當代西方批評論述的中國圖象

當代西方批評論述的中國圖象 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:駱駝出版社
作者:朱耀偉
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:1996-1
价格:95.00元
装帧:平装
isbn号码:9789579959377
丛书系列:
图书标签:
  • 中国图像
  • 西方评论
  • 当代文学
  • 文化研究
  • 比较文学
  • 西方视角
  • 中国文化
  • 批评理论
  • 学术著作
  • 文化认同
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具体描述

《當代西方批評論述的中國圖象》按著後現代主義以降的批評脈絡,藉引介主要西方批評家及在西方寫作的海外華人批評家的理論,希望拼貼出有形與無形的中國圖象。當代批評家不時直接或間接提到「中國」,而其他有關「他著」的論述也一直被視作跟「中國」有密切關係。在如此批評場景中,中國圖象又有什麼文化意義呢?

作者嘗試帶出中國圖象與主導論述的微妙糾結,從而凸顯一連串有關新/後殖民地的問題,與讀者一同反思,共拓新的論述空間,本書引介的理論包括後現代主義,解構,東方主義,女性主義,後殖民地論述,少數論述,漢學論述以及流行文化理論及中西比較論述的讀者。

《山河入镜:跨文化视野下的中国视觉叙事》 引言 在信息洪流与全球化交织的时代,视觉语言以前所未有的力量塑造着我们对世界的认知。作为全球重要的文化体,中国的形象,无论是由内而外生成,还是被外部视角所构建,都牵动着跨越国界的目光。本书《山河入镜:跨文化视野下的中国视觉叙事》并非着眼于某个特定思想流派的理论框架,而是旨在开辟一个更为广阔的场域,深入探究中国形象在不同文化语境下的生成、流变与解读。我们关注的,是那些超越国界、跨越学科藩篱的视觉呈现,是那些在历史长河与当下现实中交织回响的视觉符码,以及它们如何影响着我们理解中国,乃至理解我们自身。 本书的初衷,是构建一个多层次、多维度的中国视觉叙事分析框架。我们不局限于单一的批评理论,而是采纳一种更为开放和包容的态度,整合来自视觉文化研究、文化研究、艺术史、社会学、传播学乃至跨文化交际学等领域的洞见。通过这种跨学科的对话,我们期望能呈现出更为丰富、更为 nuanced 的中国视觉形象图景。 “山河入镜”这一书名,恰如其分地概括了本书的核心关切。中国,这片承载着悠久历史与厚重文化的土地,其“山河”既是地理空间的实体,也是精神意象的载体。而“入镜”,则意味着这些山河,这些关于中国的故事,如何被镜头捕捉,被画笔描绘,被文字转译,最终呈现于不同的“镜”中——无论是物理的屏幕,还是抽象的文化视角。这些“镜”可能是西方世界对中国的想象,也可能是中国自身在现代化进程中对自身形象的重塑,抑或是不同文化群体之间对中国图像的互动与协商。 本书并非一本“工具书”,它不提供现成的结论或简单的答案。相反,它邀请读者一同踏上一场探索之旅,去审视那些被我们视为理所当然的中国图像,去追溯它们背后的生成逻辑,去理解它们在不同语境下的多重含义。我们相信,通过对中国视觉叙事的细致考察,我们可以更深刻地理解全球化语境下文化传播的复杂性,以及视觉表征所蕴含的权力关系与意识形态。 第一部分:视觉的凝视与想象——来自外部的中国映像 在信息流通日益便捷的今天,外部世界对中国的“凝视”从未停止。这种凝视,既有基于历史经验的积淀,也有因地缘政治、经济变迁而生的新视角。本部分将聚焦于来自非中国视角的中国图像,考察它们如何在不同的文化土壤中生根发芽,又如何被赋予特定的意义。 