀相融合，化为笔下的千古名篇。我们会看到，苏轼如何在黄州贬谪的日子里，在赤壁下写下《念奴娇·赤壁怀古》，将个人失意化为对英雄人物的壮怀；欧阳修如何在《醉翁亭记》中，描绘出滁州山水的清幽与人情的美好；范仲淹如何在《岳阳楼记》中，抒发出“先天下之忧而忧，后天下之忧而忧”的伟大情怀。本书还将探讨宋代文人如何通过游历，反观自我，体悟人生，并在山水之间找到精神的慰藉与升华。 五、寄情于物：宋代文人的雅玩与收藏 宋代文人将自己对美的热爱，延伸至对各类“雅玩”的鉴赏与收藏。本书将深入探究宋代文人对书画、陶瓷、古董、香料等艺术品的品味与鉴赏力。我们会看到，他们如何从一件瓷器、一幅字画中，读出历史的厚重与艺术的精妙；他们又如何通过对这些文物的收藏，寄托自己的情感，彰显自己的品格。本书将重点介绍宋代文人对于“雅集”的重视，他们在品鉴珍宝、交流心得的过程中，如何进一步丰富了精神世界，深化了彼此的友谊，也为后世留下了宝贵的文化遗产。 六、曲径通幽：宋代文人的隐逸情怀 在宦海沉浮与世俗纷扰之中，并非所有宋代文人都选择积极入世。总有一部分文人，选择“曲径通幽”，回归田园，寻求精神的自由与宁静。《诗意栖居》将描绘宋代文人或主动或被动选择的“隐逸”生活。我们会看到，他们如何效仿陶渊明，在乡间辟一块田地，躬耕陇亩，吟诵田园之乐；他们又如何在山林之间，建造简朴的茅舍，与自然为伴，与诗书为友。这种隐逸，并非消极避世，而是一种对生命本真的回归，一种对内心宁静的执着追求，更是对世俗功名的超越。 本书特色： 视角独特： 以“生活美学”为主线，从日常点滴切入，展现宋代文人的精神世界，避免了枯燥的史实罗列。 内容翔实： 涵盖了宋代文人生活的方方面面，深入挖掘其背后的文化内涵与审美追求。 文风雅致： 语言细腻生动，富于文学色彩，力求将读者带入那个诗意的时代。 图文并茂： [此处可根据实际情况说明是否有配图，例如：书中配有精美的宋代绘画、器物复原图等，以增强阅读的直观性和艺术性。] 《诗意栖居：宋代文人的生活美学》不仅仅是一本关于宋代文人的书，它更是关于如何在中国传统文化的土壤中，找到一种安顿心灵、升华生命的方式。它所倡导的，是一种对精致生活的热爱，一种对内心世界的经营，一种在平凡日常中发现诗意的能力。阅读本书，您将不仅仅是了解历史，更是获得一种启发，一种关于如何让自己的生命，在喧嚣的世界中，也拥有一方属于自己的“诗意栖居”。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有