我们首先会审视那些经典的、具有历史纵深的西方艺术与文学作品中的中国形象。这些作品,如同时代的镜子,映照出不同时期西方社会对中国的认知图景,其中不乏浪漫主义的东方情调,也有对异域文明的猎奇与误读。例如,19世纪的绘画、旅行文学以及早期的电影,是如何构建出“神秘东方”、“落后中国”等刻板印象的?这些图像的背后,隐藏着怎样的权力结构与文化偏见?我们不会简单地批判,而是试图去理解这些图像产生的语境,以及它们对西方受众所产生的认知影响。 接着,我们将目光转向当代媒介中的中国形象。在全球化浪潮下,国际媒体、好莱坞电影、西方纪录片以及网络平台,都在以各种方式呈现着“中国故事”。这些叙事,在追求客观性的同时,也难以避免地受到文化立场、商业利益和社会思潮的影响。例如,关于中国经济崛起、科技发展、社会变迁的报道,是如何通过视觉语言来传达的?是呈现为机遇与挑战并存的复杂图景,还是倾向于某种单一的叙事逻辑?本书将深入分析这些视觉呈现的策略,例如镜头语言的选择、画面的构图、人物的塑造以及配乐的运用,是如何共同作用,构建出特定的“中国感”的。 特别值得关注的是,当今世界,社交媒体与网络平台以前所未有的速度传播着视觉信息。这些平台上的中国图像,既有官方喉舌的宣传,也有民间自发的分享,还有经过精心策划的网络营销。它们以碎片化、多元化的形式涌现,对受众的认知产生着潜移默化的影响。本部分将探讨,在海量信息的洪流中,哪些中国图像更容易获得关注?它们是如何通过算法推荐、病毒式传播而获得生命力的?而这些图像,又如何被不同文化背景的受众所解读和再创造? 此外,我们还将考察一些具有代表性的跨文化交流项目与艺术展览。这些活动,常常是不同文化之间进行视觉对话的平台。它们在促进相互理解的同时,也可能暴露出文化隔阂与误读。例如,当中国艺术走向国际舞台,它们是如何被西方艺术界所接纳、解读和评价的?中国艺术家在创作时,又如何回应外部世界的目光,并试图构建出一种更为自主的视觉表达? 第二部分:镜中的自我与他者——中国视角下的视觉变奏 “他者”的凝视,固然是理解中国视觉叙事的重要维度,但我们也绝不能忽视“自我”的审视与建构。在中国现代化进程的宏大背景下,中国人自身也在不断地审视、重塑与表达着关于“中国”的视觉意象。本部分将深入探究,在中国的内部视角下,视觉叙事是如何展开的,以及它在面对内外目光时所产生的复杂张力。 本书将首先追溯中国在不同历史时期,尤其是近现代以来,自身视觉文化的发展轨迹。从早期民族主义思潮影响下的绘画、摄影,到新中国成立后的革命宣传画、电影,再到改革开放后的艺术复苏与市场化浪潮,中国自身的视觉表达从未停歇。这些内部视角下的视觉叙事,是如何回应时代主题,如何塑造国民身份,以及如何反映社会变迁的?例如,早期对“新中国新人”的描绘,是如何通过特定的视觉符号来传达理想化的社会图景的?而在当代,新媒体的兴起,又如何为中国艺术家与普通民众提供了更为多元的视觉表达平台? “国家形象”的构建,是当代中国视觉叙事中一个不可忽视的议题。政府、媒体以及文化机构,都在积极地通过各种视觉手段,向世界传递“真实的中国”。本部分将深入分析,这些官方与半官方的“国家形象”宣传,是如何通过电影、电视、广告、公共艺术等形式来呈现的?其核心理念是什么?采用了哪些叙事策略和视觉语言?而这些精心构建的图像,在面对复杂多变的国际舆论环境时,又会遇到怎样的挑战与质疑? 与此同时,我们也将关注中国社会中涌现出的个体与社群的视觉叙事。在网络时代,普通人也可以成为视觉内容的创造者和传播者。从微博、微信朋友圈中的生活记录,到短视频平台的创意表达,再到独立纪录片与艺术项目的涌现,这些来自民间的视觉表达,构成了另一幅更为鲜活、更为真实的“中国景象”。它们可能更关注个体经验、社会问题、文化认同,也可能带有更强的批判性与实验性。本书将探讨,这些“自下而上”的视觉叙事,如何与官方叙事形成对话、补充甚至对照?它们又如何折射出当代中国社会的多元面向与复杂心态? 特别值得关注的是,“中国风”在当代全球视觉文化中的流行。从服饰设计、室内装饰到电影美学,中国传统元素与当代流行文化相互融合,创造出一种独特的视觉风格。本部分将分析,“中国风”的流行,究竟是对中国文化的简单挪用与符号化,还是在跨文化语境下对中国传统视觉语言的再解读与再创造?这种流行,背后又折射出怎样的文化心理与市场需求? 第三部分:视觉的互动与协商——跨文化语境下的中国图象重塑 理解中国视觉叙事,最终要落脚于其跨文化传播与互动之中。图像一旦离开其诞生的文化语境,便会进入一个开放的、不断被解读与协商的场域。本部分将聚焦于中国图像在不同文化之间的流动、转化与意义的重塑过程,以及这种互动如何促使我们重新思考“中国”的定义。 我们将从“刻板印象的消解与重构”这一角度切入。许多长期存在的关于中国的刻板印象,例如“愚昧落后”、“人口过剩”、“服从权威”等,在新的历史时期,是否依然存在?它们是如何通过新的视觉媒介和叙事方式得到延续或更新的?而同时,又有哪些新的中国图像,试图挑战这些旧有的刻板印象,并呈现出更为立体、更为动态的中国形象?这其中,个体化的叙事,例如关于中国科技创新、环境保护、文化多样性的故事,扮演着怎样的角色? 本书还将探讨,当中国文化产品走向世界市场时,它们是如何被不同文化语境所接收和理解的。例如,中国电影、电视剧、动画作品在海外的传播,为何有些作品能够获得广泛的成功,而有些则难以引起共鸣?这背后,是内容本身的差异,还是叙事方式、文化逻辑的隔阂?我们试图分析,在成功的跨文化传播案例中,哪些元素能够跨越文化边界,而又有哪些元素需要经过“在地化”的调整与转化? “文化挪用”与“文化交流”之间的界限,在视觉传播领域常常模糊不清。当其他文化群体借鉴、引用甚至“挪用”中国视觉元素时,我们应该如何看待?这是否意味着中国文化影响力的扩大,还是可能导致文化符号的失范与意义的扭曲?本部分将审视一些具有争议性的案例,分析其背后的文化权力关系与价值判断。 最后,本书将强调,中国视觉叙事的“重塑”并非单向的输出,而是动态的、互动的过程。中国艺术家、评论家、传播者,在面向外部世界时,也在不断地反思与调整自身的表达策略。同时,来自不同文化背景的观众、研究者,也在积极地参与到对中国图像的解读与评价之中。这种持续的对话与协商,共同塑造着我们今天所看到的“中国形象”。 结语 《山河入镜:跨文化视野下的中国视觉叙事》旨在提供一个审视中国视觉形象的独特视角,它不是一部关于中国批评理论的教科书,也不是一部关于中国艺术史的通史。它是一次开放的、探索性的跨文化对话,是关于“看”与“被看”、“说”与“被说”、“理解”与“误解”的持续追问。 本书的研究对象,涵盖了从古典艺术到当代媒体,从官方宣传到民间表达,从静态的绘画到流动的影像。我们的分析工具,则汲取了多学科的智慧,力求呈现出中国视觉叙事在跨文化语境下的丰富性与复杂性。 我们希望,通过对这些“山河入镜”的图像进行细致的考察与深入的分析,读者能够更清晰地看到,在信息爆炸与全球互联的时代,中国形象的构成并非单一、静态,而是动态、多元、充满张力的。它既受到历史的回响,也回应着当下,更展望着未来。理解这些视觉叙事,就是理解一个不断变化、充满活力的中国,理解它如何在这个日益紧密的全球村落中,与世界进行着意义的对话。 这是一场关于“观看”的探索,一次关于“理解”的尝试。愿本书能成为您深入洞察中国视觉叙事、开启更多跨文化思考的起点。

作者简介

朱耀伟,美国旧金山州立大学文学硕士,香港中文大学比较文学博士。现任香港浸会大学中文系教授。著有《后东方主义》、《他性机器》、《香港流行歌词研究》、《光辉岁月:香港流行乐队组合研究》、《以法之名:后殖民香港法律文化研究》(合著)、《中国作家与宗教》(编)、《香港文学@文化研究》(合编)、《音乐敢言:香港“中文歌运动”研究》、《音乐敢言之二:香港“原创歌运动”研究》、《本土神话:全球化年代的论述生产》、Between Home and World: A Reader in Hong Kong Cinema(合编)等。

目录信息

自序(p.iv)
導論:有形/無形的中國圖象(p.vi)
第一章 後現代文化論述:李歐塔(Jean-Francois Lyotard)與詹明信(Fredric Jameson)(p.1)
Ⅰ.「後設敘述」瓦解後的中國圖象(p.2)
Ⅱ.晚期資本主義文化邏輯的新圖景(p.13)
Ⅲ.消費主義之下的圖象文化(p.19)
Ⅳ.「世界性」系統中的中國圖象(p.24)
第二章 後結構論述──權力與解構:傅柯(Michel Foucault)與德希達(Jacques Derrida)(p.31)
Ⅰ.權力架構與知識組構(p.32)
Ⅱ.從「作者功能」看中國圖象的主體位置(p.34)
Ⅲ.解構的知識組構中的中國圖象的他塑(p.39)
Ⅳ.中國圖象的自我抹掉/出現(p.44)
第三章 從東方主義到文化帝國主義:薩依德(Edward Said)(p.47)
Ⅰ.《東方主義》時期的圖景(p.49)
Ⅱ.《東方主義》之後的論述生產(p.54)
Ⅲ.文化帝國主義時期的新圖景(p.59)
Ⅳ.「知識分子的再現」所再現的問題(p.64)
第四章 後殖民論述:從范農(Frantz Fanon)到巴巴(Homi Bhabha)(p.68)
Ⅰ.黑皮膚白面具的含混身分(p.69)
Ⅱ.後殖民的「後」(p.71)
Ⅲ.閱讀殖民範例的閱讀(p.75)
Ⅳ.含混、戲謔、超出性──第三空間(p.81)
Ⅴ.後殖民之後(p.89)
第五章 女性主義:第一世界:克莉絲蒂娃(Julia Kristeva)第三世界:施碧佛(Gayatri Spivak)與鄭明河(Trinh T. Minh-ha)(p.94)
Ⅰ.白人女性論述中的中國女性(p.95)
Ⅱ.第三世界女性看第一世界女性(p.103)
Ⅲ.第三世界女性論述中的無形「中國」(p.106)
Ⅳ.論述實踐的自我示範(p.112)
Ⅴ.「中國」、「女性」、「他者」(p.117)
第六章 海外華人論述Ⅰ:張隆溪與周蕾(p.120)
Ⅰ.西方眼中的中國(p.122)
Ⅱ.從「西方理論與中國現實」的二分看中國(p.127)
Ⅲ.「西方主義」與中國圖象(p.133)
Ⅳ.「他者」論述工業下的新圖景(p.136)
Ⅴ.中國圖象的「論述商品化」(p.142)
第七章 海外華人論述Ⅱ:杜維明與李歐梵(p.148)
Ⅰ.「文化中國」:中國知識分子的邊緣化(p.149)
Ⅱ.從「邊緣作爲中心」到「解除中心」(p.156)
Ⅲ.國際主義式的在地主義?(p.164)
第八章 漢學論述:馬克林(Colin Mackerras)、宇文所安(Stephen Owen)與林培裔(Perry Link)(p.168)
Ⅰ.外國人的中國觀的歷史脈絡(p.170)
Ⅱ.西方眼中的中國圖象的延續與移轉(p.175)
Ⅲ.漢學家凝視背後的焦慮(p.187)
Ⅳ.「中國」知識分子的論述迷思(p.193)
第九章 流行/消費文化:文化場、影象、媒體(p.206)
Ⅰ.文化工業的受衆的被動性(p.207)
Ⅱ.日常生活實踐的主動性(p.211)
Ⅲ.高等/流行文化的等次迷思(p.214)
Ⅳ.流行文化在文化生產場的中心/邊緣(p.219)
Ⅴ.影象文化中的中國圖象的共謀/顛覆(p.222)
Ⅵ.媒體與中國圖象的「超本文化」(p.234)
代跋:跨文化論述的「慾望」與「責任」(p.237)
主要參考書目(p.242)
· · · · · · (收起)

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